Schertz-gespräche zwischen zween Indianern/einem Zigeuner und einem Juden/ bey dem Drobisch-Bielerischen hochzeit-feste
C.H.v.H.
Aria
Amor.
1.
Vergnüge deine rast/
Du angenehmer schmertz/
Denn deine süsse last
Ermüdet geist und hertz.
2.
Wo blicke sehnlich thun/
Und bulen um die lust/
Da mag das hertze ruh'n
In einer sanfften brust.
3.
Denn wie ein lieber blick
In sein vergnügen spielt/
So kommt er nie zurück/
Daß er nicht labsal fühlt.
[140] 4.
Auch selbst der himmel schickt
Der erden blicke zu/
Wodurch er sie beglückt/
Und wünscht ihr sanffte ruh.
5.
Drum wünsche wer da kan/
Daß den verlobten zwey
Der himmel zugethan/
Und immer günstig sey.
Bachus.
Ich habe deine macht/ mein Amor/ auch empfunden/
Eh' Ariadne sich mit meiner brust verbunden.
Hier ist ihr schöner schmuck/ ihr sternen kronen-glantz/
Den hab ich auffgesetzt als einen götter-krantz.
Das laub mag itzund ruhn/ womit ich mich sonst schmücke/
Die Nymphe Staphyla hat heute nicht das glücke/
Daß mich ihr grün bekräntzt/ noch Cissus starckes haar/
Das ich zum ephey mir gewiedmet gantz und gar.
Hier hab ich einen krantz von meiner himmels-wonne
Der liebsten meiner brust entlehnet/ dem die sonne
Selbst feuer mitgetheilt/ mit diesem zieh' ich ein/
Und wünsch: Es mögen braut und bräutgam glücklich seyn.
Wo Hymenäus lacht/ und seine fahne schwencket/
Da schließ ich mich nicht aus/ ja wo man voll einschencket/
Da lebt die beste lust; dann Amor und sein spiel/
Auch Venus und ihr stern erreichen kaum das ziel/
Wenn meine freude schläfft. Schmertz/ angst und trauren sincket/
Wo man mein reben-blut zu gantzen römern trincket/
Juch/ evah! evoe! wo ist ein schönes glaß?
Schenckt es was völler ein/ schenckt ein das edle naß.
Das bring ich unsrer braut/ sie nehm auch meine krone
Auff ihr bezircktes haupt/ von Venus güldnem sohne;
Trau aber nicht zu viel/ es ist ein loses kind/
Daß sie an krantzes statt nicht gar ein häubgen sind.
[141] Amor.
Das wäre nicht gehext. Was ist doch wohl ein häubgen?
Was macht es? nichts nicht mehr/ als aus der braut ein weibgen.
Ein weibgen? Aber halt/ was wird nun weiter draus/
Wenn man die süsse lust mit mulden badet aus?
Das weibgen wird so dann zu einer lieben mutter/
Und endlich heist sie gar des vaters unterfutter.
Ich schertze warlich nicht/ die gar zu liebe braut
Hat in vergangner nacht dem bräutgam viel getraut/
Ihr bestes kleinodgen das gab sie zu probieren/
Ob sich es schicken möcht ein vorgesteck zu zieren;
Er aber sagte nein/ mein kind/ es giebt das ding
Nichts mehr/ sie glaub es nur/ als einen finger-ring.
Und also wolt er ihr diß kleinodgen versetzen/
Indem verlohr sichs gar; Nun stellt man ihm mit netzen
Und hauben wieder nach/ das ist gewißlich viel;
Was man da fangen wird/ ist lauter kinder-spiel.
Bachus.
Wie/ Amor/ schertzest du? was hat die braut verlohren?
Ein kleinod? träumt dir denn? – – –
Amor.
– – – Ich habe ja geschworen.
Nicht viel von traum erwehnt/ es ist nur allzu wahr.
Bachus.
Ist nicht dergleichen mehr? – – –
Amor.
– – – Fürwahr es hat gefahr.
Bachus.
Herr buhler ist verpflicht es wieder gut zu machen
Mit edelsteinen/ gold und andern raren sachen
Hat er nur stets zu thun; Ja was der Orient
[142]Von buntem glantz-geschmeid aus seiner ferne sendt/
Das kennt er meisterlich/ drum wag ich eine wette/
Daß er es leicht ersetzt; Und da ers auch nicht hätte/
So findt sichs in der welt/ es hat es doch das land/
Das gar so wunderlich vergüldet strand und sand/
Das reiche Indien. Wo seyd ihr mit-gefehrten/
Die wir von dort mit uns auff unsre farth begehrten?
Laßt eure schätze sehn/ ist nicht dergleichen da/
Als unsre braut vermißt? Last schaun – – –
Amor.
– – – Ach ja/ ja/ ja!
Bachus.
Was habt ihr mitgebracht aus euren fernen grentzen?
O seh' ich da nicht schmuck aus diesem fache gläntzen?
1. Indianer.
Ich kan nicht gar zu deutsch/ verzeiht er mirs/ ihr Herr/
Das ich nicht kan geredt/ der sprach ist gar zu schwer.
Ich hab ein praver ding/ schön mädle zu bedienen
Zu vo-vo-vorgesteck/ da ist er von rubinen.
Ich hab ein ander noch; hier seht der langer ding/
Den steckt man in der haar/ ist ein haar-nadel flinck,
Mit diamant versetzt: Hier schöne Braccialetti
Vor damen/ sehn der herr/ ich hab auch gar zu netti
Pendenti zu der ohr; hier hab ein ander sack/
Der vor schön jungfer dient/ wenn sich vor hitze schwack/
Und will der arme kind sich abfe-fechert haben/
Daran ein schöner stiel/ der hand-stiel kan sie laben.
Der ist von gut beschlagt mit allerbester gold/
Seht lauter schöner stück/ und kauffen welch ihr wollt.
Amor.
O weit gefehlt! was unsre braut verlohren/
Wird nicht gekaufft/ denn es wird mit gebohren.
[143]Kein schatz bezahlts/ und wär er noch so groß;
Doch wer es hat/ der wär es gerne loß.
2. Indianer.
Ich bin der nicht versucht von deutscher sprach zu sachten.
Hier hab ich was mit uns aus meiner land getrachten;
Wie heissen das/ was sich der jungfern butzen seyn/
Da kommen solcher kerl/ und machen lali drein/
Da stecken nein das ding? – – –
Jude.
– – – Mein freund/ es heissen perlen.
Indianer.
Ja perl/ ick haben auch schön ding vor pravi kerlen.
Wie heissen da das kerl? muß steck erst finger nein;
Der ist ein köstlich ding. – – –
Jude.
– – – Ja köstlich mag es seyn.
Es heißt auf deutsch ein ring. – –
Indianer.
– – – Ein ring? Monsieur probier/
Wie dader ding wird stehn/ und seiner hand bezier.
Hier haben ick/ wie heist/ das mitten ist gespalt?
Wie heist das weiber-ding/ wenns weiber schon ist alt?
Jude.
Ach perlen-mutter ists. – – –
Indianer.
– – – Ja mutter/ mutter sagen
Wolt ick; seht wie der ding ist erstlick schön beschlagen
Mit schöner stein versetzt/ ick schwere pour mein seel/
Das keiner juvelier hat von so schön juweel.
[144] Amor.
Nichts überall/ die raren köstligkeiten/
Wie edel sie zu schätzen/
Die mögen doch bey weiten
Den schaden nicht ersetzen.
Was unsre braut verlohren/
Wird nicht gekaufft/ denn es wird mit gebohren.
Bachus.
Es ist ja ein jude hier.
Mauschel ich gebiete dir/
Suche deinen kram zur hand/
Ob dabey dergleichen pfand.
Jude.
O lyäe! meine sachen
Dörffen sich hieher nicht machen;
Es sind ja der juden mehr/
Die das spießgen brauchen sehr.
Ich bin ja ein armer jude/
Wohn in einer schlechten bude.
Schau/ hier ist der gantze prast.
Bachus.
Nun so zeige/ was du hast.
Jude.
Schaut/ das ist mein/ es ist mein gantzer plunder.
Hier bring ich alles dar/ wer weiß/ ob nicht darunter
Das/ was das liebe kind die nacht verlohren hat;
Wo nicht/ ey mein! so sind mehr juden in der stadt/
Als ich/ ich armer tropff. Hier hab ich ein crystallen
Zu einem hosen-knopff/ hier zwo vergüldte schnallen;
Hier ist ein alt kollet/ die ermel auch dazu/
Hier ein schmaragd/ doublet/ hier schnällgen in die schuh.
[145]Hier ist ein gantz geschehr von raren rauchen fleckgen/
Vors frauen-volck/ schau her/ hab ich hier seiffen-säckgen
Von scharlach/ sichre dich/ die säckgen sind geweyht/
Womit sie waschen sich/ daß man sie nicht beschreyt.
Hier hab ich auch zugleich hübsch eingefaßte schwämgen/
Die sind so zart und weich. Ich hab auch saubre kämgen/
Und schmucke schergen/ die rund abgeschliffen sind/
Auch hole spiegel/ wie man hier dergleichen findt/
In welchen zu besehn/ was unten und zur seiten/
Wie öffters muß geschehn/ zumahl bey dicken leuten;
Und was dergleichen mehr in meinem handel ist.
Mein! was ists ungefehr/ was unsre braut vermißt?
Amor.
Jude/ du bist gar geschossen/
Was sind das vor narren-possen?
Was unsre braut verlohren/
Wird nicht gekaufft/ denn es wird neu gebohren;
Kein schatz bezahlts/ und wär er noch so groß/
Doch wer es hat/ der wär es gerne loß.
Bachus.
Was ist es denn/ wenn es kein geld erreichet?
Ja/ wenn kein glantz und kleinod sich ihm gleichet?
Und wär es gold/ vergnügt es gelbes geld/
So solt es selbst aus seiner güldnen welt
Der muntre greiff mit seinen krummen krahlen
Bald lieffern her/ und den verlust bezahlen.
Vermag es nicht das reiche morgenland?
Es schickt uns ja den schönsten diamant.
Ja solt es seyn das blut der edlen adern
Im Orient/ ich wolte selbst drum hadern/
Und sagen: Her den gläntzesten rubin/
Sein feuer soll hinfort im golde glüh'n.
Der muschel thau/ der reiffen perlen tropffen/
Die solten sich in ihrer mutter pfropffen/
[146]Damit der preiß gantz unvergleichlich wär/
Und solte sie selbst Doris geben her.
Dem Caucasus wurd es zumahl gefallen/
Begehrte man die hellesten crystallen/
Er gäbe sie. Ja/ wenn mans haben wolt/
Heischt uns der Po elecktrans klares gold.
Dient eines nicht/ so solten sich vereinen
Der gantze preiß von perlen/ gold und steinen/
Um gut zu thun/ was unsrer braut entrafft.
Was ist es denn? – – –
Amor.
– – – Ach/ ach/ die jungferschafft!
Bachus.
Alsobald komm her/ Zigeuner/
Du kanst wissen/ und sonst keiner/
Wo ein ding hinkommen sey/
Obs gestohlen/ obs genommen/
Ob es werde wieder kommen/
Holla! sag es/ rede frey.
Zigeuner.
Das kan ich als ein mann/ ich lobe meine proben/
Die proben werden mich und meine kunst auch loben;
Was du von mir begehrt/ soll alsobald geschehn.
Doch wolt ich nur zuvor das kästgen gerne sehn/
Woraus der raub entwandt; – – –
Amor.
– – – Ey laß dirs doch vergehen/
Zigeuner wolstu nicht das kästgen gerne sehen?
Ich hätt' es nicht gedacht/ o schwerlich wird was draus/
Es ist ein heimlich fach/ man zeuchts nicht gerne raus/
Hör aber/ wenn dirs dient/ es ist noch eins darneben/
Ein kunst-fach/ das man dir kan zu beschauen geben.
[147]Denn wenn du sonst probat in deiner sach und kunst/
So kanst dus gleichwol sehn/ sonst wär es lauter dunst
Und eitle phantasey – – –
Zigeuner.
– – – o trage keinen kummer/
Der diebstahl wird noch kund im alten weiber-sommer;
Itzt sieht der schade groß und unvergleichlich aus/
Und wird/ gedenck an mich/ ein kinder-possen draus.
Mein bräutle laß es gehn/ der dieb ist dein bezwinger.
Wo du ihn haschen wirst/ kriegstu gewiß 6 finger
An einer hand/ er geht nun mit der schwartzen kuh/
Die hat ein rauches maul/ und sieht wie muh/ muh/ muh.
Amor.
Was schwatzestu despect von fingern und von haschen/
Vertrittstu noch den dieb/ wer hat ihn lernen naschen?
Ja wär ich wie die braut/ dem diebe stellt ich doch/
Und wenn ich ihn erhascht/ er müste mir ins loch/
Da möcht er sitzen/ biß er das/ was ich verlohren
Mir wieder machte gut/ das hiesse denn gesch – – –
Die gar zu liebe braut kan wohl davor nicht ruh'n/
Dieb/ wenn sie dich erhascht/ wie wirst dus kriegen thun?
Zigeuner leugstu nicht/ so will ich dich was fragen/
Was steht der braut wohl zu? das must du mir noch sagen/
Und alsdann soll mein wunsch darauff seyn eingericht/
Tritt nur was näher her/ und schau ihr ins gesicht.
Zigeuner.
Itzt dacht ich eben dran/ ich will die hand beschauen/
Die hand! Die hand sieht aus/ als wie bey jungen frauen;
Das Venus-cingulum läst einen durchschnitt sehn/
Bedeutet/ daß es ihr wird heut als gestern gehn.
Und immer so fortan. Was zeigt gesicht und stirne?
Die braut vergleichet sich/ die allzuschöne dirne/
Mit einem fruchtbarn baum/ ich seh es ihr wohl an;
[148]Nun ein fataler tag Fabi-Sebastian
Heut im Calender steht/ was kan man etwan schlüssen?
Der safft tritt in den baum/ an äpffel/ pfirschgen/ nüssen/
Und andern stamm-gewächs; ich wünsch ein fruchtbar jahr/
Man applicir es recht/ so ist die deutung klar.
Wunsch
Amor.
Edler baum biß an den sturtzel/
Fasse deine süsse wurtzel/
Und erweise rare frucht.
Schötgen sind ein kinder-spielgen/
Nur die früchte so mit stielgen
Die/ die werden vorgesucht.
Schöner baum/ wo du gezwieselt/
Solstu/ da der safft nur krieselt/
Seyn zum besten eingepropfft.
Wachse/ blühe mit gedeyen/
Deinen gärtner zu erfreuen/
Daß er in die hände klopfft.
Wachse bald auch in die dicke/
Und breit als ein meister-stücke
Deine schönsten äste aus!
Wenn der herbst ins land wird kommen/
Denn soll werden abgenommen/
Was des himmels seegen beut.