[][][]
Wunder/
Die ſich zur zeit der
Geburt des HErrn JEſu Chriſti/
als Er zu Bethlehem im VieheStalle/
fuͤr 1618. Jahren auff dieſe Welt geboren
worden/ am Firmament des Himmels/ ſo wol auff Erden
zugetragen/ vnd begeben haben/ in kurtze deutſche
Rhythmos verfaſſet

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Durch
Pancratium Schnyererum Zittavienſem
Pfarrern zur Diſa.


DJß iſt der Tag/ den der Herr gemacht hat/ laſt vns
frewen/ und froͤlich drinnen ſein/ O Herr hilff/ O
Herr laß wolgelingen.

Pſalm. 118.

[][]

Dem Edlen/ Ge-
ſtrengen vnd Ehrnvheſten Chriſto-
phoro von Muͤnckwitz auff Radebar/
Malſchitz/ vnd Luppa:

So wol/

Dem Edlen/ Geſtrengen vnd
Ehrnvheſten Eſaiæ von Muͤnckwitz/
vnd Piſchwitz/ jtzundt zu
Biſchwerda.

Gottes Gnad vnd Segen von
Gott dem Vater/ ſampt wuͤnſchung
eines ſeligen Newen Jares/ zuvorn.

Edle/ Geſtrenge/ Ehꝛnvheſte
auch Wolbenambte/ großguͤnſtige
Junckern/ Es pfleget die gantze
Chriſtenheit vmb dieſe zeit des Jahres Newem
Calender nach auff den 25. Decembris feyerlich
zu halten/ das Feſt der Geburt vnſers HErꝛrn
vnd Heylandes JESU Chriſti/ auff welches
A ijwir
[]Præfatio Et Dedicatio.
wir vns nicht allein erjnnern/ der hohen vnd
groſſen Wolthat/ ſo uns armen gefallenen Men-
ſchen durch ſolche Geburt widerfahren iſt/ ſon-
dern auch/ wie GOTT ſeine zuſag/ die Er vn-
ſern erſten Eltern/ nach dem Fall gethan/ von
Geneſ. 3. des Weibes Saamen/ der der alten Schlangen
ſeinen Kopff zertreten ſolle/ eingedenck ſein moͤch[-]
ten/ welche denn fuͤr 1618. Jahr erfuͤllet wor-
den iſt. So iſt auch dieſen Tag erfuͤllet worden
Geneſ. 12.
21. 22. 25 was GOtt dem Ertzvater Abraham Geneſ. 12.
zugeſaget/ nemlich/ das in ſeinem Saamen alle
Voͤlcker auff Erden ſollen geſegnet werden.
Jtem/ was der Ertzvater Jacob auff ſeinem
ſterbe Betlein ſeinen Kindern Prophezeyet Ge-
Geneſ. 49neſ. 49. Auch was Eſaias 7. geweiſſaget: Sihe
Eſai. 7. eine Jungfraw iſt Schwanger/ vnd wird einen
Sohn geberen/ den wird ſie heiſſen Jmmanuel.
So haben ſich auch an ſolchem Tage der Geburt
Christi groſſe Wundder zugetragen/ als nem-
lichen/ 1. das der Sohn Gottes von Maria der
keiſchen Jungfrawen geboren worden/ welche
vor/ in/ vnd nach ihrer Geburt eine reine Jung-
fraw geblieben iſt. 2. Das die heyligen lieben
Engelein vom Himmel kommen/ vnd den armen
Hirten/ welche in jhren dienſte trew vnd fleiſſig
waren/ ſolche froͤliche bona Nova bringen/ das
nun
[]Præfatio Et Dedicatio.
nun der Heyland zur Welt geboren ſey. 3. Das
die Himliſchen Chor-Schuͤllerlein in Luͤfften
jhre liebliche vnd wolklingende Cantorey hoͤren
laſſen/ vnd das liebe Newgeborne Kindlein an-
ſingen/ vnd ſagen: Ehre ſey GOtt in der Hoͤhe/
Friede auff Erden/ vnd den Menſchen ein wolge-
fallen.

Weil ſich denn uͤber der Geburt vnd Menſch-
werdung Chriſti nicht allein die lieben Enge-
lein/ ſondern auch Himmel vnd Erden froͤlich er-
zeigen/ in dem/ das ſich herꝛliche Miracula an
Himmel vnd Erden an ſolchem Geburtstage be-
geben haben. Habe ich derſelben etliche colligi-
ret, vnd in kurtze deutſche Rhythmos gebracht/
vnd ſolche E. E. E. Geſtr. zum lieben heyligen
Abend vnd froͤlichem Newen Jahre offeriren
vnd dediciren wollen. Darneben bittende/ (ob
ſchon Meiſter Kluͤgling ſolche meine Muͤhe vnd
Arbeit tadelte/ achte ich deſſen gar nicht) E. E.
E. Geſtr. wolten ſolch geringes Newes Jahr
geſchenck/ im beſten annehmen/ vnd jhnen gefal-
len laſſen/ vnd hinfuͤro meine großguͤnſtige Jun-
ckern ſein vnd bleiben. Hiermit thue ich E. E.
E. Geſtr. ſampt allen den Jhrigen in Gottes
gnedigen Schutz befehlen/ Der wolte auch E.
E. E. Geſtr. mir vnd der gantzen Chriſtenheit/
A iijein
[]Præfatio Et Dedicatio.
ein froͤliches/ friedliches/ gluͤckſeliges Newes
Jahr/ umb des lieben Newgebornen JEſus
Kindlein willen geben vnd beſcheren. Geben
Diſa den 23. Decembris Anno 1618.

E. E. E. Geſtr.
allezeit dienſtwilliger
Pancratius Schnyrerer
Zittanus Paſtor in
Diſa.
Diß iſt der Freudenreiche tag/
Pſal. 118.
An welchem GOtt ſeine zuſag
Erfuͤllet hat/ die Er gethan/
Geneſ. 3.
Vnſern GroßEltern/ vnd vns alln/
Daß Er wol ſenden den Schilo,
Geneſ. 49.
Welcher vnſer Heyland ſein ſoll/
Vnd helffen von des Teuffels macht/
Darein wir durch ſein Liſt gebracht.
Nun iſt der werdte Gottes Sohn/
Jn dieſe Welt worden geborn/
Vor Ein Tauſendt Sechs hundert Jahr
1618.
Vnd Achzehen/ nemt deſſen war
Da ſich denn groſſe Wunderwerck
Begeben haben in der Welt/
Am Himmel/ deßgleichen auff Erdn/
Wie kuͤrtzlich ſoll berichtet werdn.
Chryſoſtomus ein glerter Mann/
1.
Wunder.
Chryſoſto-
mus ſuper
Mattheum.
Jn ſeinem Buche zeiget an/
Das den Weiſen im Morgenland/
Ein Stern erſchienen gantz behend/
Welche gegeben hellen ſchein/
Darinn geſehn ein Kindlein klein.
Welches ein Creutz uͤbr ſeinem Haupt
Getragen/ vnd geſaget hat.
Heut
[]
Hagg. 2.
Heut iſt geborn im Juͤdſchen Land/
Der Heyden Troſt/ vnd jhr Heyland.
Machet euch eilend auff die Bahn/
Zieht hin/ thut Jhm rechte Ehre an.
Bedeutung.
Solches das erſte Wunder gut
Jſt/ vnd vns alle leren thut/
Das nun erfuͤllet worden ſey
Gottes zuſag/ im Paradeiß/
Geneſ. 3.
Die Er gethan hat nach dem Fall/
Vns armen Menſchen allzumal/
Daß Er wolt [ſenden] ſeinen Sohn/
Von Oben aus des Himmels Thron/
Der ſolt des Weibes Samen ſein/
Vns helffen aus der Noth vnd Pein/
Darein vns gebracht gar geſchwind
Der Teuffel das Helliſche Kind/
Vnd alſo dem Gottloſen Tropff
Treten auff ſeinen Schlangen Kopff.
2.
Wunder.
Keyſer Auguſts der tapffer Heldt/
So baldt ein ſolch hell Nach gefelt/
Spazieret er in Garten ſein/
Siehet am Him̃l ein Jungfraͤwlein/
Die gar ein ſchoͤnes Kindlein trug/
Auff jhren Armen wolgemuth.
Das hat ein Apffl vnd Creutzelein/
Jn ſeinen zarten Haͤndelein.
Sag/
[]
Sag/ wer das ſchoͤne Kindlein iſt?
Bedeutung.
Niemand/ als der Herr Jeſus Chriſt/
Welcher durch Creutz vnd Leyden ſein/
Helffen ſolt/ von Ewiger Pein.
So dancket nun dem lieben GOtt/
Der ſich vnſer erbarmet hat/
Vns geſandt ſeinen lieben Sohn/
Seines Hertzen luſt vnd freuden Cron/
Damit Er vnſer Heyland wuͤrd/
Vnd freyet von der Suͤnden Buͤrd/
Vnd druch ſeine Gnad vnd Warheit
Fuͤhret zur Ewigen Klarheit.
Zum dritten ſchreibet Plinius,
1.
Wunder.
Plin. lib. 15.
cap. 30.
Deſſen ich auch gedencken muß/
Das eben in derſelben Nacht/
Keyſer Auguſtus wolbedacht/
Setzen ſich thet aus muͤdigkeit/
Jm Luſtgarten/ der jhm bereit/
Bald ein ſchloßweiſſes Hennelein/
Fleuget in ſeinen Schoß hienein/
Welches mit ſich auch brachte fein/
Jm Schnabel ein ſchoͤn Zweigelein.
Was bedeutet das Hennlein weiß/
Das allezeit behelt den preiß?
Maria das weiß Hennlein iſt/
Bedeutung.
Die bringt den Herren Jeſum Chriſt/
BDas
[]
Das ſchoͤne Lorberzweigelein/
Welchs vns krafft gibt/ vnd kroͤnet fein/
Zu rechten Himmels Fuͤrſten ſchon/
Dafuͤr wir Gott all dancken ſolln.
4.
Wunder.
Oraculum
Apollinis
teſte Suida.
Auguſtus bald nach Delphis ſchickt/
Vnd da die Goͤtter fragen thut/
Wer nach jhme regieren ſolt/
Weil er ſolchs gerne wiſſen wolt.
Die Goͤtter antworten geſchwind/
Es wuͤrd ſein ein Hebraͤiſch Kind/
Welches nach jhme kommen werd/
Sey ein Herr Himmels vnd der Erd/
Wuͤrde kommen gantz ſtill vnd fein/
Heiſſen das ſchoͤne Jeſulein/
Gottes vnd auch Marien Kind/
Deßgleichen man gar nirgend find.
Auguſtus hierauff gantz behendt/
Einen Altar bawt vnd jhn nent/
Des Erſtgebornen Gottes Sohn/
Welcher nach mir wird kommen ſchon/
Eſai. 9.
Daher das Kindlein Wunderbar
Genennet wird/ ſag ich fuͤrwar.
Luc. 1.
Wunderbar ſein Empfaͤngnuͤs iſt/
Wie du beym Luca leſen thuſt.
Luc 2.
Wunderbar iſt ſeine Geburt/
Wunderbar auch ſein Name gut/
Wunder-
[]
Wunderbar ſindt all ſeine Werck/
Wunderbar ſein Reich/ Macht vnd ſterck
Ach Jeſu wunderſchoͤnes Kind/
Der du vns erloͤſeſt von Suͤnd/
Regiere vns durch deinem Geiſt/
Daß wir dir folgen allermeiſt/
Wir vns dermal vorwundern gleich/
Wenn wir dich dort in deinem Reich/
Schawen ſampt Vater vnd dem Geiſt/
Welchen ſey ewig Lob vnd Preiß.
Jn der Chriſtnacht eben zu Rom/
5.
Wunder.
Als Chriſtus iſt geboren wordn.
Entſtund daſelbſt ein koͤſtlich Brunn/
Daraus reichlichen Oel gerunn/
Auch Palmen Baͤum in ſolcher Nacht/
1. Reg. 24.
Haben [gebluͤht]/ vnd Balſam bracht.
Dieſes bedeutet Jeſum Chriſt/
Bedeutung.
Welcher der recht Hohprieſter iſt/
Gekroͤnt nach weiß Melchiſedech/
Wie er denn wird genennet recht/
Ein ſtarcker Held vnd Friedefuͤrſt/
Eſai. 9.
Der vns ſchuͤtz widers Teuffels liſt.
Die Roͤmer hoͤrten gar geſchwind/
6.
Wunder.
Das ein ſolch wunderbares Kind/
Solt werden in die Welt gebracht/
Daher ſie ſich anders bedacht/
B ijAls
[]
Als ſie bezwungen jhre Feind/
Vnd Fried gemacht mit groſſer freud/
Innocen-
tius.
Dachten/ es muͤſt nun Ewig ſein/
Daß ſie in Fried lebten allein/
Bawten ein Tempel gantz behendt/
Templum
pacis.
Welcher Templum pacis genent.
Satzten kuͤnſtlich/ artig vnd fein/
Des Romuli Bildnuͤs hienein.
Oraculum
Apollinis.
Vnd fragten das Oraculum
Zu Delphis, wie lang ſtehen ſolt/
Suidas.
Dieſer Tempel/ den ſie erbawt/
Oraculum drauff ſagen that/
So lang biß das ein Jungfraͤwlein/
Geberen wird ein Kindelein/
Vnd bliebe eine Jungfraw gut/
Vor/ in/ vnd nach jhrer Geburt.
Die Roͤmer hieltens fuͤr ein ſchertz/
Gleubten es nicht in jhrem Hertz/
Meinten es wer vnmoͤglich ding/
Das ein Jungfraw gebuͤr ein Kind.
Jn verletzung jhrr Jungfrawſchafft/
Darumb ſie ſich anders bedacht/
Templum
pacis æter-
nitatis.
Daß ſie ſolchen Tempel behendt/
Des Ewigen Friedes genent.
Hofften er ſolt nun Ewig ſtehn/
Vnd nicht koͤnnen zu boden gehn.
Aber
[]
Aber jhr hoffnung hat ſie zwar/
Durchaus betrogen gantz vnd gar.
Denn eben in derſelben Nacht/
Als ſolch Kindlein zur Welt gebracht/
Jn Armut groß/ doch zart vnd fein/
Jſt ſolch Tempel gefallen ein.
Vnd ob ſchon davon blieben iſt/
Wie man in der Hiſtori liſt/
Ein ſtuͤck Mawer/ ſoll was davon/
Alle Chriſtnacht einfallen thun.
Auch haben all Oracula,
Verſtummen muͤſſen uͤberall.
Vnd alle Goͤtzen groß vnd klein/
Sind in Egypten gfallen ein.
Sag was dieſes bedeutet hat?
Bedeutung.
Chriſtus ſey Allmechtiger GOtt/
Der alle Macht vnd auch Gewaldt/
Jm Himmel vnd Erden behelt/
Drumb Jhn all Goͤtzen weichen thun/
Als dem Ewigen Gottes Sohn.
Es haben auch drey Sonnen ſchon/
7.
Wunder.
Jn der Chriſtnacht hell ſcheinen thun.
Gleich wer es heller liechter Tag/
Chryſoſto-
mus.
Solchs ſeine bedeutung auch hat.
Das vnſer Heyland Jeſus Chriſt/
Bedeutung.
Die Sonn der Gerechtigkeit iſt/
B iijDer
[]
Mal. 4.
Der rechte helle Morgenſtern/
Apoc. 22.
Der ſeinem glantz ſtrecket von fern/
2. Petr. 1.
Vnd in vnſern Hertzen auffgeht/
Vns ins Ewige Leben fuͤhrt/
Da Er mit ſeinem Schein vnd Glantz/
All gleubige vernewret gantz/
Auch ſie mit feiner Herrligkeit/
Schmuͤcken wird dort in Ewigkeit.
Daher die Kirch recht ſingen thut/
Auff dieſe zeit in freuden gut.
Das Ewig Liecht geht da herein/
Giebt/ der Welt ein newen ſchein/
Es leucht wol mitten in der Nacht/
Vnd vns des Liechtes Kinder macht.
8.
Wunder.
Innocen-
tius.
So ſchreibet auch Innocentius,
Das alle Brunn vnd Waſſer groß/
Sich verwandelt in ſuͤſſen Wein/
Als geborn iſt diß Kindelein.
Bedeutung.
Solches bedeutet eben nun/
Gottes vnd auch Marien Sohn/
Der ſolchen Namen fuͤhret recht/
Syr. 24.
Wie von Jhme geſchrieben ſteht/
Das dieſes ſchoͤne Kindelein
Heiſſe das ſuͤſſe Jeſulein/
Weil es ſpricht Troſt in vnſer Hertz/
Wenn wir liegen in Todes ſchmertz.
Ach
[]
Ach ſuͤſſes liebes Jeſulein/
Mach dir ein rein ſanfft Bettelein/
Zu ruhen in meins Hertzen ſchrein/
Das ich nimmer vergeſſe dein.
Endlich ſchreibt ein Gelerter auch/
9.
Wunder.
Theophi-
lactus.
Das wider allen Natur Lauff/
Dieſelbe Nacht am Himmel frey/
Ein heller Stern erſchienen ſey/
Der angezeigt ſchnell vnd geſchwindt/
Bedeutung.
Siebnzig Jahrwochn erfuͤllet ſindt/
Wie Daniel der Gottes Mann/
Daniel. 29.
Darvon ſoll Prophezeiet han/
Das alß denn werd kommen behendt/
Der Heyden Liecht in dieſe Welt/
Wie nun ſolches erfuͤllet iſt/
Gott lob vnd danck zu aller friſt.
ALſo ſindt diß die Wunderwerck/
Beſchluß.
Die ſich begeben in der Welt/
Als Jeſus Chriſtus Gottes Sohn/
Von Maria geboren wordn.
Aber noch viel groͤſſer Geſchicht/
Der Engel Gottes vns bericht/
Welcher koͤmpt aus des Himmels Sahl/
Zu vns in dieſem Jammerthal/
Vnd bringt vns gutte Newe Meer/
Bona nova.
Die vns ſollen erfrewen ſehr.
Spricht:
[]
Luc. 2.
Spricht: Euch iſt heut ein Kind geborn/
Eſai. 9.
Von einer Jungfraw außerkorn.
Maria das keuſch Jungfraͤwlein
Iſt Mutter wordn/ vnd blieben rein/
Vor/ in/ vnd nach jhrer Geburt/
Welches niemals iſt worden erhort.
Alſo die lieben Engelein/
Froͤlich vnd gutter dinge ſein.
Das Jeſus Chriſtus Gottes Sohn/
Vnſer Fleiſch vnd Blutt iſt gewordn/
Wil unſer Heyland ſelber ſein/
Von allen Suͤnden machen rein.
Er bringt vns alle Seligkeit/
Die GOtt der Vater hat bereit/
Daß wir mit jhm im Himmelreich
Solln leben nun vnd Ewiglich.
Chriſti Ge-
burt dreyer-
ley.
Chriſti Geburt doch ferner iſt
Dreyerley/ merckt zu dieſer friſt.
1.
Ewig Ge-
burt
Erſtlich iſt die Ewig Geburt/
Davon Gott ſelben ſagen thut.
Du biſt mein Sohn/ heut habe Jch
Gezeuget/ vnd geboren dich
Pſal. 2.
Von Ewigkeit/ das du ſolt ſein/
Das weſendlich Ebenbild mein/
Pſal. 110.
Ehe all Stern erſchaffen ſindt/
Wareſt du mein Ewiges Kindt.
Lucas
[]
Lucas vns auch berichten thut/
2.
Zeitlich Ge-
burt.
Von Chriſti anderer Geburt.
Als Er ein kleines Kindlein zart
Geborn/ von einer reinen Magdt/
Luc. 2.
Vnd Fleiſch vnd Blutt genommen an/
Eſai. 9.
Wie wir jtzunder alle han/
Doch/ daß Er iſt ohn alle Suͤnd/
Gottes vnd auch Marien Kind/
Durch des heyligen Geiſtes krafft/
Luc. 1.
GOtt ſolches Werck verrichtet hat.
Die dritt iſt die Geiſtlich Geburt/
3.
Geiſtlich
Geburt.
Welche noch heut geſchehen thut/
Da Chriſtus durch ſein Wort gar rein/
Johan. 14.
Jn vnſre Hertzen kehret ein.
Darumb O Menſch ſchaw das du heut/
Mit der gleubigen Chriſtenheit/
Bitteſt vmb dieſen Gaſt allein/
Moͤchteſt werden ein Wohnung ſein.
Sag/ biß wollkom̃n du Edler Gaſt/
Den Suͤnder nicht verſchmehet haſt/
Vnd koͤmpſt ins Elend her zu mir/
Wie ſoll ich jmmer dancken Dir.
Es wird geborn diß Kindlein klein/
Zu Bethlehem im Staͤdtelein/
Jn Armut/ Froſt vnd Kelte groß/
Nicht auff einm Koͤniglichen Schloß/
CSondern
[]
Sondern beym Ochſſn vnd Eſelein/
Muß liegn das ſchoͤne Jeſulein/
Darzu in einer Krippen hart/
Jhn doch ſolchs nicht verdriſſen that.
Der Sammet vnd die Seiden ſein/
Waren grob Hew vnd Windelein/
Darauff Er als ein Koͤnig reich/
Pranget als wers ſein Himmelreich.
Alſo muß nun Marien Sohn/
Seine boͤſe Sechswochen han/
Vnd muß das zarte Kindelein/
Alß bald vnter dem Creutze ſein.
Wie Er denn fuͤhrt in ſeiner Handt/
Die Creutzfahn ſeinen wolbekant/
Weil Er der rechte CreutzHerr iſt/
Der vns hilfft von der Feinde liſt.
Drumb nim O Menſch dein Creutz auf dich
Trage es Jhm nach williglich/
Jmfall du dermahl ſeliglich/
Sein Andtlitz wilt ſchawn Ewiglich.
Nutz der Ge-
burt Chriſti.
Letzlich hoͤrt was Chriſti Geburt/
Vns Menſchen fuͤr Nutz bringen thut.
1.
Erſtlich ſindt wir erloͤſet frey/
Von Suͤnd/ Teuffel/ vnd Hellen Pein/
Darein vns Adam ſampt ſein Weib
Gebracht/ in ſolches Hertzeleid/
Hetten
[]
Hetten auch Leib vnd Seel zugleich/
Verlieren muͤſſen Ewiglich/
Wenn Chriſtus nicht wordn vnſer Freud/
Vnd geholffen aus ſolchem Leid/
Durch ſeine heilſame Geburt/
Wie jtzundt iſt worden gehort.
Doher jhn der Prophet recht nent/
Hagg. 2.
Der Heyden Troſt/ vnd jhr Heyland/
Auff welchen der Alt Simeon/
Mit verlangen ſehr warten thun.
Luc. 2
Als er auch dieſes Kindlein klein/
Simeon ve-
tus, ample-
xatur letus,
hoc Saluta-
re Dei.
Nimmet auff ſeine Arme fein/
Siehets mit ſeinen Augen an/
Wird bald aus jhm ein ander Man/
Fuͤhlt er im Hertzen wonn vnd freud/
Leſt fahren alle trawrigkeit/
Wil nun willig ſcheiden von hin/
Weil er geſehn Marien Kind
Jm Fried/ wenn es nur Gott gefelt/
Denn er nu mehr war worden Alt.
Der ander Nutz Chriſti Geburt
2.
Nutz Chriſti
Geburt.
Jſt/ daß er vns von der Armut
Die Ewig iſt/ erloͤſet hat/
Dargegen Ewig Reichthumb bracht/
Das wir nicht mit dem Reichen Mann/
Leiden moͤchten ohn vnterlahn/
C ijPein/
[]
Pein/ Angſt/ Marter an Seel vnd Leib/
Darfuͤr vns GOtt in Ewigkeit/
Behuͤtten wolt durch ſeinen Sohn/
Der fuͤr vns hat genug gethan/
Darumb wir ſingen dieſe zeit/
Mit Hertzen/ Mund/ vnd groſſer Freud.
Er iſt auff Erden kommen Arm/
Damit Er vnſer ſich erbarm/
Vnd in dem Himmel machet reich/
Vns ſeinen lieben Englein gleich.
3.
Nutz der Ge-
burt Chriſti.
Endlich iſt das der dritte Nutz/
Wie vns die Schrifft berichten thut/
Das Chriſtus kommen in die Welt/
Matth. 18.
Selig zu machen als ein Heldt/
Luc. 9. 19.
Alle die/ ſo da gleuben thun/
Johan. 3.
An Jeſum Chriſtum Gottes Sohn/
Die ſollen nicht verdammet ſein/
Sondern loß werden aller Pein.
Was kan vns thun die Suͤnd vnd Todt/
Wir habn mit vns den wahren GOtt/
Laß zuͤrnen Teuffel vnd die Hell/
Chriſtus iſt worden vnſer Gſell.
Er will vnd kann vns laſſen nicht/
Setzt nur auff Jhn ewr zuverſicht/
Es moͤgen vns viel fechten an/
Trotz dem der es nicht laſſen kan.
Zu
[]
Zu letzt muͤſſn wir doch haben recht/
Wir ſindt nu worden Gottes Gſchlecht/
Dancken es GOtt in Ewigkeit/
Geduͤltig froͤlich allezeit.

Vermahnung an die
Kinder.

[figure]

Jhr allerliebſte Kinderlein
Hoͤret/ vnd lernet heute fein/
C iijWas
[]
Was GOtt der Vater dieſen Tag/
Vom Himmel euch beſcheret hat/
Nicht etwa Silber oder Gold/
Welchem die Welt ohn das iſt hold/
Sondern ſein allerliebſten Sohn/
Seins Hertzen luſt/ vnd freuden Cron/
Der ſoll ewr liebſter Bruder ſein/
Von allen Suͤnden machen rein.
Nehmet ſolche Beſcherung an/
So wird es euch allzeit wolgahn/
Liebet diß ſchoͤne Kindelein/
Vnd laſts ſein ewer Bruͤderlein/
Denn es in armſeliger Gſtalt/
Zu euch kommen iſt in die Welt/
Daß Er euch helff an Seel vnd Leib/
Vmb vnd bey euch gleib allezeit.
Ehret ewr Eltern/ jhnen ſeidt
Gehorſam/ thut jhnen kein leidt/
So gehts euch wol dieweil jhr lebt/
Jm Himmel/ vnd auch hier auff Erd.
Werd jhr das thun/ vnd ſein gar from̃/
Wird Gottes Segen zu euch kom̃n/
Vnd ewer liebſtes Bruͤderlein/
Wird willig vnd gern bey euch ſein.
Wo nicht ſo wird gewiß vnd war/
Er euch verlaſſen gantz vnd gar.
Sprechet:
[]
Sprechet: O Jeyland Jeſus Chriſt/
Der du fuͤr vns Menſch worden biſt/
Wir dancken dir zarts Jeſulein/
Fuͤr alle Gab vnd Wolthat dein.
Vorleyh daß wir dich allezeit
Loben/ hier vnd in Ewigkeit/
Vnd Ewig mit den Engelein/
Singen das Halleluja fein.

AMEN.

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Gedruckt zu Budiſſin/
durch Nicolaum Zipfern.
Jm Jahre:


1619.

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TextGrid Repository (2025). Collection 3. Wunder, die sich zur Zeit der Geburt des Herrn Jesu Christi, als er zu Bethlehem im Viehe-Stalle für 1618. Jahren auff diese Welt geboren worden [...]. Wunder, die sich zur Zeit der Geburt des Herrn Jesu Christi, als er zu Bethlehem im Viehe-Stalle für 1618. Jahren auff diese Welt geboren worden [...]. Corpus of Literary Modernity (Kolimo+). Kolimo+. https://hdl.handle.net/21.11113/4bpvx.0