Stourton oder Stourhead.^**)

In dieſem angenehmen und reich verzierten Park gelangt man zuerſt auf einen
großen Raſenplatz, worauf die Statue des Apoll, eine Kopie von der zu Belvedere
in Rom, ſteht. Am Ende des Raſens fuͤhrt ein ſchattigter ſchlaͤngelnder Gang
zu einer ſchoͤnen Allee von Kiefern, die auf einen ſehr hohen Obelisk ſtoͤßt, der ſich
aber außer der Graͤnze des Parks erhebt. Von hier waͤhlt man einen kurzen Weg
durch ein Waldſtuͤck hinab, bis zu einem großen Zelte im morgenlaͤndiſchen Geſchmack.
Aus dieſem genießt man einen reizenden Proſpect uͤber den See, das Pantheon, den
Sonnentempel, einen herabhaͤngenden Wald, u. ſ. w. welches eine ſehr verſchoͤnerte
Landſchaft darſtellt.

Man geht von hier auf die eine Seite des Sees hinab, und, mittelſt einer hoͤl-
zernen Bruͤcke von einem weit geſpannten Bogen im Geſchmack des Palladio, uͤber
einen Arm deſſelben, in den erwaͤhnten haͤngenden Wald, worinn hingeſetzte Steine
den Weg nach einer Grotte zeigen. Ihr mit Epheu bewachſenes Dach und der mit
Kieſeln gepflaſterte Fußboden deuten an, daß es die Wohnung der Natur iſt. Das
Licht faͤllt von oben durch eine runde Oeffnung im Dach hinein; durch die hinabhaͤn-
genden zarten Zweige ſieht man einen Theil des Sees. In einem Winkel der Grotte
erſcheint ein marmornes Gefaͤß zum kalten Bade; das Waſſer dazu koͤmmt aus einer
klaren Quelle, die bey einer ſchlafenden Nymphe, die hinten in der Grotte liegt, lang-
ſam herablaͤuft.

Nicht weit davon iſt eine kleinere Grotte, die charakteriſtiſch verziert und der
Aufenthalt eines Flußgottes iſt, der ſich auf eine Urne lehnt. Das herauslaufende
klare Waſſer iſt wirklich die Quelle des Fluſſes Stour, der ſich daraus ergießt und
ſodann in den See faͤllt. Von dieſem angenehmen Ort ſteigt man einige Stufen von
unbearbeiteten Steinen hinauf, und geht, durch das Gehoͤlze uͤber der Grotte, wieder
zum gruͤnen Ufer des Sees hinab, zum Pantheon.

Von dem Gange vor dieſem Gebaͤude ſieht man uͤber den See nach der Anhoͤhe
zuruͤck, auf deren Abhange das gedachte Zelt ſteht. Dies Pantheon iſt nach dem
roͤmiſchen eingerichtet, und nach dem Tempel der Eintracht zu Stowe wohl das
edelſte Gartengebaͤude in England. Die Rotunde hat 36 Fuß im Durchmeſſer,
und wird durch eine Oeffnung von oben her erleuchtet. In den Niſchen ſtehen Sta-
tuen und uͤber ihnen Basreliefs, die auf ſie Beziehung haben.

Von dieſem Tempel wendet man ſich rechts, und wird durch eine praͤchtige
Kaſcade uͤberraſcht, die in ein rauhes Thal außerhalb des Gartens hinabſtuͤrzt. Der
Weg fuͤhrt durch ein kleines Gebuͤſch uͤber eine wild angelegte Treppe. Jetzt befindet
man ſich auf einmal in einem andern Theil dieſer Anlage; man ſteigt einen Huͤgel
hinan, dem die ſteile Hoͤhe durch einen in die Laͤnge gezogenen Fußſteig benommen iſt,
und erreicht einen dick gepflanzten Hayn mit einer aus Baumwurzeln verfertigten Ein-
fiedeley, worinn ein Todtenkopf und ein Stundenglas die ernſthafte Geſellſchaft des
Einſiedlers ſind.

Wenn man von hier auf der Seite des Huͤgels fortwandert, zieht der Tempel
der Sonne die Aufmerkſamkeit auf ſich. Aus dieſem ſchoͤnen Gebaͤude uͤberſieht man
nicht nur die bisher angefuͤhrten Gegenſtaͤnde, ſondern auch die umliegende Gegend
und den Alfredsthurm. Man geht von hier einen Abhang von ſeinem Raſen hinab,
und durch eine unterirrdiſche Grotte unter dem Weg hindurch, uͤber den man zuvor
vermittelſt des rauhen Bogens weggegangen war. Auf einmal befindet man ſich
wieder
[43]nach dem verſchiedenen Charakter ihrer Beſitzer.
wieder bey einer ſteinernen Bruͤcke von drey Bogen, die uͤber einen Arm des Sees
gebaut iſt. Von dieſer Bruͤcke und etwas weiter linker Hand ſieht man eine Menge
naher und ferner Gegenſtaͤnde, die des Pinſels eines Claude Lorraine wuͤrdig ſind.
Von hier geht man am Raude des Gehoͤlzes bey dem Tempel der Ceres von dori-
ſcher Ordnung, deſſen Saͤulengang gegen den See liegt, vorbey, durch einen be-
deckten Gang nach einem kleinen laͤndlichen Orangeriehauſe, mit Blumenfluren und
wohlriechenden Straͤuchern vor dem Eingang; und von hier fuͤhrt ein Fußſteig wie-
der nach dem Thorweg, durch den man in dieſe Anlage gekommen war.

Man faͤhrt durch den Park, um den Alfredsthurm zu ſehen. Dies Gebaͤude
iſt zum Andenken eines Sieges errichtet, den dieſer große Koͤnig hier erfochten haben
ſoll. Man gelangt zuerſt an ein kleines Gebaͤude im gothiſchen Geſchmack, das
Kloſter genannt, das eine romantiſche Lage hat. Man koͤmmt weiter, auf einem
ſich ſchlaͤngelnden Wege, auf eine ſehr lange Terraſſe, von welcher ſich dem Auge
eine ungemein weite Ausſicht uͤber die umliegende Gegend darſtellt. Am Ende der-
ſelben ſteht der Alfredsthurm, auf einer vorſpringenden mit Kiefern bepflanzten An-
hoͤhe. Es iſt ein großes dreyeckigtes Gebaͤude von weißen Ziegelſteinen, 155 Fuß
hoch. Auf jeder Ecke iſt ein Thurm, und in einem eine Windeltreppe, die zu dem
oben befindlichen kleinen Zimmer fuͤhrt, das groß genug iſt, um Teleſcope darinn
zu haben. Man muß uͤber den weiten Umfang des Laudes, das ſich in der Ausſicht
verbreitet, erſtaunen. Inwendig iſt das Gebaͤude oben offen. Sein Hauptzweck
iſt, daß es einen Geſichtspunkt abgeben ſoll, und dieſer iſt in der That ſehr edel. Es
hat gar keine Verzierungen, ausgenommen Alfreds Statue in einer Niſche uͤber
dem Eingang, und beſteht aus nichts als hohen Mauern mit den hervorſpringenden
Thuͤrmen. Die Verhaͤltniſſe ſind aber ſo gut, daß man nicht leicht ein Gebaͤude
ſehen wird, worinn ſo viel Simplicitaͤt mit wahrer Groͤße verbunden iſt.

Donnington-Caſtle.^*)

Der Platz um das Wohnhaus iſt mit vielem Geſchmack eingerichtet. Es liegt
auf einer Anhoͤhe und hat hinter ſich einen Huͤgel mit Waldung. Um das Haus
herum iſt ein ſchoͤner großer Raſenplatz, der ſich zum Waſſer hinabſenkt. Ein be-
traͤchtlicher durch die Kunſt noch breiter gemachter Fluß laͤuft darneben mit ſanfter
Kruͤmmung vorbey. In ihm liegen drey bis vier Inſeln, wovon eine dick mit Buſch-
werk bepflanzt, und der Aufenthalt von Schwaͤnen und allerley wildem Waſſergefluͤ-
F 2gel
[44]Sechster Abſchnitt. Gaͤrten
gel iſt, die das Waſſer beleben. Jenſeit des Waſſers ſieht man ſanft aufſteigende
Kornfelder. Der Raſenplatz iſt mit vielem Geſchmack theils mit einzelnen Baͤumen,
theils mit Klumpen beſetzt. Zuletzt iſt das Waſſer an beyden Seiten mit Wald um-
geben, und ſchließt die Ausſicht auf eine angenehme Art. Durch beyde Waͤlder
ſchlaͤngelt ſich ein Gang laͤngs dem Ufer des Fluſſes, und giebt den Genuß von man-
cherley abwechſelnden Ausſichten. An einer Stelle ſteht ein wohlgebauter gothiſcher
Tempel von Kieſeln, bey einem Waſſerfall, den der Fluß bildet, indem er eine na-
tuͤrliche Reihe von Steinen herabfaͤllt. Donnington-Caſtle muß den Liebhabern
der alten engliſchen Dichtkunſt verehrungswuͤrdig ſeyn, weil es der Aufenthalt ihres
Vaters, des Geoffrey Chaucer, war. Man zeigt noch den Ort einer großen
Eiche, die Chaucers Eiche hieß, worunter der Dichter zu ſitzen und zu dich-
ten pflegte.

Summer-Caſtle.^*)

Der Proſpect von Summer-Caſtle iſt ungemein reizend. Das Thal iſt
reich mit Holz beſetzt, und der See ſo angelegt, daß er ſich auf eine gluͤckliche Art
mit der Waldung verbindet. Das Waſſer thut eine gute Wirkung; es iſt eine halbe
(engl.) Meile lang, ſehr breit, und hat die ſchoͤnſten Ufer. Kleine Hayne, einzelne
Baͤume und Einzaͤunungen wechſeln auf das angenehmſte mit einander ab. Hier
liegt das Dorf an einem ſanften Abhange, und manche Haͤuſer ſtecken zwiſchen den
Gebuͤſchen; dort ſchmiegen ſich die Kornfelder zum Waſſer hinab; alles dies verbrei-
tet ſo mancherley Abwechſelungen, als man nicht uͤberall bey Waſſerſtuͤcken findet.
Seen, die ſich durch ein Thal fortkruͤmmen, und an den Seiten mit großen gruͤnen
Plaͤtzen und dicken Waͤldern umgeben ſind, nennt man nordamerikaniſche Scenen,
und dieſe ſind jetzt in den Parks ſo haͤufig anzutreffen, daß eine ſolche Abwechſelung
von Erſcheinungen, die dem Auge allerley landwirthſchaftliche Geſchaͤfte darſtellen,
nicht anders als gefallen kann. Sie thun uͤbrigens die Wirkung, daß das Waſſer
dadurch groͤßer ſcheint, als wenn es von einer großen gruͤnen Raſenflaͤche umgeben iſt.

Formark.^**)

Dieſer Landſitz liegt einige (engl.) Meilen von Derby, am ſuͤdlichen Ufer der
Trent. Das ſchoͤne neue Wohnhaus hat eine weite herrliche Ausſicht uͤber das
Thal, wodurch der Fluß laͤuft. Von der Hinterſeite uͤberſieht man verſchiedene Huͤ-
gel mit jungen Pflanzungen. Vom Hauſe fuͤhrt ein Gang mit vielen Kruͤmmungen
durch
[45]nach dem verſchiedenen Charakter ihrer Beſitzer.
durch einen angenehmen Wald von Eichen ins Thal zur Trent hinab, und lenket
ſich wieder auf einen mit Holz beſetzten Felſen, der unter das Sonderbarſte in dieſer
Gegend gehoͤrt. Der Fluß hat nirgends ein ſo romantiſches Ufer. Die Felſen ſte-
hen ziemlich hoch und ſenkrecht; an einigen Stellen haͤngen die Baͤume von den Spi-
tzen auf eine etwas fuͤrchterliche Art herab, und uͤberſchatten das Waſſer. Der Gang
laͤuft vom Rande dieſes Abgrundes fort, und man ſieht auf eine maleriſche Weiſe
durch die Baͤume auf den unten ſich fortkruͤmmenden Fluß hinab. Hin und wieder
ſind natuͤrliche Durchſichten durch die Baͤume, wodurch man die Landſchaft mit den
darinn abwechſelnd liegenden Doͤrfern erblickt. Der Gang laͤuft laͤngs dieſem jaͤhen
Abhange, und durch ein Thal fort, deſſen Ende mit dicker Waldung beſetzt iſt. Man
ſteigt darauf einen ſteilen Huͤgel ohne Felſen hinan, der dick genug bepflanzt iſt, um
den Anblick des Waſſers ſo lange zu verbergen, bis man die Spitze erreicht, und aus
dem Schatten in einen Tempel tritt, wo einer der herrlichſten Proſpecte auf einmal
hervorbricht. In einer großen Tiefe ſieht man die Trent ſich in kuͤhnen Wendun-
gen durch das Thal kruͤmmen, das aus eingezaͤunten Wieſen von dem ſchoͤnſten Gruͤn
beſteht. Zur Linken laͤuft ſie nach einem Dorfe, aus deſſen Mitte ſich eine weiße
Kirche erhebt, und hinter den Haͤuſern ſchleicht ſie ſich wieder durch Umzaͤunungen
von Hecken und einzelnen Baͤumen fort. Hinterwaͤrts erblickt man den vorher ge-
dachten Felſen, und geht durch verſchiedene mit einander verbundene Pflanzungen
zuruͤck.

Sandbec.^*)

Dieſer Park iſt mit großem Geſchmack angelegt. Ein mit Waſſer verſehenes
Thal iſt mit verſchiedenen Abhaͤngen umgeben, die ſich ſanft ſenken und oben mit einem
dicken Walde bepflanzt ſind. Rings herum geht ein mit Kies befahrner Weg durch
ein großes Raſenſtuͤck, das durch die neuen Anpflanzungen viele Abwechſelungen be-
kommen hat. An einigen Orten ſtehen die Baͤume in Klumpen, an andern einzeln
zerſtreut. Die Schattirungen ſind durch die Pflanzung der Baͤume am rechten Ort
abwechſelnd und mit Geſchmack angebracht. An einigen Stellen zeigt ſich das Waſ-
ſer in breiten Flaͤchen, an andern wird es durch die ſich hineinſtreckenden Raſenſtuͤcke
unterbrochen, und dadurch ſcheinen Fluͤſſe nach verſchiedenen Richtungen zu entſte-
hen. Kleine Meerbuſen verlieren ſich zuletzt in den Wald. Zuweilen iſt das Ufer mit
einzelnen Baͤumen beſetzt, durch deren Zweige man das Waſſer ſieht; zuweilen ſtehen
ſie ſo dick, daß ſie einen ſchwarzen Schatten auf das Waſſer werfen; mit einem Worte,
man uͤberſieht ein ſchoͤnes mit Baͤumen beſetztes Ufer.

Der Weg fuͤhrt zu einem Huͤgel, von dem man einen herrlichen Proſpect des
Hauſes, des Parks, des Sees und der Waldungen hat. Das weiße Gebaͤude mit
einem Walde von fuͤnfhundert Ackern macht hier eine ſchoͤne Wirkung, und nicht
weniger zeigt ſich auch das Waſſer mit den offenen gruͤnen Plaͤtzen aus einem vortheil-
haften Geſichtspunkt. Die maleriſchen Ruinen dieſes Parks ſind ſchon an einem an-
dern Orte beſchrieben. ^*)

1.

Dieſe Gattung iſt ſehr zahlreich; man findet ſie faſt bey allen wohlangebauten,
ſtark bewohnten und ſich gut naͤhrenden Staͤdten; am meiſten rings um reiche
Handelsplaͤtze. Die Geſchaͤfte ihrer Beſitzer verſtatten ſelten, daß Gaͤrten dieſer
Klaſſe in betraͤchtlicher Entfernung von den Staͤdten angetroffen werden, fondern for-
dern faſt immer, daß ſie in ihrer Nachbarſchaft umher liegen. Wer indeſſen die Ruhe
eines gluͤcklichen Privatlebens, das mit keinen oͤffentlichen Geſchaͤften fuͤr den Staat
und fuͤr ſeinen Mitbuͤrger belaſtet iſt, mit aller Freyheit genießen kann, der verbirgt
ſich lieber in den Schatten des Landes, ferne von der Stadt, als daß er in ihrer Naͤhe
verweilen ſollte.

Die Parks des Adels verſchoͤnern die Landſchaft, und die Gaͤrten der Buͤrger
die Nachbarſchaft der Staͤdte. Sehr viele anſehnliche und beruͤhmte Staͤdte gewin-
nen von den umliegenden Gaͤrten und Sommerhaͤuſern eine Lebhaftigkeit, einen Glanz,
ein ſo reiches Gemaͤlde von Wohlſtand und Ergoͤtzung, daß alle empfindſame Reiſen-
de davon bis zu einem hohen Grade entzuͤckt und geruͤhrt werden, wenn gleich dies
Gefuͤhl bey den Einwohnern ſelbſt durch den Einfluß der Gewohnheit ſchwaͤcher wird.
So iſt das reizende Arnothal, in deſſen Mitte die Stadt Florenz liegt, auf allen
Seiten von einem Amphitheater fruchtbarer Huͤgel umkraͤnzt, die mit Landhaͤuſern
und Gaͤrten bedeckt ſind; nirgends in Italien, das doch von Villen ſo ſehr verſchoͤ-
nert iſt, ^*) erblickt man an einem Orte eine ſo reiche Sammlung von anmuthigen
Landſitzen, die Privatperſonen gehoͤren, als in der Nachbarſchaft von dieſer Stadt.
So iſt Marſeille mit einer ſolchen Menge von Gaͤrten und Sommerhaͤuſern gleich-
ſam umhuͤllt, daß man ihre Anzahl auf ohngefaͤhr fuͤnftauſend angiebt. ^**) Wenn
man bis auf eine Meile gegen die Stadt koͤmmt, ſo faͤhrt man beſtaͤndig von der Hoͤhe
herunter, unter dem Genuß der praͤchtigſten Ausſicht; denn Marſeille iſt auf zwey
Drittheile ihres Umkreiſes an der oͤſtlichen und nordoͤſtlichen Seite mit hohen Bergen
und einer Menge kleiner Huͤgel umgeben, und dieſe Huͤgel ſind ſo mit Landhaͤuſern
bebaut, daß die Gegend von einem Umkreis von etlichen Meilen in der Ferne einer
unermeßlichen Vorſtadt von Wohnungen und Gaͤrten gleich ſieht. ^***) So ſind
außer verſchiedenen andern Staͤdten der Schweiz, ^†)Zuͤrch, Bern, Lauſanne
und Genf rings umher auf ihren Hoͤhen mit Landſitzen und Sommerhaͤuſern um-
kraͤnzt. Auch in Deutſchland giebt es wenige große und mittlere Staͤdte, deren
benachbarter Bezirk nicht mit Gaͤrten und Landhaͤuſern belebt waͤre. Auch geringere
Plaͤtze gewinnen von umliegenden kleinen Gartenhaͤuſern ein Anſehen von Groͤße und
Wohlſtand. Ich bin verſchiedenemale durch die hannoͤveriſche Stadt Muͤnden
auf der Straße zwiſchen Goͤttingen und Caſſel gereiſet, und immer von der bezau-
bernden Schoͤnheit ihrer Lage ſo ſehr entzuͤckt worden, daß ich mich kaum ihrem An-
ſchauen wieder entreißen konnte. Das große reizende Thal nahe vor der Stadt, der
Zuſammenfluß der Fulde und der Werre, die hier zuſammenſtoßen, um die We-
ſer zu bilden, die ſchoͤnen mit Waldungen bekleideten Berge auf beyden Seiten, zwi-
ſchen ihnen die weite gruͤne Ebene, durch welche der erſte Fluß auf der jenſeitigen
heſſiſchen Graͤnze ſich herabwindet, an den Abhaͤngen umher die vielen kleinen Som-
merhaͤu-
[49]nach dem verſchiedenen Charakter ihrer Beſitzer.
merhaͤuſer, die von der Bauart nichts Schoͤnes haben, aber durch ihre ſanfte Lage,
zwiſchen Gaͤrtchen und Gebuͤſchen halb verſteckt, intereſſant werden, alles dies macht
zuſammen eine der anmuthigſten Landſchaften in Deutſchland aus, die in England
lange ſchon einen Zeichner gefunden haͤtte, und bey uns kaum noch einen Beſchrei-
ber hat.

Vornehmlich ſind es reiche Handelsplaͤtze, um welche ſich dieſe Gattung von
Gaͤrten zu haͤufen pflegt. Der Ueberfluß oder Wohlſtand, den das Gluͤck des Han-
dels erzeugt, erregen ſehr bald die Begierde, ſich durch einen groͤßern Aufwand in
Wohnungen und Gaͤrten, ſo wie in Geſellſchaften und Gaſtmalen, auszuzeichnen.
Auch ſuchte der Mann, der von der Laſt der Geſchaͤfte und dem Gewuͤhl des Handels
ermuͤdet war, einen Ort, wo er an ruhigen Tagen ſich wieder erholen, freyer ath-
men, ſich ſelbſt und ſeine Familie genießen konnte; er baute ein Landhaus in der
Naͤhe der Stadt, und pflanzte ſich einen Garten. So entſtanden, nicht weniger
aus Beduͤrfniß als aus Prachtſucht, die meiſten Gaͤrten um anſehnliche Handels-
ſtaͤdte, vornehmlich in Holland und in verſchiedenen Provinzen von Deutſchland.

Allein dieſe Gaͤrten fiengen auch hier am erſten an, auszuarten. Der gute
Geſchmack iſt nur ſelten im Gefolge des Reichthums. Der Hang zum Aufwand und
zum Pomp handelt wenig mit Ueberlegung, und ſucht ſich bald durch jedes Mittel zu
befriedigen, das er auf ſeinem Weg erhaſchen kann. Er will Aufſehen und Bewun-
derung erregen; er will durchaus glaͤnzen und uͤbertreffen. Die Thorheit der Nach-
ahmung geſellte ſich zu ihm. Dieſe rieth ihm, die Gaͤrten der Fuͤrſten zu kopiren,
und der Kraͤmer blaͤhete ſich, wenn er, gleich ihnen, auf Waſſerkuͤnſte und Sta-
tuen zeigen konnte. Der Genius des Orts raͤchte ſich an der verwegenen Nachaͤffung.
Der eingeſchraͤnkte Bezirk des Platzes machte die Unbeſonnenheit nur deſto ſichtbarer.
Was in einem ausgedehnten Garten ſchicklich oder ertraͤglich war, ward hier laͤcher-
lich. Man eilte darauf von einer Thorheit zu der andern. Man bemalte den Bo-
den mit Steinen und Muſcheln, die Thuͤren mit Springwaſſern, und die bretterne
Wand mit wilden Thieren; man ſchnitt aus Taxus Kanapees, und aus den Linden
Faͤchel. So wurden viele hollaͤndiſche, ſo manche deutſche Gaͤrten bey den nie-
derſaͤchſiſchen und andern Reichsſtaͤdten verunſtaltet. Man verſchwendete koſtbare
Spielwerke, und glaͤnzte im Prunk laͤcherlicher Verzierungen; und uͤberall ſtand zwi-
ſchen dem Reichthum und dem Aufwand, die hier erſchienen, ein Zeuge, der die Ab-
weſenheit des Geſchmacks anklagte. — Dieſen Bemerkungen, an deren Wahrheit
kein Zweifel graͤnzt, darf ich hier noch wohl das Urtheil eines einſichtsvollen Schrift-
VBand. Gſtellers
[50]Sechster Abſchnitt. Gaͤrten
ſtellers ^*) beyfuͤgen. „Der Handel, ſagt er, iſt gewiſſen Producten des Geſchmacks
gar nicht guͤnſtig. Werke der Dichtkunſt trifft man kaum bey irgend einer handelnden
Nation an, und die Geſchichte iſt hier wenig mehr, als eine trockene Erzaͤhlung ein-
zelner Thatſachen und Begebenheiten. Andere Theile der Gelehrſamkeit hingegen,
die bey einem ausgebreiteten Nutzen fuͤr die Geſellſchaft wenig Unterhaltung gewaͤhren,
hat man hier mit großem Gluͤck bearbeitet. Die Hollaͤnder z. B. haben uns meh-
rere treffliche Werke uͤber das buͤrgerliche und natuͤrliche Recht gegeben, und die Heil-
kunſt danket ihnen einige der wichtigſten Erweiterungen. Allein zu ſolchen Kuͤnſten,
wo es auf Geſchmack oder auf die Faͤhigkeit ankoͤmmt, die Schoͤnheit wahrzunehmen,
und zu empfinden, hat man bey ſolchen Nationen insgemein wenig Talente bemerkt.
Dieſer Mangel am Gefuͤhl des Schoͤnen zeigt ſich an Gebaͤuden, Hausrath, und
Anlegung der Gaͤrten. Uebertuͤnchte Bildſaͤulen, nach geraden Linien oder in Zirkeln
gepflanzte Baͤume, viereckig oder kugelfoͤrmig geſchnittene, auch wohl in die Geſtalten
von Voͤgeln, Baͤren und Menſchen gezwungene Taxus, und kleine Springbrunnen
bezeichnen hier den Geſchmack des reichen Staͤdters, der uͤberall nichts an der Natur
bewundert, als die Bereitwilligkeit, womit ſie ſo mannichfaltige Geſtalten von der
Kuͤnſteley annimmt, und dem alles ſchoͤn iſt, was in die Augen faͤllt, Aufwand er-
fordert, und, weil es ſich von dem gewoͤhnlichen Lauf der Natur entfernt, bey dem
Unwiſſenden Bewunderung erregt. Was von einigen Schriftſtellern, ſetzt Falconer
hinzu, von dem richtigen Geſchmack der Chineſer in Gaͤrten behauptet wird, verdient
keinen Beyfall. Eine neuere Schrift macht uns von den Kunſtwerken dieſer Nation
eine Vorſtellung, nach welcher man vermuthen moͤchte, ihr Verfaſſer, Chambers,
habe nur im Scherz geſchrieben. Andere glaubwuͤrdige Schriftſteller hingegen ſagen
uns, daß Werke des Geſchmacks bey den Chineſern, eben ſo wie bey andern han-
delnden Nationen, ſchwerfaͤllig, ſchimmernd, mit Flitterſtaat uͤberladen, und mit einem
geſuchten unnuͤtzen Aufwand verbunden ſind. Die Pracht eines chineſiſchen Gebaͤu-
des beſteht in der Groͤße der Balken und Pfeiler, die von dem koſtbarſten Holz gear-
beitet ſind, und in dem Schnitzwerke an den Thoren. Gaͤrten haben ſie nur, um
Kuͤchengewaͤchſe darinn zu erziehen.“ ^**)

2.

Um dem wahren Charakter, der dieſer Gattung von Landwohnungen und Gaͤr-
ten zukoͤmmt, uns mehr zu naͤhern, verdient zuvoͤrderſt bemerkt zu werden, daß ſehr
viel von ihrer Lage abhaͤngt, wenn ſie einen vortheilhaften Proſpect nicht allein zur
Verſchoͤnerung einer Gegend verbreiten, ſondern auch ſelbſt genießen ſollen. Eine
ungemein friſche Lage geben die Ufer eines Fluſſes, noch mehr eines Sees. Hier ver-
doppeln die Gebaͤude in dem Wiederſchein den Reiz ihres Anſchauens aus der Ferne,
und empfangen ſelbſt von dem Licht und der ſpielenden Bewegung des Waſſers eine neue
Heiterkeit. Auf Anhoͤhen, zwiſchen wellenfoͤrmig ſich dahin ſchmiegenden Huͤgeln,
an ſanften Abhaͤngen hoher Berge, gewinnen kleine Sommerhaͤuſer mit ihren Gaͤr-
ten ein maleriſch reizendes Anſehen. Noch ſchoͤner, wenn gleich an den Fuß der Hoͤ-
hen, von welchen ſie herabhaͤngen, das Meer ſeine Wogen hinwaͤlzt, wie an dem
ſeelaͤndiſchen Ufer zwiſchen Kopenhagen und Helſingoͤr, oder heitere Landſeen,
wie um Genf und Neuſchatel, ihre leichtern Wellen ſanft hinſpielen laſſen. Nicht
weniger traͤgt zur Schoͤnheit der Lage bey, wenn rings umher die Gegend um die
Sommerhaͤuſer viel Gebuͤſch und Pflanzung zeigt, aus deren dunklem Gruͤn die weiſ-
ſen Vorderſeiten hervorſchimmern.

Alle dieſe Lagen gewaͤhren den Vortheil einer anmuthig unterhaltenden Aus-
ſicht. Dieſer Vortheil iſt hier um ſo wichtiger, weil dieſe Gaͤrten nicht allemal einen
ſo weiten Bezirk umfaſſen, daß darinn eine betraͤchtliche Mannichfaltigkeit von innern
Scenen Platz finden koͤnnte. Die Ausſicht in die Landſchaft, die uͤberhaupt bey jeder
Anlage vom heitern Charakter unentbehrlich iſt, verguͤtet hier die Einſchraͤnkung des
Beſitzes und den Mangel vieler Auftritte und Veraͤnderungen in dem innern Vezirk.
Ein kleiner Platz kann durch die Ausſicht hoͤchſt intereſſant werden, wie man beſonders
in ſo vielen Gaͤrten der Schweiz ſieht. Und dieſe Lebhaftigkeit, dieſe Groͤße, die-
ſer Reichthum, dieſe Mannichfaltigkeit, dieſer Zauber in landſchaftlichen Ausſich-
ten, die [oft] aus einem engen Winkel genoſſen werden, wird, wo die Natur ſie ver-
fagt, von keiner Macht der Kunſt fuͤr weite Anlagen hervorgerufen.

Eben der engere Raum, der gemeiniglich nur dieſer Gattung von Gaͤrten ver-
ſtattet iſt, erlaubt keinen Reichthum von Scenen, der ihn bald zu ſehr uͤberladen und
verſtellen wuͤrde. Die Gegend iſt meiſtens nur von einem gewiſſen beſtimmten, aber
einfachen Charakter. Und dieſe Einfachheit muß auch bey allem, was Kunſt und
Geſchmack bey einem ſolchen Platz vornehmen, beybehalten werden. Alle Verſchoͤ-
nerungen muͤſſen nach dem natuͤrlichen Charakter der Gegend ſich richten.

Wird nur dieſes Geſetz beobachtet, ſo kann der Beſitzer ſeinen Platz nach ſei-
nem Geſchmack einrichten, er mag das Bebauete oder das Wilde, das Romantiſche
oder das Anmuthige, das Muntere oder das Ernſthafte, das Zierliche oder das
Nachlaͤßige, das Verſchloſſene oder das Offene lieben. Er hat Freyheit in der Wahl
ſeiner Gewaͤchſe und ſeiner Auszierungen, nur darf er nicht die Empfehlung einer be-
ſcheidenen Maͤßigung vergeſſen. Das Wohlfeile und das Nutzbare iſt hier weit
ſchicklicher, als das Koſtbare und weniger Nuͤtzliche. Viele edle Fruchtarten ver-
dienen hier das Recht des Vorzugs vor blos ſeltenen Pflanzen. In jeder Anpflan-
zung und Einrichtung herrſche Geſchmack, in jeder Verzierung Beſcheidenheit. Die
Laube oder das freyere Gebuͤſch mag ſich mit der Buͤſte eines Freundes des Beſitzers,
oder mit der Statue eines Patrioten ſeines Vaterlandes ſchmuͤcken; von ihren ſchoͤ-
nen Kindern umringt, mag Flora ſich hier einen Kranz winden. Allein ſolche
Werke der Kunſt muͤſſen ſich in Anlagen dieſer Art nur ſehr ſelten zeigen. Viel Gruͤn
der Pflanzungen hingegen, viel Schatten, viel anmuthige und duftende Gewaͤchſe,
mit nuͤtzlichen Arten vermiſcht, ein reiner Bach oder ein kleiner Waſſerfall, wo es die
Gegend verſtattet, freye und beſchattete Spaziergaͤnge, ruhige Sitze unter Bedeckun-
gen des Laubes fordert dieſe Gattung. Die ganze Anordnung muß anziehend und
unterhaltend ſeyn, und dazu gehoͤrt beſonders auch eine kluge Wahl der landſchaftli-
chen Ausſichten, zumal, wenn der Bezirk an Einſchraͤnkung und an einer gewiſſen
Duͤrftigkeit leidet. Doch kann die Anordnung ſich hier nicht immer einer freyen
Manier uͤberlaſſen; die Symmetrie wird zuweilen zulaͤßig. ^*) Es iſt nichts ſo
ſchwer, als einen Garten natuͤrlich einzurichten, wo die Natur ſelbſt ihren Beyſtand
dazu verſagt; und dies iſt nicht ſelten der Fall auf den Plaͤtzen, wo kleine buͤrgerliche
Gaͤrten bey Staͤdten angelegt werden.

Ein beſonderer Unterſchied dieſer Gattung ſcheint darinn zu beſtehen, daß ſie
mehr das Bearbeitete, das Verſeinerte, das Geſchmuͤckte in einzelnen Theilen ver-
goͤnnt, das die Parks bey ihrem Umfang und bey der Groͤße ihres Charakters nicht
uͤberall ſo vollenden koͤnnen, noch duͤrfen. Weil die Theile kleiner, weniger verviel-
faͤltigt und verwickelt, dem Auge mehr uͤberſehbar ſind, und oͤfter erſcheinen: ſo fal-
len ihre Maͤngel leichter auf, und deſto geſchaͤftiger iſt daher der Fleiß der Ergaͤn-
zung und der Politur. Demnach kann die Zierlichkeit ſich in buͤrgerlichen Gaͤrten
mit einigem Vorrecht auszeichnen.

Dagegen, was ein Eigenthum ausgebreiteter und zuſammengeſetzter Gegen-
den iſt, die Wirkung ſtarker Contraſte und ſchneller Uebergaͤnge, der Eindruck der
G 3Wildniſſe,
[54]Sechster Abſchnitt. Gaͤrten
Wildniſſe, der Gebirge, der Felſen, alles dies iſt, in ſo fern es nicht leicht in dem
Bezirk dieſer Gattung Platz hat, von ihr ausgeſchloſſen. Sie liebt aber das Feine
der Umriſſe, das Liebliche der Formen, das Sanfte der Verbindung, das Allmaͤ-
lige der Uebergaͤnge, das Heitere der Farben, und das Lachende der Ausſichten.

Selbſt mit dem Theil, der ganz allein ein Eigenthum des Nuͤtzlichen zu ſeyn
ſcheint, kann ſich eine gewiſſe Anmuth verbinden. Plaͤtze, mit edlen Fruchtbaͤumen
bepflanzt, gehoͤren allerdings in Privatgaͤrten. Allein der gute Geſchmack kann
hier eine freye Pflanzung waͤhlen, die ſteifen Linien, welche die Natur nicht kennt,
verwerfen, und den nuͤtzlichen Obſtbaum in anmuthigen Gruppen ziehen; er kann an
den Fruchtbaum den Weinſtock binden, ihn von Stamm zu Stamm in Kraͤnzen lei-
ten, oder unter den nutzbaren Zweigen ſich zugleich eine Laube woͤlben; er kann in
den Zwiſchenraͤumen ſchoͤne Grasplaͤtze, kleine Vertiefungen und Erhoͤhungen bilden,
und in ihrem Bezirk ſich Pfade umherwinden laſſen; er kann hier Baͤche vertheilen,
ſie zwiſchen den Staͤmmen in dem gruͤnen Boden lieblich dahin ſpielen oder in plaͤt-
ſchernde Waſſerguͤſſe abfallen laſſen; er kann bequeme Sitze anlegen, wo der Eigen-
thuͤmer mit ſeinen Freunden gerne in ſuͤßen Gefuͤhlen und Unterredungen unter dem
geliebten Schatten ſelbſtgepflanzter Obſtbaͤume ruht. In der That uͤberall kann der
geſunde Geſchmack ſeine Verſchoͤnerungen verbreiten, ohne dem Nuͤtzlichen etwas von
ſeinem Vorrechte zu entziehen.

Weil es nirgends ſo leicht iſt, als in dieſer Gattung, die Natur zu verfehlen,
ſo muß man ſich ſowohl vor der Unſchicklichkeit, als vor dem Ueberfluß der Verzie-
rungen huͤten. Nichts iſt gewoͤhnlicher, als hier Dinge aufgeſtellt zu ſehen, die
weder mit der Scene ſelbſt, noch mit einem Garten uͤberhaupt die geringſte Verbin-
dung noch Wahrſcheinlichkeit haben. Solche Auftritte, ſo ſehr ſie auch dem gemei-
nen Vorurtheil gefallen, beweiſen doch allemal eine duͤrftige oder verirrte Einbildungs-
kraft und eine gaͤnzliche Unwiſſenheit in den Grundſaͤtzen der Kunſt. Man glaubt
einen Garten geſchaffen zu haben, und hat nichts als ein Gemengſel von unharmoni-
ſchen und fremden Theilen, eine bloße Decoration, bunt genug, aber ohne Geſchmack
und Intereſſe. So wirft man Statuen und Muͤhlen, Thuͤrme und Huͤtten, Kir-
chen und chineſiſche Luſthaͤuſer, Einſiedeleyen und Baͤder, Tempel und Kloſterrui-
nen oft in einen Umkreis von hundert Schritten zuſammen, und glaubt ein herrliches
Werk von Gartenkunſt geſchaffen zu haben. Der ſicherſte Weg, dieſen Ungereimt-
heiten zu entfliehen, iſt der, daß man ſich an die Natur haͤlt, und nach ihrer Anlei-
tung vornehmlich Baͤumen, Straͤuchern, Blumen, Raſen und Waſſer, womit ſie
ihre
[55]nach dem verſchiedenen Charakter ihrer Beſitzer.
ihre Landſchaften malt, den Vorrang giebt. Sollten dieſe kraftvollen natuͤrlichen
Gegenſtaͤnde nicht immer in einem Garten ruͤhren und gefallen, wie in der Land-
ſchaft? Wenn ſie dieſe Wirkung verfehlen, ſo liegt es nicht an ihnen, ſondern an
dem Kuͤnſtler, der ohne Geſchmack und Einbildungskraft ſie nicht auszubilden, nicht
zu verbinden, nicht zu einem beſtimmten Charakter anzuordnen weiß, der arm an
Erfindung nur das Gemeine aufſtellt, nur wiederholt, was er anderwaͤrts geſehen
hat, der nicht das wahre Eigenthum jeder Gattung kennt, noch den Umſtaͤnden und
Situationen ihre Vortheile abzugewinnen verſteht.

Das Landhaus oder Wohngebaͤude muß mit dem Garten ein Verhaͤltniß ha-
ben. Sein Charakter fuͤr einen Privatmann vom Stande ſoll in Anmuth, in Zier-
lichkeit und Feinheit beſtehen; ^*) fuͤr einen Buͤrger in einer beſcheidenen Maͤßigkeit
mit Nettigkeit und Geſchmack vereinigt; in beyden darf keine Pracht, keine Ueppig-
keit, keine Begierde, mit Reichthum zu ſchimmern, erſcheinen. Die innere Ein-
richtung iſt ſowohl von den Beduͤrfniſſen des Beſitzers und ſeiner Familie, als auch
von dem Gebrauch abhaͤngig. Wird das Haus das ganze Jahr hindurch bewohnt,
ſo fordert es mehr Bequemlichkeit, als wenn es nur kurzen Beſuchen auf einige Wo-
chen oder Tage eroͤffnet wird. Seine Groͤße muß ſich nicht allein nach dem Charak-
ter ſeines Bewohners richten, ſondern auch zum Theil nach dem Umfang der Beſi-
tzung. Nach dieſem Unterſchiede giebt es manche Abſtufungen. Hier ſind drey
Muſter von Landhaͤuſern dieſer Klaſſe, in der Folge, wie ſie von dem Kleinern
zu dem Groͤßern, oder von dem blos Bequemen und Anſtaͤndigen zu dem Zierlichen
und Edlern hinaufſteigen.

Die kleinern Gartengebaͤude und einzelnen Luſtkabinette, die dieſe Gattung zu-
laͤßt, muͤſſen uͤberhaupt von einer leichten, gefaͤlligen, zierlichen, feinen und geſchmack-
vollen Bauart ſeyn. Hat der Garten ſchon ein ſchoͤnes Landhaus, ſo darf in ſeinem
Bezirk ein Gebaͤude, das blos der Verzierung, dem Vergnuͤgen, oder einer beſondern
gartenmaͤßigen Beſtimmung ^*) gewidmet iſt, durch keine ſich erhebende Vorzuͤge ſich
auszeichnen. Herrſcht aber ein ſolches Gebaͤude allein in ſeinem Umkreis, ſo mag es
auch mehr Groͤße, mehr anziehende Schoͤnheit annehmen. In kleinern Gaͤrten ma-
chen die Gebaͤude am meiſten Eindruck, indem ſie ſich als wichtige Gegenſtaͤnde dem
Auge weit freyer und geſchwinder ankuͤndigen, als unter den mannichfaltigen Natur-
ſcenen eines ausgebreiteten Parks; ſie reizen gemeiniglich in der Ferne mehr den
Blick des Anſchauers, als der umliegende Platz. Sie ſcheinen daher in einem klei-
nern Bezirk mit einem doppelten Rechte ein zierliches und feines Anſehen zu fordern.
Aber ihre Vervielfaͤltigung wuͤrde hier die erſten Grundſaͤtze des Geſchmacks beleidi-
gen. Das Landhaus oder das Luſthaus muß nicht allein die vortheilhafteſte Lage fuͤr
die Ausſicht, ſondern auch durch Umkraͤnzung mit Blumen, Raſen und Straͤuchern
eine genaue Verbindung mit dem Garten haben.

3.

Zu dieſer Gattung koͤnnen am bequemſten die Blumengaͤrten^*) gerechnet
werden. Obgleich Gruppen und andere Anordnungen von Blumen in großen Gaͤr-
ten zuweilen als faſt unentbehrliche Theile anzuſehen, und beſonders ein Eigenthum
des angenehmen und heitern Charakters ſind; ^**) ſo werden ſie doch da mehr wie
Mittel zur Belebung und Verſchoͤnerung betrachtet, als Anlagen, die fuͤr ſich ein
Ganzes machen. Auf einen rauhen verwilderten Bezirk kann auf einmal eine ge-
ſchmuͤckte Blumenflur erſcheinen, als ein lebhafter Contraſt. Allein die feinern und
edlern Toͤchter der Flora gehoͤren mehr in den geſchmuͤckten Theil des Gartens, als
in die Wildniß; denn ſie fordern mehr das Auge ihres Freundes zum Genuß ihrer
Schoͤnheit und ſeine Hand zu ihrer Pflege. Der Privatmann, der Buͤrger, der
nicht Land genug zu einem ausgedehnten Garten beſitzt, beluſtigt ſich daher gern an
einem Blumengarten. Dieſe Gattung begnuͤgt ſich nicht allein mit einem geringern
Raum; ſie ſchickt ſich auch vortrefflich zur Bepflanzung der Plaͤtze in der Naͤhe um
die Wohngebaͤude her und hinter ihnen. Hier ſind Blumengaͤrten nicht mehr beſon-
dere Theile, nicht mehr bloße Mittel zur Verſchoͤnerung; ſie machen vielmehr ein
Ganzes, eine eigene fuͤr ſich beſtehende Gattung aus.

Die Beſtimmung der Blumengaͤrten iſt Beluſtigung des Auges durch Man-
nichfaltigkeit und Schoͤnheit der Farben, vereinigt mit der Ergoͤtzung des Geruchs.
Daher wird der Beſitzer zuvoͤrderſt ſowohl fuͤr die Beſtaͤndigkeit der Flor, als auch
fuͤr eine ſolche Anordnung und Verbindung der Blumengewaͤchſe nach Groͤße und
Farbe ſorgen, daß dadurch eine anziehende Malerey hervorgebracht werde. Eine
abgezirkelte Flur, wo die Blumen nur nach Geſchlechtern, nach Arten und Varietaͤ-
ten geordnet ſind, iſt dieſer Wirkung wenig vortheilhaft. Weit mehr guͤnſtig iſt
dazu eine mit kleinen Huͤgeln und ſanften Vertiefungen unterbrochene, ſich wellenfoͤr-
mig dahin ſchmiegende Gegend, und dabey eine Lage gegen das liebliche Licht des
Morgens, das den von Thau glaͤnzenden Pflanzen einen neuen Reiz entgegen ſtreckt.
Neigt ſich außerdem der Boden ſonſt zu einem klaren Wafſerſtuͤck oder zu einem
Bach herab, der zwiſchen den kleinen Vertiefungen umherirrt, bald ruhig mit dem
Bilde der nachbarlichen Blumen dahin gleitet, bald muthwillig zwiſchen Kieſeln
umherhuͤpft, bald in murmelnden Faͤllen ſich jagt, und an ſeinen Spielen ſelbſt ſich
zu ergoͤtzen ſcheint; ſo wird die Situation friſcher, und das Gemaͤlde lebendiger.
Noch mehr gewinnt die Scene an Reiz, wenn hin und wieder bluͤhende Straͤucher
die
[61]nach dem verſchiedenen Charakter ihrer Beſitzer.
die Einfaſſung bilden, oder die kleinen Huͤgel bekraͤnzen, und in die Malerey der
niedrigen Blumenpflanzen mehr Schattirung und Abwechſelung miſchen. Ihre
zufaͤlligen Verſchoͤnerungen beſtehen in den kleinen eben ſo fluͤchtigen als lieblichen
Wirkungen, welche die Beleuchtung, beſonders das Streiflicht des Morgens und
Abends, ſchenkt; und in den Spielen umhergaukelnder Schmetterlinge, die den
Tag uͤber zwiſchen den farbigten Schoͤnen mit eiferſuͤchtigen Liebkoſungen flattern,
und erſt am Abend die Geliebte waͤhlen, in deren Arm ſie unter dem ſuͤßen Athmen
der Liebe einſchlummern, und die Kuͤhle der Nacht bis ſpaͤt nach dem Aufglimmern
der Morgenroͤthe vertraͤumen. In dieſen Scenen moͤgen die Bilder der Grazien
und der Liebesgoͤtter die Dauer ſuͤßer Empfindungen unterhalten; ein helles Spring-
waſſer mag, ohne gekuͤnſtelte Verzierung, die Lebhaftigkeit des Auftritts vergroͤſ-
fern; uͤberſchattete ſeine Ruheplaͤtze umher, und Lauben von Jasmin und Roſen
moͤgen zum Genuß dieſer Wolluſt oder zum leichten Schlummer einladen, den
nichts, als etwa nur das Saͤuſeln der geſchaͤftigen Biene ſtoͤrt. Wie wohl iſt dem
Empfindenden in dieſem Luſtrevier! Wie gluͤcklich, indem er hier, zwiſchen Unſchuld
und Frieden, ſeine Sommertage dahin wallen ſieht, bald unter weiſen Betrachtun-
gen, bald unter holden Empfindungen oder Erinnerungen, womit er ſich in die Freu-
den ſeiner verbluͤhten Jugend zuruͤcktraͤumt. Harmloſer Fruͤhling meiner Tage!
Suͤße Bluͤthe meines Lebens! Noch ruͤhrt mich hier dein immer truͤber zuruͤckkom-
mendes Bild, einſt die Wonne des Genuſſes, nun die Wehmuth der Erinnerung!
Sanfte voruͤberſchimmernde Sommertage, da ich als Knabe unter den Blumen
meines Vaters ſpielte, in dem laͤndlichen friedvollen Thale, nah und fern von ruhi-
gen Waͤldern und Hoͤhen umkraͤnzt, zwiſchen welchen blos ein hervorglaͤnzender See
die Daͤmmerung des weiten Hintergrundes erheiterte! Wie waret ihr damals ſo
ſchoͤn, ſanfte voruͤberſchimmernde Sommertage! Wie lieblich war es, an jedem
Geſchaͤfte im Garten Antheil zu ſuchen, den Pflanzen in kleinen Eimern Waſſer zu
bringen, der Nachtigall nachzufloͤten, und der glaͤnzenden Abendroͤthe entgegen zu
huͤpfen! Kein anderer Schmerz, als wenn mich eine Biene ſtach, die ich muthwil-
lig von den Blumen jagte, oder ein Dorn im Roſengebuͤſch verwundete; keine an-
dere Sorge, als fuͤr die Verlaͤngerung des Genuſſes; denn alles war Genuß des
Gegenwaͤrtigen, nichts war ruhloſe Erwartung von der Zukunft. Ihr Staͤdte,
ihr Hoͤfe, ihr Ergoͤtzungen und Unruhen und Geſchaͤfte der großen Welt, was waret
ihr damals dem, der, nur von ſeiner Geſpielinn, der laͤndlichen Freude, begleitet,
kein anderes Gluͤ [...] kannte, als ihr zu gehoͤren! — Doch das Leben iſt nichts anders,
als eine Blumenſcene; alles iſt in Bewegung, aufzugruͤnen, zu bluͤhen, zu welken,
und wieder aufzuſprießen. Auch der ſpaͤtere Sommer, ſelbſt der Herbſt unſers Lebens,
H 3haben
[62]Sechster Abſchnitt. Gaͤrten
haben noch ihre Blumen; ſie bluͤhen ſtaͤrker, ſie bluͤhen laͤnger, als die fluͤchtigen Kin-
der des Fruͤhlings. Gluͤcklich iſt der, welcher in jeder Jahreszeit des Lebens ihre
Blumen zu finden weiß! Gluͤcklich der Mann, der, ſicher vor den Stuͤrmen der Welt,
ſeinen Abend im ruhigen Blumengarten genießt, und durch Weisheit wieder belebt,
was die allmaͤlig verbluͤhende Phantaſie welken ließ! —

Blumengaͤrten machen nicht blos das Vergnuͤgen der Jugend; ſie ſind auch
ein geliebter Aufenthalt der Zaͤrtlichkeit. Perſonen von einem ſanften und milden
Charakter, und demnach das andere Geſchlecht, pflegen ſich am meiſten in dieſen klei-
nen Scenen der ſtillen Schoͤnheit und beſcheidenen Anmuth zu unterhalten. Faſt
nirgends vereinigt die Natur mehr ihre Lieblichkeiten, als hier. Das Reine und
Sanfte Einer Farbe, wie in der Hyacinthe, der Balſamine, der Lupine, der Lava-
tera; ihre feinen Schattirungen, wie in den mannichfaltigen Arten der Nelken; die
Miſchungen und Verſchmelzungen mehrerer milden Farben, wie bey einigen Tulpen;
das Suͤße, das Feine, das Liebkoſende, das Erquickende, das Begeiſternde des
Wohlgeruchs bey ſo vielen Blumengattungen; alles dieſes erzeugt und unterhaͤlt die
Empfindung des Lieblichen, welche die ganze Seele mit einem Wohlbehagen, mit
einer Vergnuͤglichkeit, mit einer ſo zauberiſchen Wolluſt fuͤllt, daß die Sprache fuͤr
ſie keinen Ausdruck zu haben ſcheint.

Unſtreitig kann der Geſchmack die holden Wirkungen eines Blumengartens un-
gemein erhoͤhen. Blos bunte Scenen, die gewoͤhnlichſten, ſind fuͤr das gemeine
Auge, das nur geblendet, nur zerſtreut ſeyn will; blos einfaͤrbige Scenen geben bald
Langeweile und Ermuͤdung. Das Maleriſche allein hat das Vorrecht, zu unter-
halten. Dahin gehoͤrt zunaͤchſt, daß die Ordnung der Pflanzung nicht mehr den
Regeln der Symmetrie folge, ſondern in Gruppirungen erſcheine, und in ſolchen Zu-
ſammenſetzungen und Miſchungen, woraus eine verſtaͤndige Malerey der Blumen-
farben entſpringt. ^*) — Bey dieſer Art von Gemaͤlden koͤmmt es ſowohl auf har-
moniſche Verbindung, als auf Contraſt der Farben an. Sehr gluͤcklich verbindet
ſich das Weiße mit dem Blaßgelben, dieſes mit dem Fleiſchfarbigen, das Roſenfar-
bige und das Himmelblaue mit dem Weißen, das Dunkelblaue mit dem Purpur-
farbigen, das Dunkeltsthe mit dem Braunen, das Brandgelbe mit dem Hochro-
then, das Graue mit dem Dunkelblauen. Das Weiße verbindet ſich uͤberall, mit
dem Gelben, dem Rothen, dem Blauen; es macht Milderungen, die dem Auge ſo
lieblich ſchmeicheln; dem Hellgelben, dem Fleiſchfarbigen, dem Roſenfarbigen, dem
Hellblauen iſt eine uͤberaus einnehmende Sanſtheit eigen. Die Mittelfarben ma-
chen das Gemaͤlde harmoniſch. Zwiſchen dem Gelben und Rothen ſteht das Brand-
gelbe, zwiſchen dem Rothen und Blauen das Violet, zwiſchen dem Blauen und
Gelben das Gruͤn; dieſe Farben koͤnnen in einander gezogen werden, ohne ſich zu be-
leidigen. Die aufſteigende Fortſchreitung geht vom Weißen zum Weißgelben, Gel-
ben, Roͤthlichgelben, Brandgelben, Brandgelbrothen, Rothen, Roͤthlichblauen,
Violetten, Blaurothen, Blauen, Grauen, bis zum ganz Dunklen und Schwaͤrz-
lichen, das entweder dunkelgelb, oder dunkelroth, oder dunkelblau iſt; die herab-
ſteigende vom Blauen zum Gruͤnen, zum Gruͤngelben, zum Gelben, zum Weiß-
gelben, zum Weißen. Dieſe natuͤrlichen Fortſchreitungen der Farben muͤſſen das
Auge des Kuͤnſtlers in der Malerey ſeiner Blumenſcenen leiten. Eine der vornehm-
ſten Regeln iſt dieſe, daß die hellern Farben voranſtehen, und ſich dem Auge, das
den Umfang eines harmoniſch fortgehenden Gemaͤldes uͤberſchauen ſoll, zunaͤchſt zei-
gen. — Im Contraſt ſteht das Brandgelbe mit dem Weißen, das Purpurfarbige
mit dem Hellgruͤnen, das Hellblaue mit dem Dunkelrothen. Die hellern Farben
gewinnen in der Natur und in der Malerey durch die Gegenftellung der dunklen. —
Dieſe Kunſt, mit den Farben der bluͤhenden Gewaͤchſe intereſſante Gemaͤlde zu ſchaf-
fen, eine Kunſt, die fuͤr das Genie ein neues und weites Feld eroͤffnet, kann mehr
in dem Blumengarten herrſchen, als in den Zuſammenſetzungen der Bluͤthen-
ſtraͤucher. Denn bey dieſen machen faſt immer die Art ihres Wuchſes und ihre
Blaͤtter wichtige Eigenſchaften, die das Auge an ſich reißen; bey den Blumenpflan-
zen
[64]Sechster Abſchnitt. Gaͤrten
zen hingegen ſind es faſt nur die Blumen. Sie kommen hier gemeiniglich haͤu-
figer, groͤßer und anziehender zum Vorſchein, als die Blaͤtter, oder zeigen doch
eine reichere Mannichfaltigkeit von Farbenmiſchungen.

1.

Man wird, bey den Fortſchritten der Polizey in den neuern Zeiten, nicht leicht
eine betraͤchtliche Stadt finden, die nicht in ihrem Umkreis, oder in ihrer
Nachbarſchaft einen Platz des oͤffentlichen Spazierganges haͤtte; wenigſtens dienen
die bepflanzten Zugaͤnge zugleich zu dieſem Gebrauch. Eine anfehnliche Stadt muß
in ihrem Umfang einen oder mehrere große offene Plaͤtze haben, wo ſich das Volk in
gewiſſen Zeitpunkten der Freude oder der Noth verſammeln und ſich ausbreiten kann,
wo eine freye und geſunde Luft athmet, und die Schoͤnheit des Himmels und der Land-
ſchaft ſich wieder zum Genuß eroͤffnet. Dieſe Plaͤtze machen eine vorzuͤgliche Zierde
der Staͤdte, wenn ſie mit Raſen, mit Springbrunnen, mit Bildſaͤulen geſchmuͤckt,
und von Baumpflanzungen und den ſchoͤnern Gebaͤuden umkraͤnzt ſind. Sie locken
den Fremden durch die Heiterkeit ihres Anfehens an, und unterhalten den Spazier-
gaͤnger in einer gewiſſen Lebhaftigkeit der Empfindung.

Allein außer dieſen Plaͤtzen kann eine weiſe Polizey bald in dem Bezirk der
Stadt, bald nahe vor ihren Thoren beſondere Oerter fuͤr den Spaziergang des Volks
einrichten. Bewegung, Genuß der freyen Luft, Erholung von Geſchaͤften, geſel-
lige Unterhaltung iſt die Beſtimmung ſolcher Oerter, und nach dieſer Beſtimmung
muß ihre Einrichtung und Bepflanzung abgemeſſen ſeyn. Dieſe Volksgaͤrten ſind,
nach vernuͤnftigen Grundſaͤtzen der Polizey, als ein wichtiges Beduͤrfniß des Stadt-
bewohners zu betrachten. Denn ſie erquicken ihn nicht allein nach der Muͤhe des Ta-
ges mit anmuthigen Bildern und Empfindungen; ſie ziehen ihn auch, indem ſie ihn
auf die Schauplaͤtze der Natur locken, unmerklich von den unedlen und koſtbaren Ar-
ten der ſtaͤdtiſchen Zeitverkuͤrzungen ab, und gewoͤhnen ihn allmaͤlig an das wohlfeile
Vergnuͤgen, an die ſanftere Geſelligkeit, an ein geſpraͤchiges und umgaͤngliches We-
ſen. Die verſchiedenen Staͤnde gewinnen, indem ſie ſich hier mehr einander naͤhern,
auf
[69]von beſondern Beſtimmungen abhaͤngig iſt.
auf der einen Seite an anſtaͤndiger Sittſamkeit und ſcheuloſer Beſcheidenheit, und
auf der andern an herablaſſender Freundlichkeit und mittheilender Geſaͤlligkeit. Alle
gelangen hier ungehindert zu ihrem Rechte, ſich an der Natur zu freuen.

Die Lage der Volksgaͤrten muß, ſo viel als moͤglich, Freyheit der Luft und
Heiterkeit der Ausſichten haben. Naͤchſtdem iſt der Schatten hier in allen Stunden
des Tages Beduͤrfniß, obgleich der Abend am meiſten den Buͤrger zum Spazier-
gang einladet. Denn dieſe Oerter muͤſſen zugleich dem Fremden, dem Siechen, dem
Brunnentrinker, dem Mann ohne Geſchaͤfte, dem Geſelligen, der einen Freund auf-
ſucht, in jeder Stunde offen ſtehen. Zu der Bepflanzung ſchicken ſich vornehmlich
Baͤume, die mit der Groͤße ihres Laubes einen reichen Schatten verbreiten und ein
dichtes Obdach woͤlben. Liegt ein Wald nahe an der Stadt, ſo iſt es leicht, darinn
oͤffentliche Spaziergaͤnge voll Schatten anzuordnen. Die Gaͤnge muͤſſen breit, be-
quem, vielfaͤltig und ausweichend ſeyn. Gerade Alleen ſind hier nicht allein zulaͤßig,
ſondern verdienen ſelbſt einen Vorzug, indem ſie die Aufſicht der Polizey, die an ſol-
chen Plaͤtzen oft unentbehrlich iſt, erleichtern. Die Anordnung iſt hier von der be-
ſondern Beſtimmung des Orts abhaͤngig. Man will ſich finden, ſich ſehen, mit ein-
ander umherwandeln, ſich unterhalten. Bequeme Gaͤnge in einer geraden Linie ſtim-
men dieſen Abſichten mehr zu, als lauter ſchmale ſich immer kruͤmmende Pfade.
Doch kann ein Volksgarten von einem betraͤchtlichen Umfang, außer ſeinen geraden
Wegen, auch ſchlaͤngelnde Gaͤnge in Waldſtuͤcken und angelegten Luſtgebuͤſchen ent-
halten, und er bedarf ihrer ſelbſt zur Abwechſelung. Die Bequemlichkeit und ſelbſt
die Sicherheit erfordert, daß die Wege fuͤr Fahrende und Reitende von den Pfaden
der Fußgaͤnger abgeſondert werden.

Baͤnke und Ruheſitze muͤſſen nicht blos unter dem Schatten der Gebuͤſche und
Baͤume, und an Stellen, wo ſich anmuthige Ausſichten eroͤffnen, ſondern auch nach
dem Verhaͤltniß der Menge der Spaziergaͤnger in der noͤthigen Anzahl und in beque-
men Entfernungen angelegt werden. Auch gruͤne ſchattigte Lauben und bedeckte
Schirmhaͤuſer, wohin man bey einem Ueberfall von Regen und Gewitter ſeine Zu-
flucht nehmen kann, gehoͤren in die Anlage eines Volksgartens. Gebaͤude dieſer
Art muͤſſen abwechſelnd an Form, von leichter und einfacher Architektur ſeyn. Volks-
gaͤrten bey großen Staͤdten, zumal wenn ſie von dieſen in einiger Abgelegenheit lie-
gen, erfordern noch Haͤuſer, wo Erfriſchungen gereicht werden, und dieſe koͤnnen zu-
gleich durch ihre Bauart anmuthige Gegenſtaͤnde fuͤr das Auge werden.

Alles dies gehoͤrt mehr zur Bequemlichkeit dieſer Gattung. Allein auch An-
ſtalten zum Vergnuͤgen duͤrfen hier nicht fehlen. Liegt der Garten an einem See,
oder ſtroͤmt ein Fluß oder ein anderes laufendes Gewaͤſſer durch ſeinen Bezirk, ſo
J 3moͤgen
[70]Siebenter Abſchnitt. Gaͤrten, deren Charakter
moͤgen Boͤte und andere Fahrzeuge zu Luſtfahrten und zum Fiſchfang einladen. Die
Muſik in einem Gehoͤlz iſt nicht wenig reizend, und die zum wolluͤſtigen Gefuͤhl be-
rauſchenden Toͤne des Waldhorns geben einem heitern Sommerabend einen neuen
Zauber. Man kann hier Muſikhaͤuſer anlegen, deren Architektur zugleich die
Scene ziert.

Koſtbare Kunſtwerke, feine Verzierungen und ſeltene Gewaͤchſe, die Vorſorge
erfordern, gehoͤren nicht in Anlagen dieſer Klaſſe. Doch laſſen ſich hier Werke auf-
ſtellen, die nuͤtzliche Eindruͤcke auf die Menge verbreiten. Hier ſcheint der Ort zu
ſeyn, wo man leicht dem Volk mitten auf den Weg ſeiner Vergnuͤgungen eine gute
Lehre hinſtreuen und ſeine Aufmerkſamkeit durch wichtige Erinnerungen anhalten
kann. Gebaͤude mit intereſſanten Gemaͤlden aus der Geſchichte der Nation, Bild-
ſaͤulen ihrer verſtorbenen Wohlthaͤter, Denkmaͤler von wichtigen Vorfaͤllen und Be-
gebenheiten mit lehrreichen Inſchriften koͤnnen hier mit Geſchmack an ſchicklichen Plaͤ-
tzen zu ſehr vortheilhaften Wirkungen angeordnet werden. Nur keine Urne, noch
andere Monumente des Schmerzes gehoͤren in dieſe Gaͤrten. Jene Gebaͤude, jene
Statuen, Buͤſten und andere Denkmaͤler, die das Volk an ſein einheimiſches Ver-
dienſt, an die Wohlthaͤtigkeit ſeiner Patrioten, an das Gluͤck ſeiner Nationalbege-
benheiten erinnern, ſind ſie nicht an Wuͤrde und Kraft weit mehr, als die Bildſaͤule
eines Faun? Einer der oͤffentlichen Spaziergaͤnge in Athen war eine bedeckte Saͤu-
lenlaube, die mit Abbildungen der Thaten der verdienteſten Buͤrger angefuͤllt war.
Wie wenig hat man noch in unſern Zeiten daran gedacht, nach dem Beyſpiele der
Alten, die faſt auf allen Spaziergaͤngen durch Denkmaͤler der buͤrgerlichen Tugend
zur Tugend ermunterten, die Oerter des oͤffentlichen Vergnuͤgens mit Werken der
Kunſt zu zieren, die an das nuͤtzliche Verdienſt erinnern! Aber auch das ſchoͤne Ver-
dienſt kann hier ſeine Monumente fordern. Die Statue, die Buͤſte oder die Denk-
ſaͤule des malenden Dichters, und des dichtenden Malers, des Lehrers der Naturſchoͤn-
heit und ihres Nachbilders ſind intereſſante Vorſtellungen in Volksgaͤrten. Wie leicht
waͤre es, daß jede Stadt an dem Ort ihrer oͤffentlichen Spaziergaͤnge, dem verdien-
teſten Manne, der in ihrem Schooß geboren ward, oder deſſen Talente ſie erleuchte-
ten, ein Denkmal ſetzte, und mit dieſem Denkmal ihre Mitbuͤrger erwaͤrmte und ihre
Nachkommen unterrichtete! Bey großen Reſidenzſtaͤdten ließe ſich ſelbſt eine Art von
oͤffentlichen Nationalgaͤrten anlegen, worinn den Dichtern, den Kuͤnſtlern, den ſchoͤ-
nen Geiſtern, den Philoſophen beſondere heilige Hayne gewidmet, und dieſe mit ih-
ren Monumenten in dazu angeordneten Scenen, die ihrem Charakter zuſtimmten,
ausgeſchmuͤckt wuͤrden. Ein neues und fruchtbares Feld fuͤr die patriotiſche Gar-
tenkunſt!

2.

So lange indeſſen die Volksgaͤrten noch nicht ganz die Wuͤrde haben, deren ſie
faͤhig ſind, ſo lange muͤſſen ſie ſich mit der Einrichtung begnuͤgen, die ihnen bisher
zugetheilet ward. Inzwiſchen giebt es Anlagen dieſer Gattung, die ſich durch Be-
quemlichkeit, Anmuth, und reiche Schoͤnheiten der Natur auszeichnen. Die oͤffent-
lichen Spaziergaͤnge zu London und Paris ſind beruͤhmt genug, obgleich keine
Muſter. Auch Deutſchland hat bey ſeinen anſehnlichſten Staͤdten Gaͤrten dieſer
Art, die eine Empfehlung verdienen.

Der Prater bey Wien liegt eine Viertelſtunde vom Stadtthor auf einer groſ-
ſen Inſel der Donau und erſtreckt ſich auf eine halbe Meile. Er iſt mit dicken Wal-
dungen bewachſen, die mit gruͤnenden Auen und Wieſen untermengt ſind. Eine vier-
fach gepflanzte Reihe Kaſtanienbaͤume vermehrt die ungekuͤnſtelte Anmuth dieſer In-
ſel. Sie ſtand vormals nur den Kutſchen des Adels offen; allein Joſephs edle
Menſchenliebe eroͤffnete hier allen Menſchen, Gehenden, Reitenden und Fahrenden,
den Eingang. Sogleich wurden die Auen mit Zelten, Huͤtten, Sommerhaͤuſern zu
Erfriſchungen, Ringelrennen, Kegelſchieben und andern Ergoͤtzungen beſaͤet. Dieſe
Huͤtten und Sommerhaͤuſer im Walde verſchoͤnerten ſich bey dem Zulauf der Men-
ſchen von Jahr zu Jahr. Auch fehlt es nicht an Muſik.

Ein anderer Volksgarten bey Wien iſt der Augarten auf der Donaninſel,
welche die Leopoldsſtadt einnimmt. Er war ehemals der Garten des kaiſerlichen Som-
merpalaſtes, die alte Favorite genannt, der 1683 von den Tuͤrken verwuͤſtet
ward. Von der Zeit an diente der Garten zu einem oͤffentlichen Spaziergange, ward
aber ganz vernachlaͤßigt. Endlich uͤbernahm der Kaiſer Joſeph ſelbſt die Verſchoͤne-
rung des Platzes. Er ließ ihn erweitern, mit neuen Alleen von verſchiedenen Arten
von Baͤumen und nach verſchiedenen Richtungen bepflanzen, Terraſſen zum Genuß
der reizenden Ausſichten der umliegenden Gegenden anlegen, Gebaͤude auffuͤhren, be-
ſonders ein ſchoͤnes Landhaus, das viele Zimmer enthaͤlt, und nicht nur zum Spiel
und Tanz, ſondern auch zum Speiſen Mittags und Abends eingerichtet iſt. Dieſer
Beluſtigungsort, der halb eine angenehme Wildniß der Natur und halb gartenmaͤßig
eingerichtet iſt, und hinten von der praͤchtigen Donau beſpuͤlt wird, ward ebenfalls,
ſobald er verbeſſert war, vom Kaiſer 1775 fuͤr alle Menſchen ohne Unterſchied des
Standes eroͤffnet. Die Inſchrift bey dem Eingang: Beluſtigungsort fuͤr alle Men-
ſchen, gewidmet von ihrem Freund, kuͤndigt es an, und iſt zugleich ein Denkmal der
Gute des Stifters. Seitdem iſt der Augarten, wo den ganzen Tag eine Menge
von Spazierenden wimmelt, auf mancherley Art verſchoͤnert. Der menſchenfreund-
liche Kaiſer ſteht hier und im Prater oft mitten unter ſeinem Volke, ohne Gefolge,
blos
[72]Siebenter Abſchnitt. Gaͤrten, deren Charakter
blos von der Liebe ſeiner Unterthanen umgeben, und ſieht mit edler theilnehmender
Empfindung, wie ſie ſich frey in große und kleine Haufen zerſtreuen, doch alle ver-
eint in der Freude uͤber ihren Wohlthaͤter, der, gleich dem allbelebenden Geiſte der
Natur, mit freundlicher Waͤrme uͤber ſie hinſtrahlt.

Berlin hat verſchiedene anmuthige oͤffentliche Spaziergaͤnge ^*) ſowohl in der
Stadt ſelbſt, als auch nahe vor dem Thore. Viele Plaͤtze ſind mit Alleen bepflanzt.
Der Wald nach Treptow hat die ſchoͤnſten Spazierwege. Die Kaſtanienallee im
Luſtgarten iſt ein angenehmer Abendſpaziergang. Der Weidendamm, der mit un-
gewoͤhnlich hohen und ſtarken Weidenbaͤumen bepflanzt iſt, gewinnt, ob er gleich
mitten in der Stadt liegt, durch die Ausſicht auf Gaͤrten und Wieſen und die mit
Schiffen belebte Spree ein reizendes Anſehen. Vornehmlich aber iſt der koͤnigliche
Thiergarten oder Park hier merkwuͤrdig. Seine verbeſſerte Anlage und groͤßte Schoͤn-
heit verdankt er dem jetzt regierenden Koͤnig, der ihn mit vielen Baumpflanzungen,
Spaziergaͤngen und Luſtplaͤtzen erweitern ließ. Dieſer große Park enthaͤlt einige hun-
dert Alleen, die ſich auf eine mannichfaltige Art durchkreuzen und durchſchlaͤngeln, und
eine reizende Mannichfaltigkeit von Baͤumen und Straͤuchern, die gluͤcklich mit ein-
ander vermiſcht ſind, und eine Menge angenehmer Parthien bilden, die den Spazie-
renden, der ſie alle aufſuchen will, einige Wochen beſchaͤftigen koͤnnen. In den brei-
ten Alleen darf man fahren und reiten; die ſchmalen aber ſind blos zum Gehen. Auf
der Seite nach der Spree iſt den ganzen Sommer eine Anzahl von Zelten und Huͤt-
ten aufgeſchlagen, worinn Erfriſchungen verkauft werden. An ſchoͤnen Sommer-
nachmittagen, beſonders an Sonntagen und Feyertagen, pflegen ſich hier einige tau-
ſend Spazierende zu Fuß, zu Pferde und im Wagen zu verſammeln, und alsdann
wird oft durch die Muſik der in Berlin in Garniſon liegenden Regimenter, die in die
Gebuͤſche vertheilt wird, das Vergnuͤgen der Menge erhoͤht.

Die oͤffentlichen Spaziergaͤnge der Aue zu Caſſel ſind von einem ſehr anſehnli-
chen Umfang nicht blos fuͤr Gehende, ſondern auch fuͤr Fahrende und Reitende. Die
Pflanzung, die ſchon im Anfange dieſes Jahrhunderts mit damals bereits erwachſe-
nen Staͤmmen angelegt ward, beſteht aus großen herrlichen Baͤumen, die hoch und
ſchattenreich in ihrer natuͤrlichen Freyheit wachſen, und den Anblick praͤchtiger Wald-
ſcenen bilden, in welchen die langen geraden Alleen fortlaufen. Zwiſchen dieſen ſind
Hecken angelegt, die meiſtens in ihrem innern Bezirk mit Baͤumen dicht angefuͤllt
ſind, welche aus ihnen emporſteigen und die Schatten umher verſtaͤrken. Neben den
Alleen
[73]von beſondern Beſtimmungen abhaͤngig iſt.
Alleen und in den Heckengaͤngen vermehren viele Raſen den Reichthum des Gruͤns,
der, mit der Weitlaͤuftigkeit des Ganzen und den Abwechſelungen der Wege, dieſen
Ort ſehr reizend macht. Ein Hirſchgarten, eine Faſanerie und eine Menagerie, die
vormals viele auslaͤndiſche ſeltene Thiere enthielt, graͤnzen an die Aue und vermehren
ihre Annehmlichkeit, ſo wie die an der Seite ſanft vorbey gleitende Fulde. Doch
iſt der Geſchmack der Zeit, worinn dieſer oͤffentliche Garten angelegt ward, noch uͤber-
all ſichtbar. Denn nicht allein das Ganze der Pflanzung und der Wege iſt nach einer
genauen Symmetrie angeordnet, wiewohl dieſe hier nicht ganz unzulaͤßig iſt; ^*) ſon-
dern auch die Auszierung iſt in der vormaligen Manier. Man ſieht noch Schnecken-
berge, ein Theater, einen Irrgarten, Baſſins von regulairer Figur, und in einem
derſelben eine Inſel, die wie ein Wall gebildet iſt, Kugelbaͤume und Tannen in Py-
ramiden umgeformt, geſchorne Heckenwaͤnde von Tannen, und am Ende der Aue
die ſogenannten ſieben Berge, die ganz das Anſehen einer Feſtung haben. Um das
obere Baſſin wechſeln pyramidenfoͤrmig geſchnittene Tannen mit freyen natuͤrlichen
Staͤmmen dieſer Gattung; ſie hatten vormals alle die verkuͤnſtelte Form; das Be-
ſchneiden machte aber ſo viel Muͤhe, daß man aus Verdruß daruͤber einen Baum um
den andern wieder nach ſeiner Natur wachſen ließ. Vielleicht gewinnen, aus eben
dieſer Muͤhſeligkeit der alten widernatuͤrlichen Manier, auch die noch uͤbrigen in Py-
ramiden verkuͤnſtelten Baͤume ihre ſchoͤne Waldgeſtalt wieder. — Alle die widrigen
Eindruͤcke dieſer Verkuͤnſtelung abgerechnet, iſt die Aue doch immer, wegen der ho-
hen waldigten Laubbaͤume, des vielen Gruͤns und der reichen Beſchattungen, ein ſehr
angenehmer Ort. Einige ziemlich natuͤrliche Bogengaͤnge, die auch zum Durchfah-
ren dienen, geben reizende Durchſichten. Das Orangeriehaus, das in einem edlen
italiaͤniſchen Geſchmack mit einem flachen Dach gebauet iſt, und deſſen beyde Fluͤ-
gel oder Seitenpavillons einige Monate des Sommers von dem Landgrafen und ſeiner
Gemahlinn bewohnet werden, faͤllt in verſchiedenen Geſichtspunkten vortheilhaft ins
Auge; auch eroͤffnen ſich von dieſem Gebaͤude in die Alleen hinauf Proſpecte voll ho-
her Anmuth. Es gehoͤrt uͤberhaupt zu den praͤchtigen Werken, wodurch der Land-
graf Carl ſeinen Namen zu verewigen ſuchte, ob es gleich nur erſt ein Theil von
dem großen Plan iſt, der hier ausgefuͤhrt werden ſollte, und wovon das Modelhaus
zu Caſſel eine Vorſtellung zeigt. Vor und hinter dem Orangeriehauſe ſind
kleine Gaͤrten oder gartenmaͤßig verzierte Plaͤtze, mit der ausgeſtellten zahlreichen
und
VBand. K
[74]Siebenter Abſchnitt. Gaͤrten, deren Charakter
und ſchoͤnen Orangerie. Die Anlage der Aue iſt verſchiedener Veraͤnderungen
und Verſchoͤnerungen werth. ^*)

Der Charakter der Ausſichten bey Volksgaͤrten iſt indeſſen nach der Verſchie-
denheit der Lage ſehr abwechſelnd. Bey Landſtaͤdten ſind es gewoͤhnlich Wieſen, Waͤl-
der und Kornfluren, die das Auge unterhalten; bey Seeſtaͤdten Proſpecte auf die
Pracht des Meeres und auf das geſchaͤftige Gewuͤhl ſchiffreicher Haͤfen; bey Berg-
ſtaͤdten die Erhabenheit der Gebirge, das Getoͤſe der Stroͤme und die Wildheit der
Waſſerfaͤlle. Manche befeſtigte Staͤdte haben ihre Waͤlle mit Vortheil in bepflanzte
Spaziergaͤnge verwandelt. In Hannover werden jetzt die Waͤlle mit vielen Koſten
abgetragen, und die geebneten Plaͤtze mit vortrefflichen Platanen, zum oͤffentlichen
Spaziergang unter den ſchoͤnen Ausſichten in die umliegenden Landſchaften, bepflanzt.
Dennoch hat die Stadt, außer den koͤniglichen Gaͤrten, vor dem neuen Thore eine
Allee von Birken und andern Waldbaͤumen mit untergemiſchten Maulbeerbaͤumen,
die in ein uͤberaus anmuthiges ſchattenreiches Luſtgebuͤſch mit ſchlaͤngelnden Gaͤn-
gen fuͤhrt.

1.

Die Muſen lieben nicht finſtre beſtaͤubte Mauern, ſondern heitere Hoͤhen mit ſchat-
tenreichen Haynen, mit klaren Quellen und Blumen. Der Helikon, ihre
vormalige Wohnung, war einer der fruchtbarſten und waldigſten Berge in Grie-
chenland. Ihn verſchoͤnerte die Frucht des Adrachnus, einer Art von Erdbeer-
baum (Arbutus), die außerordentlich ſuͤß und heilſam war, und ſelbſt das Giſt der
Schlangen weniger ſchaͤdlich machen ſollte. Der Berg naͤherte ſich gegen Norden
dem Parnaß, wo er Phocis beruͤhrte, und kam ſeinem Nachbar an Hoͤhe, Um-
fang und Groͤße gleich. Die Beherrſcherinnen des Helikons waren die Muſen.
Hier war ihr ſchattigter Hayn mit ihren Bildniſſen und den Statuen des Apoll,
Bacchus, Linus und Orpheus und der beruͤhmten Dichter. Die Thaͤler des He-
likons ſind nach Whelers Beſchreibung gruͤn und bebluͤmt, und werden von liebli-
chen
[75]von beſondern Beſtimmungen abhaͤngig iſt.
chen Quellen, von klaren Baͤchen und kleinen Waſſerfaͤllen belebt. Der Geſchmack
der Griechen war heiter und rein, wie die Luft um die Wohnung ihrer Muſen.

Unſtreitig gewinnen die Geſchaͤfte des Geiſtes einen geſchwindern und gluͤckli-
chern Fortgang, wenn wir von Gegenſtaͤnden umgeben ſind, die ihrer Natur nach
ſanfte und angenehme Eindruͤcke auf uns machen. Die Schoͤnheit und Heiterkeit ei-
ner Gegend ſchmeichelt nicht blos dem aͤußern Sinn, ſie erwaͤrmet nicht blos unſere
Lebensgeiſter zu einer ſchnellern Bewegung; ſie belebt auch die Einbildungskraft mit
friſchen Bildern, und erhoͤhet durch die Anmuthigkeit, die ſie in den innern Sinn er-
gießt, zugleich die ganze Thaͤtigkeit des Geiſtes. Wir fuͤhlen es bald, wie aufge-
weckt und heiter der Kopf iſt, wenn wir uns in einer ſchoͤnen Gegend oder im Gar-
ten eine frohe Bewegung gemacht, und dann zur Arbeit zuruͤckkehren. Der Dich-
ter, der Redner, der Schriftſteller, der Kuͤnſtler muͤſſen aus der reinen Quelle der
Natur ihre Bilder ſchoͤpfen; ſie muͤſſen demnach ſehr fruͤh Gelegenheit haben, ſie zu
finden. Die Anmuthigkeit des Geiſtes, die von dem Genuß der ſchoͤnen Natur ein-
gefloͤßt wird, macht uͤberall unſer Gluͤck im Privatleben und am Hofe, in der Fami-
lie und in der großen Geſellſchaft. Die Stadt verwoͤhnt und verunſtaltet ſo leicht den
Geſchmack der Jugend; das Land, der Garten giebt zu ſeiner Bildung nicht blos
Reiz, ſondern auch Anleitung. Die reinſten und edelſten Vergnuͤgungen gewaͤhrt
immer die Natur; wer ſie in ihrem Schooß zu finden ſich gewoͤhnt, der hat eine
reiche Quelle angenehmer Empfindungen, die ihm das ganze Leben hinab nachfließt.

Sehr viel iſt an den Umſtaͤnden gelegen, unter welchen die erſte Bildung des
Menſchen angefangen wird. Die ganze Stimmung unſerer Empfindungskraft haͤngt
meiſt von den erſten Eindruͤcken ab, die unſere Jugend empfaͤngt; dieſe ſetzen uns faſt
immer in einen Ton, der uns durch das ganze Leben nicht verlaͤßt. Junge Seelen,
denen fruͤh ein Gefuͤhl der Reinlichkeit, der Harmonie, der Annehmlichkeit eingefloͤßt
wird, werden dies Gefuͤhl nicht leicht verlieren; es wird in ihre Urtheile, in ihre
Handlungen uͤbergehen, ſie uͤberall begleiten. Die Verſperrung, die Unreinlichkeit,
die Rauhigkeit, das geſchmackloſe Anſehen, das faſt in allen Schulen volkreicher
Staͤdte herrſcht, muͤſſen ſehr natuͤrlich die Seelen der Jugend, die darinn verſchloſ-
ſen iſt, erniedrigen, und ſie allmaͤlig gegen die feinern Eindruͤcke der Schoͤnheit in
den Werken der Natur und der Kunſt unempfindlich machen. Daher ſo viel
Stumpfheit, Geſchmackloſigkeit, und niedrige Plumpheit in den Sitten junger Leute,
welche die Schulen verlaſſen. Einrichtungen, welche Begriffe und Empfindungen
von Ordnung, von Schicklichkeit, von Schoͤnheit verbreiten, Gebaͤude und Garten-
anlagen, die dazu beytragen, ſind demnach bey Erziehungsanſtalten nicht weniger
nothwendig, als gute Lehrer. Wie ſelten iſt noch wohl hieran gedacht Die Ge-
K 2baͤude,
[76]Siebenter Abſchnitt. Gaͤrten, deren Charakter
baͤude, zum oͤffentlichen Unterricht der Jugend beſtimmt, ſind faſt uͤberall noch un-
foͤrmliche, finſtere, ſchmutzige Steinmaſſen, die einem Kerker aͤhnlich ſehen, und
wenn ſie noch einen Platz um ſich her haben, ſo iſt er gemeiniglich ſo verſperrt, wie
das Gebaͤude ſelbſt, ſo dumpfigt, ſo oͤde und verlaſſen, daß er nicht die mindeſte an-
genehme Empfindung veranlaßt. England hat noch von dieſer Seite einen Vor-
zug. Bey verſchiedenen Collegien der Univerſitaͤten zu Oxford und Cambridge
ſind angenehme Gaͤrten. Auch die Univerſitaͤt zu Dublin hat einen Park zur Er-
holung des Geiſtes der jungen Leute, nachdem ſie ſich beym Studiren ermuͤdet haben.
Er uͤbertrifft nicht nur an Umfang, ſondern auch an laͤndlicher Schoͤnheit viele oͤffent-
liche Gaͤrten. Die Collegiaten haben hier auch einen gut angelegten Garten, wo ſie,
von dem großen Haufen abgeſondert, in der Einſamkeit zwiſchen ſtillen Haynen die
Wahrheit ſuchen. Bey der neuen Militairakademie zu Stuttgard hat man den
Anfang eines beſondern akademiſchen Gartens gemacht, obgleich der Platz etwas ein-
geſchraͤnkt iſt. Der junge Akademiker hat hier nicht allein ſeinen Spaziergang, ſon-
dern auch Stellen, die er nach ſeiner Willkuͤhr bepflanzen kann; naͤchſtdem findet
man Waſſerſtuͤcke, wo unter Aufſicht gebadet wird. Viele Univerſitaͤten in Deutſch-
land haben oͤffentliche Spaziergaͤnge; ſie ſind aber von beſondern akademiſchen Gaͤr-
ten noch ſehr entfernt.

2.

Akademien (das Wort hier in der weitern Bedeutung genommen) oder Oerter,
wo die edlere Jugend des Staats fuͤr die Wiſſenſchaften, fuͤr die Kuͤnſte, und den
oͤffentlichen Dienſt des Vaterlandes gebildet wird, verlangen nicht blos eine geſunde,
ſondern auch eine angenehme und ruhige Lage. Bey den meiſten Arten dieſer Anſtal-
ten ſind mittelmaͤßige Landſtaͤdte den Reſidenzoͤrtern und volkreichen Handelsſtaͤdten
vorzuziehen; und bey jenen iſt auch eine laͤndliche, anmuthige und ſtille Gegend leich-
ter, als bey dieſen, aufzufinden. Die Gebaͤude ſollten, bey der Einrichtung, die
ihre Beſtimmung fordert, zugleich das Gepraͤge einer reinen Architektur und einer
edlen Simplicitaͤt tragen; ihr Anſehen ſollte heiter und anmuthig ſeyn. Die Lage
zwiſchen angenehmen Hoͤhen und Waͤldern iſt ſehr vortheilhaft; jene locken zum ge-
ſunden Steigen und zum Genuß belebender Ausſichten, dieſe erfriſchen mit Schatten
und Ruhe. Die Bepflanzung des Gartens ſelbſt muß heiter und froͤhlich ſeyn.
Wohlgeordnete Gruppen und Hayne von ſchoͤnen Baumarten und duftenden Straͤu-
chern, mit vielen Blumenpflanzen untermiſcht, bieten hier ihren Reiz an. Dieſe
Hayne koͤnnen bald dem Apoll, bald den Muſen, bald der Hebe, bald der Goͤt-
tinn der Freude gewidmet, charakteriſtiſch angeordnet und mit den Statuen oder Buͤ-
ſten dieſer Gottheiten geſchmuͤckt werden. Eine ausgeſuchte Gartenbibliothek, eine
Samm-
[77]von beſondern Beſtimmungen abhaͤngig iſt.
Sammlung von Naturalien, von Steinarten, von getrockneten Pflanzen koͤnnen be-
ſondere Luſtkabinette fuͤllen, und dieſe anmuthig zwiſchen Baumgruppen zerſtreut
werden. Die Wiſſenſchaften, oder die Maͤnner, die ſich um ſie verdient gemacht,
koͤnnen hier ihre Tempel mit allegoriſchen Verzierungen, oder Monumente mit kurzen
Inſchriften finden. Die beruͤhmteſten Philoſophen und Dichter, ſowohl des Alter-
thums als der neuern Zeiten, koͤnnen hier ihnen beſonders gewidmete Haͤuſer haben,
worinn ihre Schriften ſich neben ihren Bildniſſen befinden. Man kann hier mit Ge-
ſchmack, immer der Beſtimmung eines ſolchen Gartens gemaͤß, durch mancherley
Arten der Denkmaͤler unterrichten oder erinnern. Einſame Lauben koͤnnen hie und
da den Freund der Lectuͤre in ihre Schatten einladen. Doch das Ganze muß Heiter-
keit und Froͤhlichkeit durchſcheinen laſſen. Daher viel offene und freye Plaͤtze, viel
helles Laub, viel glaͤnzende Blumen, viel gruͤne Raſen und luftige Pflanzungen, Baͤche
und Waſſerguͤſſe, wo die Gegend ſie verſtattet; keine Verſperrung der friſchen Luft
und der Ausſichten. Die Anordnung des Ganzen muß frey, natuͤrlich, und mit einer
edlen Simplicitaͤt entworfen ſeyn, und in der Ausbildung Geſchmack und Feinheit
herrſchen. Aber kein leerer Schimmer, keine koſtbaren Verzierungen duͤrfen das
Auge blenden.

Neben dieſen Verſchoͤnerungen kann der akademiſche Garten auch Plaͤtze ent-
halten, die zunaͤchſt der wiſſenſchaftlichen Kenntniß der Pflanzen gewidmet ſind. Denn
die Pflanzenkenntniß iſt jedem Erdbuͤrger nuͤtzlich, und dem Adel, der Guͤter beſitzt,
und dem kuͤnftigen Landwirth unentbehrlich. Sie beſchaͤftigt auf einſamen Spazier-
gaͤngen und auf Reiſen, und macht uns jedes Feld, jeden Wald durch die Bekannt-
ſchaft, die wir da finden, intereſſant; ohne ſie bleibt uns ein großer Theil unſerer
Schoͤpfung fremd. Die Ordnung der Gewaͤchſe kann dem Syſtem folgen; ſie er-
leichtert die Ueberſicht des Ganzen und das Studium des Einzelnen. Das Nuͤtzliche
muß vor dem blos Seltenen, das Einheimiſche vor dem Auslaͤndiſchen den Vorrang
haben; doch, wo Raum und Vermoͤgen es verſtatten, darf auch das Seltene und
das Auslaͤndiſche nicht ausgeſchloſſen werden. Nur das Unnoͤthige und das Gemeine
iſt zu verbannen. Eine vernuͤnftige Auswahl der Pflanzen iſt unentbehrlich. Der
Juͤngling muß nicht blos die Gewaͤchſe nach ihren Geſchlechten und Arten, nicht blos
nach den Ordnungen des Lehrgebaͤudes kennen lernen, ſondern auch vornehmlich nach
ihrem verſchiedenen Nutzen. Er muß lernen, wie dieſer ſchon ſo vervielfaͤltigte Nu-
tzen fuͤr den Hausſtand, fuͤr die Manufakturen, fuͤr den Handel noch erweitert wer-
den kann. Wie unzaͤhlig ſind nicht die Verbindungen, worinn die Pflanzen mit
dem buͤrgerlichen Leben ſtehen! Die Schaͤtze des Pflanzenreichs ſind die erſte Unter-
K 3haltung
[78]Siebenter Abſchnitt. Gaͤrten, deren Charakter
haltung und Bereicherung des Staats; der Fuͤrſt, der Miniſter, der ihnen ſeine
Aufmerkſamkeit entzieht, verliert Vortheile von der groͤßten Wichtigkeit.

In Gaͤrten von dieſer Beſtimmung kann auch die nutzbare Gaͤrtnerey gelehrt
werden. Die kuͤnſtliche Behandlung der Pflanzen, beſonders die Cultur der Frucht-
baͤume, giebt eine anziehende Unterhaltung fuͤr die Jugend, und dieſer Zweig von
Kenntniß iſt oft fuͤr das kuͤnftige Leben nuͤtzlich. Es iſt eine Erholung von ernſthaf-
ten Studien, wobey man wenigſtens nichts wagt, und der Gewinn doch nicht ganz
unbetraͤchtlich iſt.

In den abgelegenen Gegenden eines akademiſchen Gartens koͤnnen auch Waſ-
ſerbehaͤltniſſe zum Baden, Reitbahnen, Plaͤtze zu mancherley Spielen und Leibes-
uͤbungen angelegt, anmuthig umpflanzt und beſchattet, und mit Geſchmack verziert
werden. Die beſondere Beſtimmung einer jeden Erziehungsanſtalt veranlaßt ſehr
leicht neue Ideen ſowohl zur Einrichtung des Ganzen, als auch zur Auszierung ein-
zelner Theile.

1.

Mag es doch ſeyn, daß das Kloſterleben, in der allmaͤligen Entfernung von der
Guͤte ſeiner erſten Stiftungen, Misbrauch ward — daß es dem Staat eine
Menge ſowohl von Schaͤtzen als von Menſchen entzog, die er jetzt mit Recht zum
nuͤtzlichern Gebrauch zuruͤckfordert — daß es unwiſſende Muͤßiggaͤnger ſammelte und
naͤhrte — daß es das Brod des armen Landmanns verringerte, den Wohlſtand from-
mer Familien verſchlang, und die unerfahrne Jugend um die Ruhe des Lebens be-
trog — Mag es ſeyn, daß Voͤllerey, Unzucht und Gewaltthaͤtigkeit oft die Heilig-
keit der Kloͤſter befleckte; daß oft die Zellen, worinn freywillige Andacht ſich dem
Himmel naͤhern ſollte, nur die geheimen Seufzer hoͤrten, die ſich nach der Welt zu-
ruͤck ſehnten; daß ſelbſt mitten unter dem Pomp des feyerlichen Opfers die Thraͤnen
der Ungluͤcklichen den Zwang, die Verfuͤhrung, die Haͤrte, die ſie litten, und die
Unaufloͤslichkeit ihrer Feſſeln vor den Altaͤren anklagten; daß von Tauſenden Jugend,
Geſundheit, Reichthum, Talente, Kraͤfte und eine erſtickte Nachkommenſchaft zwi-
ſchen dieſen finſtern Mauern verſchlungen wurden. Dennoch haben die Kloͤſter
ihre unlaͤugbaren Verdienſte. ^*) Sie waren nicht minder Wohnungen einer wahren
Froͤm-
[79]von beſondern Beſtimmungen abhaͤngig iſt.
Froͤmmigkeit; die Zufluchtsſtaͤtte der verfolgten Unſchuld und der verlaſſenen Tugend.
Sie ſchenkten vielen gedruͤckten Seelen den Frieden, den ſie in der Welt nicht fanden,
dem Streit der Leidenſchaften Beſaͤnftigung, den Erwartungen aus der Zukunft Hei-
terkeit. Die Wohlthaͤtigkeit, welche die Kloͤſter erhielt, theilte ſich nicht ſelten den
Armen und Kranken auch außer ihren Mauern wieder mit, durch Nahrung, durch
Arzeney und Pflege. In dieſe Wohnungen rettete ſich der kleine Reſt der von den
Barbaren verfolgten Wiſſenſchaften, und in eben den finſtern Saͤlen, wo der Aber-
glaube und die Dummheit allein ihre ungeſtoͤrte Freyſtatt zu haben ſchienen, ruheten
in ungeleſenen, aber wohl verwahrten Handſchriften die Werke des Alterthums, bis
ſie aus ihrem Staube hervorgezogen wurden, und in Europa allmaͤlig wieder Tag
machten.

Die Menge der Kloͤſter der roͤmiſchen Kirche mag nicht weniger, als ihre Aus-
artung, hie und da ihre Aufhebung und Einſchraͤnkung nothwendig machen. Den-
noch ſcheint es, daß in einem betraͤchtlichen Staat noch hie und da einzelne Stiftun-
gen dieſer Art beybehalten werden ſollten. Es giebt doch ſo manche Ungluͤckliche be-
ſonders unter dem andern Geſchlecht, die einen Anſpruch auf einen ſolchen ſichern
Zufluchtsort haben, wo ſie, verborgen vor dem Auge und dem Laͤrm der Welt, den
Reſt ihrer Tage zu verleben wuͤnſchen. Wie viel hat nicht das Leben, das zu die-
ſem Wunſch berechtigt! Ein kraͤnkelnder oder abgehaͤrmter Koͤrper, eine Verarmung
oder Herabſetzung der Familie, eine verungluͤckte Liebe, eine zerſchlagene Hoffnung,
die keine Ermannung zu einer neuen uͤbrig laͤßt, ein ſchmerzhafter Verluſt von einem
Geliebten und von Kindern, oder eine beſondere Anhaͤnglichkeit an einer ſanften Me-
lancholie, eine Sehnſucht nach Ruhe am Abend des Lebens, eine Stimmung der
Seele, die keinen Geſchmack mehr an dem Umgang mit der Welt, keine Kraft mehr
fuͤr ihre Geſchaͤfte finden kann, — alle dieſe Siechen, dieſe Verwundeten, dieſe Ver-
ſtimmten ſcheinen mit Recht das Kloſter als den letzten Ruheplatz, der ihnen gehoͤrt,
betrachten zu koͤnnen. Allein auch fuͤr die Wiſſenſchaften koͤnnten die Kloͤſter noch
hin und wieder trefflich eingerichtet werden, wenn man ſie blos mit guten Koͤpfen be-
ſetzte, und ihnen beſtimmte Beſchaͤftigungen mit den dazu erforderlichen Huͤlfsmitteln
anwieſe. Die Entfernung von allen uͤbrigen Geſchaͤften und Verbindungen mit der
Welt, die Befreyung von aller Sorge fuͤr die Beduͤrfniſſe des Koͤrpers, die Genuͤg-
ſamkeit der Seele, die ruhige Einſamkeit, die geſunde Luft — wie vieles iſt nicht
hier zur Unterſtuͤtzung des Nachdenkens und der Erfindung vereinigt! — Die pro-
teſtantiſchen Kloͤſter und Stifter fuͤr Frauenzimmer von Adel haben eine gute Be-
ſtimmung, und meiſtens auch eine gute Einrichtung. Sie ſind Anſtalten einer an-
ſtaͤndigen Verſorgung, und erleichtern die Laſt der Familien; ſie feſſeln nicht durch
unuͤber-
[80]Siebenter Abſchnitt. Gaͤrten, deren Charakter
unuͤberlegte Geluͤbde einer ewigen Eheloſigkeit, ſie bewachen nur die Unſchuld, und
geben die verwahrte Braut wieder zuruͤck, ſobald ſie gefordert wird.

Es kann demnach bey dieſen verſchiedenen Kloͤſtern auch beſondere Gaͤrten ge-
ben. Sie ſind uͤberhaupt mit der Idee eines Kloſters ſehr vereinbar. Sowohl die
Einſamkeit, als auch die Froͤmmigkeit ſelbſt laden zur Betrachtung der Natur und
zur ſtillen Behagung an den Wundern ein, die den Geiſt zu dem Schoͤpfer empor-
heben. Selten iſt ein Kloſter ohne Garten; aber auch ſelten hat der Garten einen
Charakter, wie ſeine Verbindung mit einem Kloſter fordert. Faſt alle Gaͤrten bey
ſolchen Stiftungen enthalten nur, was ihre naͤchſten Beduͤrfniſſe fordern, Gemuͤſe,
oder Baumfruͤchte, oder Wein. Einige Kloͤſter laſſen ihre Moͤnche in kleinen abge-
ſonderten Haͤuſern wohnen, wovon jeder ſein Gaͤrtchen hat, das von ſeinem Beſitzer
bearbeitet und bepflanzet wird, faſt immer mit Kuͤchengewaͤchſen; bey dieſen iſt oh-
nehin der Platz zu eingeſchraͤnkt. Sie ſind eben ſo wenig Kloſtergaͤrten, wie wir ſie
hier ſuchen.

2.

Gaͤrten bey Kloͤſtern, die nicht dem Nutzbaren gewidmet ſind, verlangen ihren
eigenen Charakter; und dieſer iſt ſowohl von der Beſtimmung des Gebaͤudes, als
auch von der Lebensart ſeiner Bewohner abhaͤngig. Es waͤre kein Werk der Ueber-
legung, hier praͤchtige, glaͤnzende oder wolluͤſtige Scenen zu eroͤffnen, die fuͤr die,
welche ſie betreten ſollen, der gewoͤhnlichen Stimmung ihrer Seele ganz widerſpre-
chen. Eingezogenheit, Ernſt, Verlaͤugnung, in ſich ſelbſt gekehrte Betrachtung
ſind das Eigenthum des aͤchten Kloſterbewohners; ſie ruhen bey ihm in der tiefen
Stille ſeiner Zelle, ſie folgen ihm nach, wenn er vom Fuß ſeines Altars ſich erhebt
und hinauswandelt, ſein noch von Bußthraͤnen naſſes Auge in dem Angeſicht der
Natur wieder zu trocknen. Doch die Natur ſcheint ihm weniger, was ſie andern
Buͤrgern der Erde iſt, und gleichwohl iſt ſie ihm mehr. Er ſieht nicht in ihr den
Strom von ſinnlichen Freuden, worinn ſich die Phantaſie berauſcht; aber er verwan-
delt den ſtillen Wald in einen Tempel der Gottheit, in einen Vorhof des Himmels.
Die Roſe iſt ihm kein Schmuck fuͤr die Scheitel der Freude, oder fuͤr den Buſen der
Schoͤnheit; ſie entblaͤttert ſich vor ihm, faͤllt und welket dahin, nur ein Bild ſeiner
eigenen Vergaͤnglichkeit.

Der Kloſtergarten gehoͤrt zu der Gattung vom melancholiſchen Charakter. ^*)
Entfernung von dem Getuͤmmel der Welt, Verſchloſſenheit, feyerliche Stille, und
zu ernſten Betrachtungen einladende Dunkelheit muͤſſen ihn auszeichnen. Gleich
beym Eintritt kuͤndige ſich dieſer Charakter an, und empfange die Seele mit einem
heiligen
[81]von beſondern Beſtimmungen abhaͤngig iſt.
heiligen Schauer. Eine Lage in einem buſchvollen Thal von anliegenden ſteilen Hoͤ-
hen beſchattet, in dem Dunkel eines dicken Waldes, zwiſchen Bergen von Tannen
geſchwaͤrzt, an ruhenden mit Gebuͤſchen eingeſchloſſenen Gewaͤſſern, die kein Hauch
der Winde belebt, wo der blaſſe Schimmer des Mondes in feyerlicher Stille zerfließt,
und die nahen Baͤume und Gebuͤſche durch die Miſchung von Finſterniß und Helle
in unkennbare ſchauervolle Geſtalten wandelt — eine ſolche Lage iſt zu dieſer Gat-
tung unentbehrlich. Die Bepflanzung muß in dichten Haynen, gedraͤngten Klum-
pen und waldigten Wildniſſen beſtehen, mit Baͤumen vom dunkeln und ſchwaͤrzli-
chen Gruͤn, als der gemeinen Eller, der ſchwarzen Eiche, beſonders mit Taxus,
abendlaͤndiſchen Lebensbaͤumen (Thuia occident. L.) Fichten, Tannen, und andern
Nadelhoͤlzern. Die Pflanzungen muͤſſen ſich nahe an einander anſchließen, um keine
betraͤchtliche heitere Zwiſchenraͤume zu laſſen, die dem Eindruck des Ganzen ſchaden
koͤnnten, und um Schatten und Dunkelheit zu verſtaͤrken. Hohe bejahrte Eichen
und andere ausgebreitete Waldbaͤume, die ſchon die Vorwelt beſchatteten, ſind fuͤr
Anlagen dieſer Art eben ſo willkommen, als dichte, waldigte, unwegſame Gebuͤſche
und Wildniſſe; ſie koͤnnen zu intereſſanten Scenen mit der beſten Wirkung benutzt
werden. Keine glaͤnzende Blumengruppen, keine lebhaft bluͤhende Straͤucher, keine
lachende Raſen, keine ſpielende Baͤche, keine heitere Ausſichten duͤrfen hier den
Ernſt der Pflanzung unterbrechen. Sie mag ſich in gebildeten finſtern Gruppen und
melancholiſchen Haynen zeigen, oder in ſchmalen wilden Waldlabyrinthen von uͤber-
haͤngenden Laubdecken verduͤſtert, oder in langen ſchauerlichen Bogengaͤngen, welche
die Roßkaſtanie und die Fichte, die Balſampappel und der Eibenbaum mit einem
tiefen Dunkel fuͤllen, oder in verborgenen Schattenwinkeln, die heilige Monumente
einſchließen — uͤberall muß ſie dem Charakter getreu bleiben, den dieſe Gattung
heiſcht. Die Hayne, die Gruppen, die Schattengaͤnge koͤnnen mit kleinen Gebet-
haͤuſern und Kapellen, ^*) mit Einſiedeleyen, ^**) mit Denkmaͤlern abgeſchiedener
Freunde, ^***) mit Ruinen, ^†) und ſelbſt mit Graͤbern beſetzt werden, und dadurch
an Feyerlichkeit und ruͤhrender Kraft gewinnen. Alles, was die Vergaͤnglichkeit
der Scenen dieſer Welt fuͤhlen laͤßt, und zugleich den Geiſt zu hoͤhern Hoffnungen
eines unverwelklichen Paradieſes hebt, iſt dieſer Gattung gemaͤß. Noch intereſſanter
werden die Denkmaͤler, wenn ſie keine leere Urnen ohne Beſtimmung ſind, ſo ge-
woͤhnlich
VBand. L
[82]Siebenter Abſchnitt. Gaͤrten, deren Charakter
woͤhnlich es auch iſt, ſie aufzuſtellen, ſondern Erinnerungen an einen wahren Ver-
luſt. Kann hier nicht einem abgeſtorbenen frommen Freund eine Urne, ein Grabmal
geſetzt werden, das ſeine Aſche enthaͤlt? Wenn die Stille des Abends in den heiligen
Hayn winkt, und der Mond, der an dem Grabe ſchleicht, mit ſeiner bleichen Fackel
dieſe Inſchrift an einer nahen Eiche erhellt:

wie reich an feyerlicher Ruͤhrung iſt nicht eine ſolche Scene! Auch Erinnerungen an
die Flucht der Zeit ſind hier ſchicklich. Eine kleine Einſiedeley, blos mit einem Stun-
denglas auf dem Tiſche, und hinter ihm mit dieſen Worten an der Wand:

kann ſchon lehrreich ruͤhren. Man moͤchte vielleicht Einſiedeleyen hier faſt fuͤr uͤber-
fluͤßig halten, weil ſchon das Hauptgebaͤude, die ganze Lebensart einſiedleriſch genug
iſt; indeſſen haben ſie doch in Kloſtergaͤrten eine Schicklichkeit, die ihnen an vielen
andern Orten fehlt, und koͤnnen, wenn ſie auch nicht zur Bewohnung dienen, doch als
Gegenſtaͤnde der Bezeichnung gelten, welche die Wirkung des Ganzen verſtaͤrken hel-
fen. Doch duͤrfen ſie weder einander durch ihre Lage beruͤhren, noch in einem einzelnen
Garten gehaͤuft werden, indem ſie ſonſt den Begriff der Einſamkeit durch die Vor-
ſtellung von Geſelligkeit aufheben wuͤrden. Zerbrochene Grabſteine, verfallenes Ge-
maͤuer von Epheu durchwachſen, und andere Arten von Ruinen finden hier, als Bilder
der Vergaͤnglichkeit, ihre Stelle. Die Gebaͤude eines Kloſtergartens, als Kapellen,
Gebeinhaͤuſer, Einſiedlerwohnungen, und ſelbſt die Ruinen muͤſſen im gothiſchen
Styl ſeyn; denn er hat ganz das Prachtloſe, das Einfaͤltige, das Ehrwuͤrdige, das
dieſer Gattung von Anlagen zukommt, und intereſſirt zugleich durch die Erinnerung
an laͤngſt verfloſſene Jahrhunderte.

Wo es Lage und Gegend verſtattet, da winde ſich, nach allen dieſen Scenen
der Melancholie, nach allen dieſen labyrinthiſchen Gaͤngen unter dunklen Schattenge-
woͤlben, in einſamen Haynen und finſtern Gebuͤſchen ein ſchmaler Pfad durch ein ſich
immer mehr an Ernſt verduͤſterndes, immer mehr an Feyerlichkeit der Monumente
ſich
[83]von beſondern Beſtimmungen abhaͤngig iſt.
ſich verſtaͤrkendes Revier — und wende ſich ploͤtzlich zu einer heitern Hoͤhe, und falle
mit einer lebhaften Ueberraſchung in weite, glaͤnzende, entzuͤckende Ausſichten. Welch
ein erfriſchender Blick in die Herrlichkeit der Schoͤpfung! Doch der weiſe Kloſterbe-
wohner ſiehet hier mehr, als was blos das Auge entzuͤckt, weiter, als ſein ſichtbarer
Bezirk reicht.

In dem Reiz dieſer Ausſichten ſchwebt vor ihm ein Bild von den nahen Woh-
nungen des Himmels, ein Vorſchimmer aus den Gegenden, wo ein ewiger Fruͤhling
vor ihm bluͤhen, und eine Heiterkeit ohne Untergang ihn umlaͤcheln wird. Die blaue
Ferne ſchließt nicht den Kreis der Blicke ſeines Geiſtes; ſie durchdringen die letzte
Daͤmmerung der Erdduͤnſte, fliegen fort und breiten ſich aus durch die unermeßlichen
Gefilde einer hellen Ewigkeit. Dieſe Ausſicht iſt der Lohn ſeiner kurzen Kloſtertage;
von ihr geſtaͤrkt kehrt er in die Schule ſeines Gartens, in die Pruͤfungen ſeiner Zelle
zuruͤck, und wartet ruhig auf die Stunde ſeiner Verſetzung in die Wonne der Gegen-
den, die ihn ſchon in der Ferne entzuͤckten.

Zu dieſem feyerlichen Ernſt, welcher der Lebensart und dem Wohnplatz der
Moͤnche zuſtimmt, duͤrfen ſich aber Gaͤrten bey proteſtantiſchen Kloͤſtern und Stiftern
nicht heben. Kloſterpflichten, Gebraͤuche, Sitten ſind hier milder, alles iſt hier mehr
herabgeſtimmt. Daher keine ſchauervollen Auftritte mehr, ſondern ſanftere Scenen der
Melancholie. Die Unterhaltungen einer ſuͤßen Schwermuth, die Denkmaͤler voll ruͤh-
render Erinnerungen koͤnnen hier ſchon durch einige anmuthige Vorſtellungen gemil-
dert werden. Doch darf hier nichts einſchleichen, was den Charakter eines weiſen
Ernſtes in Munterkeit uͤbergehen laͤßt, oder den Eindruck einer ſtillen Melancholie auf-
hebt, die in Gaͤrten dieſer Klaſſe herrſchen muͤſſen.

3.

Hier ſcheint der Ort zu ſeyn, um eines beſondern Geſchmacks an kloſtermaͤßig
gebaueten Landhaͤuſern zu erwaͤhnen, der jetzt in England auſkoͤmmt. Der Landſitz
des beruͤhmten Horace Walpole, Strawberryhill nahe bey Twikenham, iſt
ein Muſter dieſer Art. Das Haus ſieht ſchon von außen einer alten mit Epheu be-
wachſenen Abtey gleich. Der Eingang geht durch einen engen dunkeln Kloſterhof, an
deſſen Waͤnden alte aus Italien gebrachte Grabſchriften eingemauert ſind. Im
Hauſe ſelbſt findet man ein Refectorium, Kapitelſaal, Schlafzimmer, und Kapelle,
ſo wie in allen Kloͤſtern. Aus der Bauart, den Meublen, den gemalten Fenſtern und
allen Verzierungen ſollte man ſchließen, es waͤre ein Werk aus dem dreyzehnten Jahr-
L 2hundert.
[84]Siebenter Abſchnitt. Gaͤrten, deren Charakter
hundert. In der Bibliothek herrſcht ebenfalls dieſer gothiſche Geſchmack; die Buͤ-
cherſchraͤnke gleichen den heiligen Schreinen der alten Kirchen, und das ſchoͤne Schnitz-
werk ſtimmt vollkommen mit der Zeit uͤberein, woraus es geborgt iſt. Die Tiſche,
die Stuͤhle, das ganze Hausgeraͤth, die alten bemalten Glasſcheiben ſcheinen wirklich
aus den vorigen Jahrhunderten zu ſeyn; alles iſt mit einer ſehr klugen Wahl und mit
einer genauen Beobachtung des Koſtums ausgefuͤhrt, ohne bey unſerm veraͤnderten
Geſchmack anſtoͤßig zu ſeyn. — Einzelne Werke in dieſem Styl fallen als gluͤckliche
Nachahmungen auf, und uͤberraſchen durch den ſeltſamen oder auch ungewoͤhnlichen
Geſchmack, der darinn erſcheint. Allein es iſt eben nicht zu wuͤnſchen, daß Landhaͤuſer
in Kloſtergeſtalt durch die Mode allgemein werden. Sie geben indeſſen zur Wieder-
anwendung der gothiſchen Architektur eine ſeltene Veranlaſſung. ^*) Gebaͤude dieſer
Art ſollten auch nur mit Gaͤrten im Kloſterſtyl verbunden werden.

1.

Die Gaͤrten, die bey Geſundheitsbrunnen und bey Baͤdern angelegt werden,
ſind ebenfalls von ihrer beſondern Beſtimmung abhaͤngig. Sie muͤſſen nicht
allein bequeme und mannichfaltige Spaziergaͤnge haben, die zur Bewegung in der
freyen Luft anreizen, ſondern auch viele Plaͤtze zur Verſammlung, zu geſeltſchaftli-
chen Beluſtigungen, zur Ruhe im Schatten. Auf die Befriedigung dieſer Beduͤrf-
niſſe muß man bey allem Eigenſinn doch ſehen, welchen oft die Natur in ſolchen Ge-
genden zu zeigen pflegt.

Der Bezirk dieſer Gaͤrten darf nicht verſperrt werden. Sie muͤſſen frey und
ungehindert uͤber ihre Graͤnzen hinſchauen, und dieſe ſich allmaͤlig in die umliegende
Gegend verlieren. Offene und heitere Ausfichten ſind hier fuͤr das Beduͤrfniß des
Auges unentbehrlich, und die geſunde, erfriſchende, erquickende Luft muß frey die
Luſtplaͤtze durchſtreichen koͤnnen.

Die Pflanzungen muͤſſen nicht allein reiche Beſchattungen in allen Stunden
des Tages geben, ſondern auch an einigen Stellen ſolche Spaziergaͤnge, Ruheplaͤtze
und Lauben bilden, zu welchen man bey rauhem und windigtem Wetter fliehen und
im Freyen beſchuͤtzt verweilen kann. Die ſchoͤnere Pflanzung bildet ſich in Grup-
pen und Haynen. Doch duͤrfen auch breite und gerade Alleen, zumal in der Naͤhe
L 3der
^*)
[86]Siebenter Abſchnitt. Gaͤrten, deren Charakter
der Wohngebaͤude, um das Brunnenhaus, oder um die Baͤder, in dieſe Anlagen
kommen. Sie ſind hier nicht allein als Zugaͤnge ſchicklich, ſondern auch bequem
zum geſellſchaftlichen Spaziergang, zur Verbindung der Brunnengaͤſte und zur Un-
terhaltung. Man iſt an dieſen Oertern vergnuͤgt, ſogleich aus dem Hauſe oder von
dem Brunnen in den Schatten zu treten. Hier muͤſſen demnach hohe und laubreiche
Baͤume ihre Zweige ausbreiten, und den Brunnengaſt, ohne ihn im geringſten von
der Sonne leiden zu laſſen, mit ihren kuͤhlen Schattengewoͤlben beſchirmen. Dieſe
geraden Alleen koͤnnen ſowohl mit erweiterten, doch immer beſchatteten, Verſamm-
lungsplaͤtzen in ihrem Bezirk, als auch an den Seiten mit ſchlaͤngelnden Gaͤngen
wechſeln, die in die uͤbrigen Anlagen fuͤhren. Hohe Hecken, die ſchon an ſich ſo
verwerflich ſind, werden an Brunnenoͤrtern noch unertraͤglicher, indem ſie zwiſchen
ihren Waͤnden die Luft, wie den Menſchen, einſperren, und in manchen Stunden
des Tages wie ein Treibhaus erhitzen. Jede andere verſtaͤndige Pflanzung giebt ei-
nen weit ſicherern und reichern Schatten. Auch lange kuͤnſtliche Bogengaͤnge ſind
hier zu vermeiden, weil ſie gemeiniglich eine feuchte und dumpfigte Luft in ſich
ſchließen.

Einheimiſche und auslaͤndiſche Baͤume und Straͤucher mit mancherley Stau-
den und Blumenpflanzen vermiſcht, koͤnnen die Alleen, oder die mehr freyen und
natuͤrlichen Gruppen, Hayne, Lauben und Schattengaͤnge bilden. Von den Baͤu-
men ſind ſolche Gattungen zu waͤhlen, die nicht allein reichen Schatten verbreiten,
als Roßkaſtanien, Platanen, Ahornen, italiaͤniſche und caroliniſche Pappeln,
Tulpenbaͤume, Katalpen, u. f. ſondern auch wohlriechendes Laub und Bluͤthen ha-
ben, als Balſampappeln, Linden, virginiſche Robinien (Robinia Pſeudoacacia, L.),
bluͤhende Eſchen (Fraxinus ornus, L.) u. a. Die Straͤucher, die zu dieſen Pflan-
zungen gehoͤren, bluͤhen entweder faſt den ganzen Sommer hindurch, oder ſie em-
pfehlen ſich durch wohlriechendes Laub, oder durch den Duft und die Annehmlichkeit
ihrer Blumen. ^*) Mit dieſen Baͤumen und Straͤuchern koͤnnen nicht allein ſolche
Stauden, die in den Sommermonaten lange bluͤhen, und beſonders wohlriechende,
ſondern auch Arzeneykraͤuter von einem angenehmen gewuͤrzhaften und ſtaͤrkenden
Geruch, als die roͤmiſche Chamille (Anthemis nobilis, L.), Krauſemuͤnze, Meliſſe,
Salvey, Lavendel u. ſ. w. zur Bereicherung der Gebuͤſche verbunden werden. Die
niedrigen Straͤucher, beſonders die ſchoͤnbluͤhenden, demnaͤchſt die feinſten Blumen
und die angenehmſten Pflanzen erſcheinen an dem Rande der Gebuͤſche und bekraͤnzen
die
[87]von beſondern Beſtimmungen abhaͤngig iſt.
die Spaziergaͤnge. Alle dieſe Verbindungen von Baͤumen, Straͤuchern und Blu-
men ſtellen zuſammen ein großes mannichfaltiges reizendes Gemaͤlde dar. Eine bluͤ-
hende Heiterkeit der Natur, die auf allen Seiten Freude verbreitet, herrſche durch
die ganze Anlage an einem Brunnenorte. Daher Abwechſelung der ſchattigten und
offenen Plaͤtze, vornehmlich Abwechſelung der Baumgruppen mit kleinen Blumen-
huͤgeln, mit Raſen, mit wohlriechenden Lauben, mit Sitzen unter Schatten. Die
Ausgaͤnge der Pfade muͤſſen immer zu den angenehmſten Ausſichten in die Land-
ſchaft fuͤhren.

Die Hayne und Gruppen koͤnnen mit Gaͤngen durchbrochen werden. Luſt-
waͤlder von ſchoͤnen, geraden und hohen Staͤmmen mit beſchattendem Laube ſind
zum Spaziergang ſowohl, als zum Ruhen uͤberaus anmuthig. Die Pflanzung
muß frey im Geſchmack der Natur ſeyn, und durchaus die gerade Linie vermeiden.
Daher iſt eine Verſchiedenheit in den Abſtaͤnden der Baͤume ſorgfaͤltig zu beobachten.
Es iſt ein angenehmes Schauſpiel, zu ſehen, wie ſich die Spazierenden zwiſchen den
vortretenden und zuruͤckweichenden Staͤmmen zerſtreuen, und dieſe ſich ſelbſt zu be-
wegen ſcheinen. — Viele einſame Lauben und abgeſonderte Schattenſitze ſind hier
willkommen. Doch ein weit wichtigeres Erforderniß ſind große umpflanzte Plaͤtze,
wo ganze Geſellſchaften ſich im Freyen verſammeln koͤnnen, wo ſie am Morgen ih-
ren Kaffee trinken, an warmen Abenden ſpeiſen, ſpielen, tanzen, oder ſich geſellig
unterreden. Dieſe Plaͤtze muͤſſen heiter, von ſchoͤnen Luſtgebuͤſchen, von Raſen, von
Blumengruppen, von reizenden Ausſichten umgeben, und zugleich von uͤberſchatten-
den Laubdecken vor den Strahlen der Sonne beſchirmt ſeyn. Dichte Gruppen, oder
eine doppelte oder dreyfache Umkraͤnzung von Laubbaͤumen, zwiſchen welchen Roſen,
Geisblatt und andere wohlriechende Straͤucher die Zwiſchenraͤume fuͤllen moͤgen, die-
nen zur anmuthigen Ueberſchattung ſolcher friſchen Verſammlungsplaͤtze, die ſo viel
zur Unterhaltung der Geſelligkeit beytragen. — Da, wo ſich die Brunnengaͤſte
waͤhrend des Trinkens am Morgen aufhalten, muß ein reiches Gruͤn, das ſo er-
quickend und ſtaͤrkend fuͤr das Auge iſt, uͤberall ſeinen ſanften Teppich und ſeine ſchuͤ-
tzenden Vorhaͤnge ausbreiten. Daher kein nahes Waſſer, wo der blitzende Son-
nenſtrahl das Auge verwundet, keine weiße blendende Waͤnde an Gebaͤuden umher,
kein ſchimmerndes brennendes Steinpflaſter.

Ueberall muͤſſen in den Spaziergaͤngen eines Brunnenorts die Wege tro-
cken ſeyn, eine Forderung nicht allein von der Bequemlichkeit, ſondern auch von
der Geſundheit. Ueberall muͤſſen die Gruppen, Hayne und Schattengaͤnge mit
Garten-
[88]Siebenter Abſchnitt. Gaͤrten, deren Charakter
Gartenſtuͤhlen, mit Baͤnken von Holz, und mit andern Arten von Sitzen beſetzt
ſeyn, damit der Spazierende ruhen koͤnne, wo ihn Ermuͤdung uͤberfaͤllt.

Zu den Verſchoͤnerungen der Luſtpflanzungen und offenen Plaͤtze gehoͤren Sta-
tuen und Gebaͤude. Die erſtern ſtellen an einem Brunnenort mit Schicklichkeit den
Aeſculap, oder die Goͤttinn der Geſundheit mit der Schlange in der Hand vor-
Aber warum wollen wir nicht auch hier mit groͤßerm Vortheil dem wahren und er-
kannten Verdienſt Denkmaͤler ſetzen? Die Statue eines Boͤrhaave, Tiſſot, Zim-
mermann, Berger, und anderer Aerzte vom erſten Range, ſollten ſie an einem
Brunnenort nicht weit mehr intereſſiren, durch die angenehmen Empfindungen der
Dankbarkeit oder der Verehrung fuͤr die Retter der leidenden Menſchheit nicht weit
mehr unterhalten, als die weniger bekannten Geſtalten des Alterthums, die wohl zu
dem Kunſtverſtaͤndigen, nicht aber zu dem Menſchen reden?

Die Gebaͤude, die in den Luſtgebuͤſchen und Haynen bey einem Brunnenort
nicht blos zur Bequemlichkeit gereichen, ſondern auch zur Verſchoͤnerung ſo viel bey-
tragen, ſind Muſikhaͤuſer, Tanzhaͤuſer, Speiſehaͤuſer, Trinkhaͤuſer, Spielhaͤuſer
oder Kabinette. Sie koͤnnen alle in ſchoͤnen, aber verſchiedenen Formen, zum Theil
als Tempel, gebauet, charakteriſtiſch verziert und anmuthig umpflanzt werden; und
ſodann eine Reihe von mannichfaltigen Scenen bilden helfen. Auch der Geſundheit
kann hier mit Geſchmack ein beſonderer Tempel gewidmet werden. Hier iſt eine Er-
findung von dieſer Gattung von Gebaͤuden. ^*)

Der Tempel iſt rund, im Geſchmack der Tempel des Alterthums, und offen, mit freyen
joniſchen Saͤulen, die ſeine mit Blumenkraͤnzen verzierte Kupel tragen. Er erhebt
ſich auf einer etwas erhoͤheten Grundlage, und einige Stuſen fuͤhren zu ihm hinan.
In ſeinem Charakter iſt Heiterkeit und Staͤrke vereinigt. Ueber dem Eingange ſieht
man in halberhabener Arbeit eine Opferhandlung im antiken Styl und die goldene
Inſchrift: Pietas Revaleſcentium. In ſeiner Mitte ſtehen zwey ſchoͤne weibliche Sta-
tuen in ebensgroͤße, die Goͤttinn der Geſundheit, und die Goͤttinn der Freude. In-
dem ſich beyde Goͤttinnen zur Umarmung naͤhern, erſcheint die Freude mit der rechten
Hand in der Stellung, ihren eigenen Blumenkranz, ihr beſtes Geſchenk, der Geſund-
heit aufzuſetzen. Der Tempelplatz iſt mit niedrigen ſchoͤn bluͤhenden Straͤuchern um-
kraͤnzt; in ſeinem innern Bezirk ſind rings umher kleine lebhafte Gruppen von Blu-
men zerſtreut, zwiſchen welchen Pfade ſich winden, und ſein gebaute Baͤnke ſtehen,
wo Geſellſchaften unter frohen Unterredungen ruhen.

Doch die nothwendigen und vornehmſten Gebaͤude bey Brunnen und Baͤdern
ſind die, welche zur Wohnung der Gaͤſte und zum Trinken oder Baden dienen. Ein
großes Gebaͤude, worinn alle, oder doch viele Gaͤſte neben einander wohnen, hat die
Unbequemlichkeit eines oͤffentlichen Wirthshauſes und mancherley andere Ungemaͤch-
lichkeiten mehr. Doch, wenn es errichtet wird, muß darinn beſonders fuͤr bequeme Ab-
ſonderungen der Wohnzimmer, fuͤr Reinlichkeit und friſche Luft geſorgt werden. Sol-
che Gebaͤude koͤnnen in den obern Stockwerken, auf den Seiten oder Fluͤgeln, Gallerien
und Austritte haben, und unten vornehmlich mit Arcaden oder Saͤulengaͤngen umge-
ben ſeyn, die zum Spaziergang bey Regenwetter dienen, und hier oft ein wichtiges
Beduͤrfniß werden. — Das Brunnenhaus, oder das Gebaͤude, womit die Quelle ein-
gefaßt zu werden pflegt, wird am meiſten geſehen, am meiſten beſucht. Es muß von
einer edlen und einfachen Architektur ſeyn, und ein heiteres Anſehen haben. Es darf
die Form eines runden Tempels annehmen. Sein Anſtrich ſey nicht blendend, ſondern
beſtehe in einer ſanftgemilderten, doch muntern Farbe. Eine umherlaufende Gruppe
von Straͤuchern mit angenehmen, wohlriechenden, und zum Theil lange dauernden
Bluͤthen, als Spiraͤen, Roſen, Hollunder, wohlriechendem Himbeerenſtrauch, Geisblatt,
ſtrauchartiger Potentille, Jasmin, Syringen, u. a. giebt dem Brunnenhauſe eine ſchick-
liche Verzierung. Dieſe Umpflanzung macht die Scene friſcher. Man geht unter
Wohlgeruͤchen und Blumen, dieſen aufheiternden Bildern der Freude, zu der Quelle
der Geſundheit. — Bey einem oͤffentlichen Badhauſe koͤmmt faſt alles auf die innere
zu ſeinem Gebrauch erforderliche Bequemlichkeit an; doch muß ſich auch ſeine Auſ-
ſenfeite durch eine ſchoͤne Architektur und durch einen Charakter auszeichnen, der ſeine
Beſtimmung ankuͤndigt.

Noch gehoͤrt zu den Beduͤrfniſſen eines Brunnenorts, daß er in den umliegenden
Gegenden umher mancherley wilde Spazierwege zum Gehen, zum Reiten, zum Fah-
ren den Brunnengaͤſten anbiete, die laͤngere und ſtaͤrkere Bewegungen und Zerſtreuun-
gen ſuchen. Auch ſind in ſeiner Naͤhe oft Plaͤtze noͤthig, wo zur geſunden Bewegung
gymnaſtiſche Uebungen und allerley Spiele angeſtellt werden, und dieſe Plaͤtze verſtatten
zugleich anmuthige Umpflanzungen und Verzierungen, die ſich auf ihre Beſtimmung
beziehen. Alles, was leichte und angenehme Beſchaͤftigung giebt, was die Seele von
dem Mitgefuͤhl der koͤrperlichen Schwachheit abzieht, was den Geiſt durch neue reizen-
de Bilder erheitert, alles, was dazu beytraͤgt, um in dieſen

dies alles gehoͤrt in den Plan der Anlagen bey Geſundheitsbrunnen.

2.

Nach dieſen Vorſchlaͤgen wird es nicht unnuͤtz ſcheinen, wenn wir hier eine
kurze Ueberſicht der vornehmſten Brunnen und Baͤder ^*) folgen laſſen, um zu bemer-
ken, wie viel und wie wenig man bisher zu ihrer Verſchoͤnerung gethan hat. Von
dieſer Seite ſind ſie noch wenig bekannt, da man bisher ſich nur mit Unterſuchung des
Gehalts und der Kraͤfte ihrer Waſſer beſchaͤftigt hat.

1.

Man hat in Frankreich und Italien ſchon einen gluͤcklichen Anfang gemacht, die
ſchaͤdlichen Begraͤbniſſe aus den Kirchen und Staͤdten zu verbannen. ^*) In
der Schweiz hat die Obrigkeit von Genf das erſte Beyſpiel gegeben, die Todten
außerhalb ſeiner Mauern zu begraben. Joſeph, der Weiſe, hat verordnet, daß alle
Begraͤbnißplaͤtze aus der Hauptſtadt verlegt, und ſelbſt die Familiengruͤfte in den Kir-
chen nicht mehr verſtattet werden ſollen. Dieß große Muſter fordert die deutſchen
Fuͤrſten zur Nachahmung auf. Auch iſt man in einigen katholiſchen Provinzen des
Reichs auf eine fuͤr die Geſellſchaft ſo wohlthaͤtige Veraͤnderung bedacht. Werden die
proteſtantiſchen Fuͤrſten auch hier noch laͤnger zoͤgern koͤnnen?

Die aͤlteſte Verſchoͤnerung der abgeſonderten Begraͤbnißplaͤtze iſt die Bepflan-
zung mit Baͤumen. Schon bey den Alten gehoͤrte die Cypreſſe den Graͤbern, ſo wie
die Roſe ein Bild des Vergnuͤgens war; ſie umpflanzten damit die Grabmaͤler, die
ſie nicht in duͤſtern abgelegenen Winkeln verſteckten, ſondern an freyen Plaͤtzen, die
von vielen Menſchen beſucht wurden, und ſelbſt an den Landſtraßen anlegten, mit Mo-
numenten und Inſchriften belebten, und zugleich lehrreich machten.

Die Tuͤrken begraben außerhalb der Stadt. Sie geben ſich viele Muͤhe, ihre
Begraͤbnißplaͤtze durch Bepflanzung mit wohlriechenden Gewaͤchſen angenehm zu ma-
chen. Haſſelquiſt fand, beſonders auf den Graͤbern bey Smirna,^**) hohe Cypref-
ſenbaͤume uͤberall ſehr haͤufig, und eine unzaͤhlige Menge Rosmarinſtraͤucher, die eben
bluͤheten und einen vortrefflichen Geruch verbreiteten.

Man pflanzte ehemals in Schottland auf die Graͤber, anſtatt der Cypreſſen,
den Taxusbaum. Er ſcheint ſchon lange dieſer Beſtimmung zu gehoͤren. Die Al-
ten ^***) legten ihm ſchon die giftige toͤdtende Eigenſchaft bey, die einige neuere Er-
fahrungen beſtaͤtigt haben, und andere wieder zweifelhaft machen. Die Dichter ver-
duͤſterten das Reich der Schatten mit Waͤldern von dieſem Baum; und Statius^†
laͤßt eine Furie mit einem Brand von einem abgehauenen Taxus den abgeſchiedenen
Seelen auf dem finſtern Pfade entgegen gehen, und ſie mit dieſer Flamme zur Tod-
tengeſellſchaft einweihen. Es erhellt aus mehrern Zeugniſſen bey den Alten, daß ſie
P 3den
[118]Siebenter Abſchnitt. Gaͤrten, deren Charakter
den Charakter dieſes Baums beſſer kannten, als die Neuern, die noch jetzt ohne alle
Ueberlegung ihn in ihren Luſtplaͤtzen ſtehen laſſen. Seine freudenloſe Unbeweglichkeit,
ſein finſteres Braun, das zwiſchen den weißen Grabſteinen und Trauermaͤlern eine
ſo ernſte Feyerlichkeit verbreitet, beſtimmt ihn zu einem Nachbar der Todten, und
nicht zum Geſellſchafter der Lebendigen.

Die Bepflanzung der Begraͤbnißoͤrter fand Forſter ſelbſt auf der Inſel Mid-
delbourgh, ſo wie auf den Societaͤtsinſeln. Die Einwohner waͤhlten dazu den Ca-
ſuarinabaum. Und wirklich ſchickt er ſich wegen ſeiner braungruͤnen Farbe und der lan-
gen niederhaͤngenden Aeſte, an welchen die ſchmalen und faſerigten Nadeln duͤnn und
traurig abwaͤrts ſtehen, zu der Melancholie ſolcher Plaͤtze eben ſo gut, als die Cypreſſe.
Vermuthlich hat man auch in dieſem Theil der Welt den Caſuarinabaum, aus einer
aͤhnlichen Verbindung von Ideen, zum Baum der Trauer auserſehen, als die Cy-
preſſe dazu gewaͤhlt ward. ^*)

Die Bepflanzung der Begraͤbnißoͤrter diente nicht blos zur Bezeichnung der
Stellen, wo der Reſt von einem Geliebten verſenkt lag, ſondern auch zu einer gewiſ-
ſen Reinigung der Luft, indem die Baͤume und Pflanzen die boͤſen Ausduͤnſtungen
vermindern, oder ſie doch weniger ſchaͤdlich machen. Sie locken zugleich zu einem laͤn-
gern Verweilen an den Plaͤtzen, wo ſo viele ruͤhrende Denkmaͤler zu intereſſanten Er-
innerungen und Betrachtungen auffordern, wo der Tod ſelbſt die Weisheit des Le-
bens lehrt.

2.

Begraͤbnißplaͤtze, die demnaͤchſt außer den Staͤdten anzuweiſen find, muͤſſen eine
Lage haben, die reinigenden Winden den Zugang verſtattet, und eine ruhige, einſame
und ernſte Gegend. Sie gehoͤren zu der melancholiſchen Gattung von Gaͤrten. Der
Platz muß allerdings durch niedrige Mauern, oder Graben, oder Zaun eine Beſchuͤtzung,
aber keine aͤngſtliche Einſperrung haben. Kein heller See, keine weiten froͤhlichen Ge-
filde in der Ausſicht, keine heitern Raſen in dem innern Bezirk. Ein finſterer angraͤn-
zender Tannenwald, ein dumpfigtes Gemurmel fallender Waſſer in der Naͤhe, ver-
mehrt die heilige Melancholie des Orts. Die Baͤume muͤſſen durch braunes und dunk-
les Laub die Trauer der Scenen ankuͤndigen; Nadelhoͤlzer gehoͤren beſonders wegen
ihrer Steifigkeit und ihres Ernſtes in dieſe Pflanzung. Dieſe Baͤume koͤnnen bald
einzeln uͤber den Graͤbern ſich erheben, bald ſich in dichte Gruppen und in kleine dunkle
Hayne zuſammen ſchließen, die zugleich von wohlriechenden Pflanzen duften. Dieſe
Gruppen und Hayne koͤnnen ſelbſt die Graͤber merkwuͤrdiger Perſonen in ſich faſſen,
und durch Denkmaͤler und Inſchriften veredelt werden, die dem Spaziergaͤnger Em-
pfindun-
[119]von beſondern Beſtimmungen abhaͤngig iſt.
pfindungen oder Betrachtungen anbieten, die er auf der geraͤuſchvollen Buͤhne der
Welt nicht findet. Hie und da koͤnnen uͤber den frey liegenden Graͤbern zerſtreute
Gruppen trauern, oder kleines Geſtraͤuch mit ſtillem Mitleiden uͤber den weißen Stein
hinhaͤngen. In den Gruppen koͤnnen einfame Sitze am Fuß der Graͤber ſtehen, und
das Auge ploͤtzlich auf eine uͤberraſchende Inſchrift fallen laſſen.

Bedeckte Hallen mit weinenden Bildern des Schmerzes in halb oder ganz er-
habener Arbeit, oder mit kurzen ruͤhrenden Inſchriften, oder mit erhabenen Lehren
an den umher wandelnden Sterblichen; Trauergebaͤude, ^*) Todtenkapellen, Sitze der
Melancholie, ^**) Denkmaͤler, ^***) die ſich hier haͤufen, und daher eine große Man-
nichfaltigkeit der Erfindung fordern, gehoͤren zu den Verzierungen eines großen mit
Geſchmack angelegten Begraͤbnißplatzes. Sie koͤnnen ſich bald in den duͤſtern Bezirk
ſchattenreicher Pflanzungen verſchließen, bald an der ploͤtzlichen Wendung eines dun-
keln Ganges uͤberraſchen, bald zwiſchen den Gruppen hin in der Ferne erſcheinen, und
das zweifelnde Auge zu ſich rufen. Doch darf kein Monument entbloͤßt und frey in
ſeinem vollen Lichte da ſtehen; es muß ſich halb hinter dem Schleyer eines Baums zu
verbergen ſuchen, oder, von irgend einem Geſtraͤuch beſchattet, in einer kleinen Daͤm-
merung zu ſchlummern ſcheinen. Dieſe Scenen ſind hier einer großen maleriſchen An-
ordnung faͤhig. Die Lichter und Schatten fallen hier zwiſchen den dunkeln Pflanzun-
gen und den weißen Steinen der Grabmaͤler ſtaͤrker, und koͤnnen zu außerordentlichen
und lebhaft uͤberraſchenden Wirkungen vertheilt werden. Das Ganze muß ein großes,
ernſtes, duͤſteres und feyerliches Gemaͤlde darſtellen, das nichts Schauerhaftes, nichts
Schreckliches hat, aber doch die Einbildungskraft erſchuͤttert, und zugleich das Herz
in eine Bewegung von mitleidigen, zaͤrtlichen und ſanftmelancholiſchen Gefuͤhlen
verſetzt.

Sollte ein oͤffentlicher Begraͤbnißplatz, in dieſem Geſchmack veredelt, nicht eine
verdienſtliche Anlage bey Reſidenzen und andern großen Staͤdten, nicht eine lehrreiche
Schule fuͤr alle Klaſſen von Buͤrgern, nicht ein unterhaltender Spaziergang fuͤr den
Weiſen, nicht ein erwuͤnſchter Zufluchtsort der nachweinenden Liebe ſeyn,

1.

Feldſpazierwege, die in ihrer Einrichtung Bequemlichkeit und eine gewiſſe Schoͤn-
heit vereinigen, ſind ein ſehr angenehmes Eigenthum eines adelichen Landgutes.
Sie erfreuen das Auge durch die verlaͤngerte Vorſtellung von der Ausdehnung eines
anmuthigen Ritterſitzes, und kuͤndigen dem Ankommenden, indem er den Boden be-
tritt, ſogleich den uͤberall aufmerkſamen Geiſt des Beſitzers an. Sie koͤnnen, indem
ſie nach allen Gegenden eines Landguts herumleiten, oft Spaziergaͤnge von einer weit
reichern Mannichfaltigkeit laͤndlicher Scenen, und einer weit hoͤhern Schoͤnheit der
Ausſichten darbieten, als der Park oder Garten ſelbſt, nach ihrem mehr eingeſchraͤnk-
ten Umfange, und oft nach ihrer Lage, nicht verſtatten.

Schon die gemeine Einrichtung eines Landguts erfordert Wege zur Verbindung
aller Theile; der Beſitzer muß bequem in alle Gegenden kommen koͤnnen, um ihre
verſchiedenen Benutzungen und die Arbeiten ſeiner Leute zu uͤberſehen. Die Bequem-
lichkeit, die Reinlichkeit, die Anmuth, die in ſeinen Feldwegen herrſcht, iſt zunaͤchſt
ein Vortheil fuͤr ihn. Ein ſanft unterhaltendes laͤndliches Vergnuͤgen begleitet ihn
nun auf dem Wege, worauf ihn ſeine Geſchaͤfte gehen heißen. Er kann mit ſeiner
Familie, mit ſeinen Freunden, die ihn beſuchen, zur geſunden Bewegung weite Spa-
ziergaͤnge ins Freye vornehmen, ſie uͤberall die Anmuth ſeiner Gegenden genießen laſ-
ſen, und ſie leichter mit der Ueberſicht ſeiner oͤkonomiſchen Einrichtungen unterhalten.

Bequeme und anmuthige Feldſpazierwege ſind die geringſte Anlage, die man
in einem Landgute machen kann. Ein Ritterſitz, der ſonſt keine Verſchoͤnerungen hat,
ſollte doch wenigſtens in dieſem Theil keine Vernachlaͤßigung zeigen. Er kann ſeine
dichten Waͤlder, ſelbſt zum beſſern Wachsthum ihrer Baͤume, mit Spaziergaͤngen
eroͤffnen, und den zur Bearbeitung des Feldes und zur Einfuͤhrung der Fruͤchte unent-
behrlichen Wegen eine Umpflanzung geben, worinn das Anmuthige zugleich das Nuͤtz-
liche umarmt. Es wuͤrde das Vorurtheil eines platten, gewinnſuͤchtigen Pachtergei-
ſtes ſeyn, wenn man glaubte, daß dieſe Gattung von Verſchoͤnerung, wenn ſie von
Ueberlegung begleitet wird, den nuͤtzlichen Ertrag der Laͤndereyen ſchmaͤlerte.

2.

Die Feldſpazierwege, die ſich bald fuͤr den Fahrenden und Reitenden erweitern,
bald ſich in Pfade fuͤr die Fußgaͤnger verengen, gewaͤhren auf gewiſſe Weiſe die Er-
goͤtzung einer kleinen Landreiſe. Sie koͤnnen alle Abwechſelungen von Scenen und
Ausſichten
[127]einzelner Theile eines Landſitzes.
Ausſichten einer wohlangebaueten und reizenden Landſchaft unter ihren Geſichtspunkt
faſſen, und auf den Gewinn dieſes Vortheils muß ihre Anordnung, ſo viel als moͤg-
lich, gerichtet ſeyn. Sie koͤnnen bald zwiſchen duftenden Wieſen und fruchtbaren
Kornfeldern, bald auf heitere Anhoͤhen, bald neben erfriſchenden Gewaͤſſern hin, bald
in die Kuͤhlungen eines ſchattigten Waldes, bald einer heerdenreichen Weide vorbey,
bald durch ein ſchoͤnes reinliches Dorf fuͤhren. Wo irgend die Ueberraſchung oder die
allmaͤlig ſich erweiternde Wonne einer reizenden Ausſicht zu gewinnen iſt, da muß
der Weg, wenn ihn nichts hindert, ſich hinwenden, um ſie aufzufaſſen. Es iſt oft
leicht, die Fehler der Ausſichten durch Pflanzungen zu verbergen, oder ſogar zu ver-
beſſern. Zuweilen wird das Auge durch einen Haufen einzelner, unordentlich zer-
ſtreuter, krummer, oder von dem Raub der Zeit und der Gewitter halb zerſtoͤrter
Baͤume, die auf den Feldern ſtehen, aufgehalten und beleidigt. Man haue ſie weg,
da ſie keinen ſchoͤnen Vorgrund bilden; man pflanze hie und da kleine Gruppen von
andern nuͤtzlichen Baͤumen hin, die das Auge ergoͤtzen und es zwiſchen ihnen hin nach
maleriſchen Durchſichten in die Ferne locken. Ein kahler Huͤgel hat ein todtes Anſe-
hen; werden einige Baͤume mit wallendem Laube an ſeinen Abhaͤngen hingepflanzt, ſo
gewinnt er Leben. So kann ein kleiner Waſſerfall, der ohne viel Muͤhe von einem
durchlaufenden Bach in einem Wieſengrund angelegt wird, in ſeiner Naͤhe umher
eine ſehr angenehme Wirkung haben.

Waldgaͤnge gehoͤren zu den anmuthigſten, weil ſie den Schatten geben, der auf
den offenen Feldſpazierwegen fehlt. Denn dieſe verſtatten nicht uͤberall Umpflanzung;
und in den mildern Stunden des Morgens und des Abends, die nur das Streiflicht
verſchoͤnert, und keine blendende Glut des Lichts beſchwert, iſt uns der Anblick der of-
fenen Fluren und der weiten Gewoͤlbe des Himmels nicht wenig erfreulich. Wald-
gaͤnge muͤſſen uͤbrigens ſich nicht weit von dem Nachlaͤßigen und Wilden ihrer Gegend
entfernen; jeder Anſchein einer geſuchten Regelmaͤßigkeit iſt hier ſchon ein Eingriff in
das Vorrecht der Natur; und felbſt ein langer gerader durchſchneidender Weg, der
keine oͤffentliche Landſtraße iſt, beleidigt das Gefuͤhl, indem er ohne Noth die Schoͤn-
heit eines Gehoͤlzes zerſtoͤrt. Ganz nahe an dem Weg muͤſſen hin und wieder wilde
Roſen, der Spindelbaum, das Geißblatt und andere vorzuͤgliche Straͤucher mit dem
Untergebuͤſch ſich miſchen, oder wohlriechende und ſchoͤnfarbigte Feldblumen in dicken
Klumpen zuſammengepflanzt werden.

Die im Freyen laufenden Feldſpazierwege ſind, wie oben bemerkt iſt, nicht
uͤberall einer ſchattigten Umpflanzung faͤhig, weil das Nutzbare, das hier gebietet,
die Verſchoͤnerung zuweilen nicht neben ſich zulaͤßt. Allein dieſe Wege koͤnnen bald
mit eintraͤglichen Fruchtbaͤumen auf den Seiten eingefaßt werden, bald zwiſchen
ganzen
[128]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
ganzen Gruppen von ihnen fortlaufen, bald einen großen Baumgarten durchſtreichen,
wo das Auge ſowohl von den mancherley Bluͤthen, als auch den reifenden Fruͤchten,
ſehr angenehm unterhalten wird. Auch zwiſchen den Feldern koͤnnen anſehnliche Klum-
pen von Obſtbaͤumen erſcheinen, und in gewiſſen Entfernungen vom Wege die Aus-
ſicht erfriſchen. Kleine Zaͤune koͤnnen ſich hier ſelbſt von Fruchtſtraͤuchern bilden, und
zuweilen mit neuer Anmuth neben den Luſtpfaden hinlaufen. Doch muß alles mehr
ſorglos hingeſtreut, als bedaͤchtig angepflanzt ſcheinen, und ſich dem freyen und un-
geſchmuͤckten Reiz der Landſchaft naͤhern. In den weitern Entfernungen von den
Wohngebaͤuden und den Doͤrfern ſind die Pflanzungen, welche, ſo uͤberlegt ſie auch
ſeyn moͤgen, doch den Anſchein eines natuͤrlichen Entſtehens haben, jeder genauen Re-
gelmaͤßigkeit vorzuziehen, und daher hat ſelbſt eine wilde Gruppe von Fruchtbaͤumen
einen Vorzug vor einer Allee, die aus eben dieſen Baͤumen beſteht. Die Natur zeigt
oft in der Bildung ihrer wilden Pflanzung ſo viel Schoͤnheit, daß der Kunſt faſt
nichts zum Zuſatz oder zur Abaͤnderung uͤbrig bleibt.

Buſchigte Umzaͤunungen der Feldwege ergoͤtzen das Auge auf eine mannichfal-
tige Art. Im Fruͤhling ſind ganze Stellen dieſer Gebuͤſche von den Bluͤthen des
Schleedorns und des Weißdorns uͤberſchneyt, und den erhoͤheten Rand der Zaͤune
zieren Veilchen, Schluͤſſelblumen, Maßlieben, und die Bluͤthen der Erdbeerpflan-
zen. Im Sommer begruͤßen die wilde Roſe, der Hollunder und das Geißblatt mit
ihren Wohlgeruͤchen den Vorbeygehenden. Und im Herbſt weidet ſich ſein Auge an
den Farben der beerentragenden Straͤucher. Zugleich ſind dieſe Umzaͤunungen der
Aufenthalt vieler Singvoͤgel, die den Weg beleben.

Feldſpazierwege muͤſſen beſonders zu den angenehmſten Stellen eines Landſitzes
umherleiten und ſie mit einander verbinden. Solche Stellen koͤnnen durch ein Ge-
baͤude, durch einen Sitz, durch ein Gelaͤnder am ſteilen Abhang, und durch irgend
ein anderes Merkmal der Bezeichnung dem Auge ankuͤndigen, daß ſie ſich durch ihre
Schoͤnheit uͤber die uͤbrigen Gegenden erheben. Eine Huͤtte, ein Borkhaus, oder ein
anderes laͤndliches Gebaͤude kann zugleich zur Aufnahme einer Geſellſchaft eingerich-
tet werden. Es hoͤrt ſodann auf, blos ein Gegenſtand der Verzierung zu ſeyn; ſelbſt
die Bezeichnung des Orts iſt nicht mehr ſeine einzige Beſtimmung; es wird zugleich
durch ſeinen Nutzen erheblich, indem es bey dem Ueberfall eines Regens ſeinen
Schirm anbietet, und zu geſellſchaftlichen laͤndlichen Ergoͤtzungen dient; und liegt es
in einiger Entfernung von dem Wohnhauſe, ſo behaͤlt es, da es kein beſtaͤndiger Pro-
ſpect iſt, noch einen gewiſſen Reiz der Neuheit, den oft die naͤchſten Plaͤtze, die am
meiſten beſucht werden, allmaͤlig zu verlieren pflegen. Ein ſolches Gebaͤude kann zu-
weilen in einem beſondern Theil die Wohnung eines einzelnen alten Greiſes ent-
halten,
[129]einzelner Theile eines Landſitzes.
halten, der hier ſeine letzten Tage verlebt, oder eines noch geſchaͤftigen Mannes, der
eine benachbarte Baumſchule zu warten oder eine andere laͤndliche Anſtalt zu be-
wachen hat.

Zu dieſer Gattung von Anlagen gehoͤren noch Feldthore und Bruͤcken. Sie
duͤrfen hier nichts von der Zierlichkeit und Feinheit fordern, wozu ſie in den ausge-
bildeten Auftritten der Gaͤrten berechtigt ſind, ſondern verlangen vielmehr einen ge-
wiſſen rohen und einfaͤltigen Charakter der Bauart. Feldthore bey Eingaͤngen in
ausgedehnte Fluren und Gehoͤlze muͤſſen ſich durch ein groͤßeres Anſehen von Staͤrke
und Feſtigkeit auszeichnen; ſind ſie ein Zubehoͤr kleiner Bezirke von Wieſen, von
Pflanzungen und Baumgaͤrten, ſo koͤnnen ſie ſich ſchon durch mehr Leichtigkeit
und landmaͤßige Zierde unterſchelden. Sie koͤnnen hier ſelbſt einen weißen Anſtrich
fordern, da ſie im erſten Fall ſich mit dem weniger lebhaften Grauen begnuͤgen.

Faſt eben ſo verhaͤlt es ſich mit den Bruͤcken. Sie koͤnnen bald aus unbeſchaͤl-
ten Knoͤppeln, bald aus einem Brete mit einer gemeinen Lehne, bald aus rohen
uͤber einander geworfenen Feldſteinen, bald aus gemauerten Boͤgen gebildet werden.
Sie muͤſſen mit Sicherheit und Bequemlichkeit bald ein ſtarkes, bald ein leichteres,
bald ein ganz rohes, bald ein etwas geſchmuͤcktes Anſehen verbinden. Ihr verſchie-
dener Charakter richtet ſich nach den Gegenden, wo ſie angelegt ſind, und nach den
Oertern, wohin ſie fuͤhren. Eine ganz rohe, aus unbehauenen Bretern oder alten
Baumaͤſten hingeworfene Bruͤcke ſchickt ſich fuͤr die wilde Gegend eines Waldbachs;
eine ſtarke Steinbruͤcke iſt dem Zugang in ein Dorf oder zu einer Waſſermuͤhle an
einem reißenden Strom angemeſſen; und eine leichter von Holz gebauete weißange-
ſtrichene Bruͤcke mit einem huͤbſchen Gelaͤnder kuͤndigt die Naͤhe einer zierlichen
Meyerey an.

3.

Die vielen Gelegenheiten zur Verſchoͤnerung der Landguͤter muͤſſen unſtreitig die
Liebe des Adels zum Aufenthalt auf ihnen beleben. Nichts war langweiliger, als
die Monotonie der vorigen Gartenmanier, die ſich auf einige Alleen und Hecken nahe
bey dem Wohnhauſe einſchraͤnkte. Der Adel fuͤhlte die Quaal der Langeweile, und
ſuchte Zerſtreuung; er eilte den Ergoͤtzungen großer Staͤdte zu, und verſchwendete
ſein Vermoͤgen. Die Guͤter verfielen in der Abweſenheit des Herrn. Er kehrte
zuruͤck, entkraͤftet und ohne Mittel zu ihrer Verbeſſerung. Jetzt, da der Geſchmack
an Verſchoͤnerungen ſich zu verbreiten beginnt, faͤngt auch der Adel mehr an, ſeine
Beſitzungen auf dem Lande zu lieben, und ſie den koſtbaren Zerſtreuungen der Stadt
vorzuziehen. Ich habe zuweilen geſehen, wie junge Herren, die nur fuͤr die Freude
der großen Welt und der Hoͤfe geboren zu ſeyn ſchienen, bald ſich dem Zauber ent-
VBand. Rriſſen,
[130]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
riſſen, zu ihren vaͤterlichen Guͤtern zuruͤckkehrten, und hier mit Geſchmack und oft
mit einer Art von Begeiſterung zu bauen und zu pflanzen anfiengen. Sie fanden
hier nicht bloß Beſchaͤftigung, ſondern auch Unterhaltung und mannichfaltiges Ver-
gnuͤgen. Die Bewohnung und Verbeſſerung der Landguͤter, die ſie von ihren Ei-
genthuͤmern ſelbſt erhielten, iſt nicht ſelten ſchon eine Folge von der Ausbreitung des
neuen anziehenden Gartengeſchmacks geweſen. Der Reichthum, der ſonſt nur die
unnuͤtze Pracht und die Verſchwendung in den Reſidenzen unterhielt, kehrt nun zu
ſeiner wahren Quelle wieder zuruͤck, naͤhrt den nuͤtzlichen Landmann, vermehrt gluͤck-
liche Familien, ſchafft fruchtbare Pflanzungen, erweitert alle Vortheile des Landes
fuͤr den Beſitzer, und begluͤckt noch mit ihrem Genuß die ferne Nachkommenſchaft.

1.

Als ſich die Gartenbegriffe, die lange ſo eingeſchraͤnkt waren, als der enge Um-
fang der Gaͤrten ſelbſt, zu erweitern anfiengen, und aus den groͤßern Parks der
Geſchmack an Verſchoͤnerungen ſich auch in die umliegenden Plaͤtze allmaͤlig verbrei-
tete; lernte man bald einfehen, daß alle Theile eines Landgutes eines gewiſſen Schmu-
ckes faͤhig ſind. Die zufaͤlligen Schoͤnheiten einer maleriſchen Lage, die hie und da
zuweilen dem Auge aufſtießen, unterſtuͤtzten dieſe Bemerkungen noch mehr. Ein-
zelne Verſchoͤnerungen der Kunſt, die hin und wieder in den Landguͤtern oft eben ſo
zufaͤllig entſtanden, entdeckten, was man in Anſehung des Ganzen ausfuͤhren koͤnnte,
ohne dem Nuͤtzlichen Eintrag zu thun. Schon der zierliche weiße Anſtrich eines
Pachterhauſes, der ſein Anſehen gegen das dunkle Gruͤn eines hinter ihm liegenden
Waldes auszeichnete, reizte den Blick in der Ferne und erregte zugleich eine ange-
nehme Vermuthung von der innern Reinlichkeit. Der gute Geſchmack der Archi-
tektur fieng, beſonders in England, an ^*), ſich auch uͤber Meyereyen, Pachterwoh-
nungen uud die zur Landwirthſchaft gehoͤrigen Gebaͤude auszubreiten. Man ſahe
demnach,
[131]einzelner Theile eines Landſitzes.
demnach, daß ein Viehhof in einem buſchichten Gehoͤlze oder eine Menagerie vom
zahmen Gefluͤgel in einem waldigten Winkel nebſt der Huͤtte des Aufſehers ein ange-
nehmes laͤndliches Gemaͤlde machten, daß ein Milchhaus im Schatten durch Lage
und Bauart ein gefaͤlliges Anſehen gewinnen konnte, daß ſich uͤberall in das Nuͤtzli-
che einige Verſchoͤnerungen einſtreuen ließen, ohne den wirthſchaftlichen Gebrauch
einzuſchraͤnken.

2.

In England war es der vortreffliche Whately^*), der zuerſt einige richtige
Bemerkungen uͤber dieſe Verſchoͤnerung einer Laͤnderey oder Meyerey (ornamented
Farm) bekannt machte. Viele von den groͤßten Schoͤnheiten der Natur, ſagt er,
werden in den Feldern gefunden, und ſie begleiten die gewoͤhnliche Verfaſſung des
Landbaues. Waldung und Waſſer kann hier in verſchiedenen Geſtalten und Lagen
gezeigt werden. Man kann die Umzaͤunungen erweitern oder theilen, und ihnen
alle Einfaſſungen geben, die man nur will. Eine jede kann ein angenehmes Stuͤck
Landes ausmachen, und zuſammen koͤnnen ſie reizende Ausſichten erzeugen. Die
Saatfelder, die Triften, die Wieſen koͤnnen auf einander folgen, und zuweilen kann,
ohne eine Unſchicklichkeit zu beſorgen, eine kleine Wildniß mit untergemiſcht werden.
Kurz, hier findet eine jede in einem unbezaͤunten Lande nicht ungewoͤhnliche Schoͤn-
heit Statt, ſie mag nun aus einer Vernachlaͤßigung oder aus einer Verbeſſerung ent-
ſtehen. — Auch die Gebaͤude, die in einer ſolchen Landſchaft haͤufig vorkommen,
ſind oft reizende Gegenſtaͤnde. Die Kirche und der Landſitz gehoͤren zu den anſehn-
lichſten. Selbſt die Wirthſchaftsgebaͤude, wenn ſie ſich in einer vvrtheilhaften Lage
befinden; die Staͤlle, Scheunen und Nebengebaͤude, wenn ſie mit der Abſicht, ſie
in Gruppen zu verbinden, angelegt ſind, (und ſie laſſen ſich mit Baͤumen ſehr ſchick-
lich verbinden) machen zuſammen eine maleriſche Zeichnung aus. Einige von ſolchen
Gebaͤuden koͤnnen von der Gruppe getrennt, und hie und da in den Feldern ange-
bracht werden. Das Taubenhaus oder der Milchkeller koͤnnen von den uͤbrigen ab-
geſondert ſeyn; ſie koͤnnen in ihrer Anlage ſchoͤn ſeyn, und uͤberall, wo ſie die beſte
Wirkung haben, hingebauet werden. Eine gewoͤhnliche mit einer Menge von Baͤu-
men begleitete Scheune iſt bisweilen in der Ferne ſehr ſchoͤn; eine hollaͤndiſche
Scheune iſt es in der Naͤhe; und ein Heuſchober iſt insgemein in jeder Lage ein an-
R 2genehmer
^*)
[132]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
genehmer Umſtand. Dieſe alle koͤnnen einzeln angebracht werden; und außer ihnen
ſind alle Arten von Bauerwohnungen ſchicklich. Unter ſo vielen Gebaͤuden koͤnnen
einige zu andern Abſichten angewendet werden, als ihre ſcheinbare Einrichtung anzu-
zeigen ſcheint; und ihre aͤußerliche Geſtalt mag beſchaffen ſeyn, wie ſie will, ſo koͤn-
nen ſie doch inwendig einen angenehmen Ort des Aufenthalts, zur Erfriſchung, zum
Zeitvertreibe, oder zur Bedeckung vor dem Wetter, abgeben.

Dieſe Bemerkungen begleitet Whately mit der Beſchreibung von Woburn,
bey Meybridge in Surry, die er fuͤr die vollkommenſte Ausfuͤhrung in dieſer Gat-
tung von Verſchoͤnerung haͤlt, nachdem er vorher eine Schilderung von den beruͤhm-
ten Leaſowes^*) oder Hinterfeldern gegeben.

Die geſchmuͤckte Laͤnderey oder Meyerey zu Woburn enthaͤlt hundert und
funfzig Morgen Landes, wovon beynahe fuͤnf und dreyßig bis auf den hoͤchſten Grad
verſchoͤnert ſind; von den uͤbrigen ſind ohngefaͤhr zwey Drittheile zu Triſten, und das
dritte zum Ackerbau beſtimmt. Dennoch aber verbreiten ſich die Verzierungen uͤber
ein jedes beſonderes Stuͤck. Denn ſie ſind laͤngſt an den Seiten eines Spaziergan-
ges angebracht, der nebſt ſeinem Zubehoͤr einen breiten Zirkel rund um die Triften
beſchreibt, und durch Saatfelder, wiewohl viel ſchmaler, fortgefuͤhret iſt. Dieſer
Weg iſt eigentlich ein Garten; alles innerhalb deſſelben iſt Laͤnderey, welche ganz
an den zwo Seiten eines Berges und auf einer Ebene an dem Fuße deſſelben ange-
bracht iſt. Die Ebene iſt in Felder abgetheilt; und die Triften nehmen den Berg
ein. Sie werden von dem Spaziergange eingeſchloſſen, und von einem andern
Wege durchſchnitten, der uͤber die Hoͤhe des Berges fuͤhret, welcher gleichfalls
praͤchtig geziert iſt, und die Triften in zwo Fluren theilet, deren jede ganz und gar
mit Garten eingefaßt iſt.

Dieſe ſind von ſich ſelbſt einnehmend: in beyden hat der Boden eine ſehr ſchoͤne
Lage. Es wechſeln theils Klumpen, theils einzelne Baͤume darauf ab; und die
Gebaͤude auf dem Spazierwege ſcheinen mit ihnen verbunden zu ſeyn. Auf dem
Gipfel des Berges iſt ein großes achteckigtes Haus; und nicht weit von demſelben
zeigen ſich die Ruinen von einer Capelle. Von der einen Flur ſieht man dieſe Rui-
nen, auf der Hoͤhe eines gemaͤchlich anſteigenden Huͤgels, auf den Seiten und im
Ruͤcken mit Gruppen von Baͤumen eingeſchloſſen; von der andern erſcheinet das Acht-
eck auf dem hohen Rande eines ſteilen Abſturzes und an der Seite eines artigen
Hayns, der ſich von dem Abhange herabneigt. Dieſe Flur wird auch noch durch
ein zierliches gothiſches Gebaͤude verſchoͤnert; die erſtere aber unterſcheidet ſich durch
das Wohnhaus, und durch eine Laube am Eingange. Und in beyden trifft man be-
ſtaͤndig
[133]einzelner Theile eines Landſitzes.
ſtaͤndig etwas weniger betraͤchtliche Gegenſtaͤnde an, als Sommerhaͤuſer, Huͤtten
und Bruͤcken.

Indeſſen aber ſind die Gebaͤude nicht die einzigen Verſchoͤnerungen des Spa-
zierganges. In einer anſehnlichen Strecke des Weges wird ihm die Ausſicht auf
das Land von einer dicken und hohen Hecke benommen, welche mit Geißblatt, Jas-
min und andern wohlriechenden Gewaͤchſen durchflochten iſt, deren Zweige die dich-
rern Aeſte der Hecke umwinden. Ein groͤßtentheils mit Sande oder Kies bedeckter
Fußſteig gehet in einer gebogenen Linie bald nahe unter der Hecke, bald in einer klei-
nen Entfernung vor derſelben dahin; und der gruͤne Raſen zu beyden Seiten erhaͤlt
von Gruppen niedriger Straͤucher, von Tannen, oder den kleinſten Baͤumen und
oft von Blumenpflanzungen ſeine Abwechſelung. Dieſe letztern ſind nur allzu ver-
ſchwenderiſch herumgeſtreut, ſo daß ſie dem Auge beynahe unangenehm werden; im
Gegentheil aber erfuͤllen ſie auch die ganze Gegend mit ihren Geruͤchen, und ein je-
des Luͤftchen iſt mit einem angenehmen Dufte erfuͤllt. Jedoch iſt die Verzierung an
einigen Orten weit gemaͤßigter: indem der Spaziergang durch groͤßere Gehoͤlze von
immer gruͤnen Waldbaͤumen, durch Gebuͤſche von hangenden Straͤuchern, oder durch
weit anſehnlichere lichte Pflanzungen dahin laͤuft. An dem einen Platze iſt er voll-
kommen ungekuͤnſtelt, ohne einen einzigen Zuſatz, ohne Kies, ohne einige niedrige
Umzaͤunung, welche ihn von der uͤbrigen Flur abſchneiden koͤnnten; denn er unter-
ſcheidet ſich nur durch den Reichthum ſeines belebten Gruͤns, und durch die Sorg-
falt, welche man auf ſeine Erhaltung wendet. In den Saatfeldern iſt er gleich-
falls gruͤn und berafet, indem er der Richtung der Hecken folgt, welche die verſchie-
denen Stuͤcke einſchließen. Dieſe Hecken werden bisweilen durch bluͤhende Geſtraͤu-
che verdicket; und in jedem Winkel, oder offenen Platze, iſt ein Roſengebuͤſch, oder
eine bald dichtere bald zerſtreutere Menge von Baͤumen, oder auch eine Blumen-
pflanzung. Iſt aber der Boden zur Verſchoͤnerung der Felder mit großem Fleiß
zugerichtet worden; ſo hat man auf der andern Seite viele fuͤr einen Garten neue Ge-
waͤchſe von der Landgegend entlehnt; und die Straͤucher und Blumen, die man der
einen beſonders eigen zu ſeyn glaubt, ſind dem andern im reichen Ueberfluſſe mitge-
theilet worden; und ihre Anzahl ſcheinet ſich vermittelſt ihrer Ordnung in ſo vielen
und ſo verſchiedenen Gegenden zu vervielfaͤltigen. Dennoch aber wuͤrde ein einge-
ſchraͤnkterer Gebrauch derſelben beſſer, und eine weniger ausſchweifende Abwechſelung
reizender geweſen ſeyn.

Allein das Uebertriebene zeiget ſich blos in den Einfaſſungen des Spazierweges.
Die Scenen, durch welche er fuͤhret, ſind wirklich ſchoͤn, uͤberall reich, und allezeit
angenehm. Eine außerordentliche Munterkeit verbreitet ſich uͤber beyde Fluren; und
R 3dieſe
[134]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
dieſe entſtehet nothwendig aus der Menge und Pracht der auf denſelben befindlichen
Gegenſtaͤnde, aus der Vorleuchtung der Gebaͤude, aus den Ungleichheiten des Bo-
dens, und aus den Verſchiedenheiten der Pflanzungen. Obgleich die Klumpen
und Hayne fuͤr ſich beſonders ſehr klein ſind, ſo haͤufen ſie ſich doch oft vermittelſt der
Perſpectiv, und ziehen ſich in anſehnliche Gruppen zuſammen, die in ihren Figuren,
Schattierungen und Lagen reizend werden. Von der Hoͤhe des Berges hat man zwo
vortreffliche Ausſichten vor ſich. Die eine iſt luſtig und erſtrecket ſich weit uͤber eine
fruchtbare Ebene, die von der Themſe gewaͤſſert und theils von dem St. Annens-
Berge, theils von dem Schloſſe zu Windſor unterbrochen wird. Eine Wieſe
von einem großen Umfange und von einer beſondern Lebhaftigkeit liegt gleich vor den
Augen in der Tiefe, indem ſie ſich zugleich bis an die Ufer des Fluſſes verbreitet;
und jenſeit deſſelben iſt die Gegend mit Laͤndereyen, Doͤrfern und allen moͤglichen
Spuren des Reichthums und der Bearbeitung angefuͤllt. Die andere Ausſicht hat
mehr Waldung. Ein Kirchthurm, oder die Thurmſpitzen von Landwohnungen ſtei-
gen bisweilen uͤber die Baͤume hinauf; und der verwegene Schwibbogen von der
Waltonbruͤcke iſt hier ein ſehr deutlicher Gegenſtand, der nicht nur ein ſonderbares,
ſondern auch ein majeſtaͤtiſches Anſehen hat. Die auf der Ebene eingeſchloſſenen
Felder erſcheinen weit einſamer und ſtiller; ein jedes iſt auf ſich ſelbſt eingeſchraͤnkt;
und alle zuſammen machen einen angenehmen Contraſt mit der freyen Gegend, die
ſich uͤber ihnen eroͤffnet.

Mit den Schoͤnheiten, die einen Garten zu beleben vermoͤgend ſind, vermi-
ſchen ſich uͤberall verſchiedene Eigenſchaften einer Laͤnderey. Beyde Fluren ſind voll
davon. Das Schreyen des Hornviehes, das Bloͤken der Schaafe, und das Klin-
geln der Schellen erſchallet durch alle Pflanzungen. Selbſt das Geſchrey des Fe-
derviehes iſt nicht vergeſſen. Denn nicht weit von dem gothiſchen Gebaͤude iſt ein
Huͤnerſtall von einer ſehr einfachen Anlage angebracht; das auf dem Waſſer lebende
Gefluͤgel hat man mit einem kleinen geſchlaͤngelten Fluſſe verſorgt: und das andere
gehet unter den blumigten Straͤuchern an den Ufern deſſelben herum, oder ſuchet zer-
ſtreut auf der benachbarten Flur ſeine Nahrung. Die Fruchtfelder ſind Vorwuͤrfe,
welche mit den Spuren aller laͤndlichen Verrichtungen prangen, die in einer Landge-
gend von der Saatzeit an bis zur Erndte erfordert werden. Allein, obgleich ſo viele
Umſtaͤnde von einer Laͤnderey zuſammen kommen, ſo fehlet doch die natuͤrliche Ein-
falt derſelben. Dieſe Eigenſchaft verliert ſich in einer ſolchen Verſchwendung der Zier-
rathen. Ein laͤndlicher Charakter iſt bey allen praͤchtigen Verſchoͤnerungen, die nur
an einem Garten koͤnnen verwendet werden, nicht zu erhalten.

3.

Einige Zeit nachher gab der maleriſche Watelet^*) in Frankreich zuerſt eine
ſchoͤne Beſchreibung von einer Meyerey (ferme ornée), die von den Ideen der Brit-
ten etwas abweicht, aber eine freye, leichte und anmuthige Zuſammenſetzung in ſei-
nem Gemaͤlde macht.

Die Wohnung, ſagt er, ſoll an dem Abhang eines Huͤgels liegen, von wel-
chem man die Gebaͤude und die Behaͤltniſſe, wo die Wohlthaten der Natur aufbe-
wahret und genutzet werden, leicht uͤberſehen kann. Der Genuß des Landes muß
ein Zuſammenhang von unerkuͤnſtelten Begierden und von leicht erlangten Befriedi-
gungen ſeyn. Die Wohnung, worinn Nutzbarkeit und Vergnuͤgen ſich vereinigen
ſollen, muß daher ſo gelegen ſeyn, daß man den ganzen Umfang der angraͤnzenden
Einrichtungen ohne Hinderniß entdecken kann. Gegen Mitternacht wuͤrde ſie zu oft
die Strenge eines beſchwerlichen Windes erfahren. Gegen Abend wuͤrde der Glanz
der brennenden Sonne, deren Strahlen die Graͤnzen des Horizonts blenden, den
Blick ermuͤden und zuruͤck ſtoßen. Aber die Ausſicht zwiſchen Mittag und Morgen
wird der Neigung, ſich mit dem Anblicke der Landſchaft zu beſchaͤftigen, keine Hin-
derniſſe entgegen ſtellen, und dieſe Neigung wird durch die Leichtigkeit des Genuſſes
genaͤhrt werden.

Dieſem Vergnuͤgen uͤberlaſſen, werde ich gewahr, daß der Huͤgel auf Wieſen
herunter ſteigt, durch die ein kleiner Bach ſich ſchlaͤngelt; daß der entgegen ſtehende
Abhang angebauete Plaͤtze, Weinberge darſtellet, und auf dem Gipfel ſehe ich Waͤl-
der, die nahe genug ſind, um in mir das Verlangen, mich dahin zu begeben, rege
zu machen. Auf eben dieſem Gipfel ſehe ich, aber in einer groͤßern Entfernung,
Kornfelder, die mir die Idee ihres Reichthums zubringen, ohne mich durch ihre
Einfoͤrmigkeit zu beleidigen.

Nach dieſem erſten fluͤchtigen Blicke ſehe ich zuruͤck nach dem Fuße des Huͤgels,
wo ich mich befinde, und meine Augen verweilen ſich bey der Meyerey.

Die Verbindung verſchiedener Gebaͤude, Hoͤfe, eingeſchloſſener Plaͤtze, feſ-
ſelt meinen Blick, und erregt meine Aufmerkſamkeit. Ich ſteige vom Huͤgel herab;
meine Einbildungskraft iſt voll von ſchaͤferiſchen Ideen. Das Verlangen iſt erregt,
es koͤmmt darauf an, es zu unterhalten und zu befriedigen. Aber je vollkommener
der Geſchmack in der Geſellſchaft iſt, davon ich einen Theil ausmache, eine deſto fei-
nere Kunſt muß angewendet werden. Das Nutzbare und das Angenehme muͤſſen auf
eine
[136]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
eine geſchickte Art mit einander verbunden ſeyn, ſich wechſelſeitige Huͤlfe leiſten, und
nie ſich ſchaden. Von dieſem Grundſatze unterrichtet, und beſorgt, ihm gemaͤß zu
handeln, hat der Beſitzer alles ſchicklich geordnet, ſogar die Wege, die er mich fuͤh-
ren will. Dieß iſt gleichſam die Expoſition ſeines Romans. Die Abhaͤngigkeit
des Bodens, wo ich gehe, iſt unmerklich gemacht, und die Wege ſchlaͤngeln ſich in
ſanften Beugungen. Sie fuͤhren nicht in einer geometriſchen Direction zu dem Orte,
wohin ich zu gehen gedenke; ſie kruͤmmen ſich nicht genug, um mich aufzuhalten.
Iſt nicht das gerade dasjenige, was den Menſchen am meiſten gefaͤllt? Nichts iſt
dem Gange unſrer Ideen aͤhnlicher, als die Wege, die man auf freyem Felde fin-
det. Selten ſind ſie ganz gerade. Ein unentſchiedener Zuſtand iſt ohne allen Zwei-
fel fuͤr uns viel bequemer, als die groͤßte Genauigkeit, und viel natuͤrlicher, als
die Praͤciſion.

Aber indem ich auf meinem geſchlungenen und ſanft abhaͤngigen Wege fortge-
gangen bin, habe ich ſchon manche angenehme Ausſichten entdeckt; ich habe ſie nach-
her aus den Augen verloren, um ſie mit deſto groͤßerm Vergnuͤgen wieder zu finden.
Immer finde ich mich geſichert gegen die Sonne durch Baͤume, die von ungefaͤhr da
zu ſtehen ſcheinen, oder durch den Schutz, den mir kleine Hecken gewaͤhren, welche
mancherley angebauete Plaͤtze umgeben. Ihre Verſchiedenheit beſchaͤftiget mich.
Ich nehme Antheil an der Sorgfalt, mit der man ſie unterhaͤlt. Ich fuͤhle mich
allmaͤlig ermuͤdet, und eben itzt will ich ſtill ſtehen, um beſſer zu genießen. Der
Schatten einer Gruppe von Baͤumen, wo ich eine Raſenbank und einen kleinen Spring-
brunnen finde, haͤlt mich auf, und ladet mich ein, einige Augenblicke da auszuru-
hen. Ich ſetze mich nieder, ein wohlangebrachtes Gemaͤlde ziehet meine Blicke an
ſich, und ich verlaͤngere gern die nothwendige Erholung. So erhoͤht ein leichter
Kunſtgriff den Genuß, der ſich auf Beduͤrfniſſe gruͤndet. Aber wenn die Abſicht
ſich wahrnehmen laſſen darf; ſo muß ſie nicht zu deutlich in die Augen fallen. Ein-
nehmen und nicht zwingen, dieß iſt die Kunſt aller angenehmen Kuͤnſte. An Or-
ten, die zum Spaziergehen beſtimmt ſind, muͤſſen alſo die Abſtaͤnde und gluͤcklichen
Zufaͤlle die Nothwendigkeit der Ruheplaͤtze entſcheiden. Es muß ſcheinen, als ob
ein bloßes Ungefaͤhr ihnen ihre Geſtalt und ihre Anmuth gegeben haͤtte. Bald wird
man, als eine Veranlaſſung ſich zu verweilen, einige außerordentliche gluͤcklich grup-
pirte Baͤume darſtellen; bald eine Quelle, die, indem ſie ihre Waſſer vergießet,
Kuͤhlung verſpricht und giebt; bald eine weite Ausſicht, die einige Augenblicke er-
fordert, um ſie zu durchlaufen; einen maleriſchen anziehenden Geſichtspunkt, einen
unerwarteten Gegenſtand, der die Schritte zuruͤckhaͤlt, und die Blicke feſſelt.

Jetzt, da ich bis an den Fuß des Huͤgels gekommen bin, werde ich die Ge-
baͤude des Meyerhofs gewahr, und die Sorgfalt, davon ich uͤberall Spuren entde-
cke, nimmt mich immer mehr ein. Die aͤußern Mauern ſind mit einer Aufmerk-
ſamkeit, die mich vergnuͤget, aufgefuͤhrt und unterhalten; die Steine ſind mit Zie-
geln vermiſcht. Dieſe Verſchiedenheit hat Gelegenheit gegeben, eine Art von
Grundmauer zu bilden, und oben einen Kranz anzuſetzen. Hierdurch hat man dem
ganzen Baue der Mauer eine Zierde zu geben gewußt, ohne ſich von dem Charakter
zu entfernen, der ihr zukoͤmmt. Von dem Haupteingange ſind, ohne viele Sym-
metrie, aber in der Figur eines halben Zirkels, große Baͤume geſetzt, die einen
Schatten um ſich her verbreiten, den die Arbeiter und andere, die auf den Meyer-
hof kommen, oft noͤthig haben. Einige Ruhebaͤnke ſind fuͤr ſie angebracht; und im
Schatten fließt ein Springwaſſer, das von dem Huͤgel herabgeleitet worden, in ein
ſteinernes Becken, deſſen Geſtalt und Verhaͤltniſſe bey aller ihrer laͤndlichen Kunſtlo-
ſigkeit gefallen. Wer in Italien gereiſet iſt, miskennt den Reiz nicht, welcher oft
den gemeinſten Gegenſtaͤnden durch die Einfalt der Maſſen, und durch die gluͤckliche
Beziehung der Haupttheile auf einander, mitgetheilet wird.

Nicht weit vom Springwaſſer iſt eine bequeme Traͤnke fuͤr die nutzbaren Thiere,
wenn ſie bey ihrer Zuruͤckkunft von der Weide, oder von der Arbeit, ihren Durſt zu
loͤſchen und ſich zu erfriſchen noͤthig haben.

Nun kommen wir in den Hof, der mit allen erforderlichen Gebaͤuden einge-
faſſet iſt. Die verſchiedenen Beſtimmungen derſelben ſind uͤber ihren Eingaͤngen an-
gezeigt, ſo daß ich, mit Huͤlfe einiger Blicke, mich als einen Bewohner dieſes
Aufenthalts betrachten kann, deſſen vornehmſte Weſen ich auf einmal kennen lerne.

Ordnung und Reinlichkeit herrſchen hier, aber ohne einige Beſtrebung, die
misfaͤllt, oder beleidigt, wenn ſie gezwungen oder uͤbertrieben iſt. Hier darf die
Sorgfalt, die man fuͤr das Angenehme traͤgt, dem Nutzbaren nicht nachtheilig ſeyn.
Es darf kein Gedanke darauf gerichtet werden, die Einkuͤnfte einer Einrichtung, die
ſich als vortheilhaft ankuͤndigt, ganz auf das, was nur zur Ausſchmuͤckung dient,
zu verwenden; aber man muß auch die Nachlaͤßigkeit und die Unreinlichkeit vermei-
den, die ſchaͤdlicher ſind, als eine zu weit getriebene Sorgfalt, und unangenehme
Ideen von Verlaſſung und Geiz erwecken.

Verſchiedene Ausgaͤnge, die ich im Hofe erblicke, beſchaͤftigen meine Neu-
gier. Hier ſind beſondere Hoͤfe fuͤr die Ackerpferde, fuͤr andere dienſtbare Thiere,
und fuͤr die Aufbewahrung oͤkonomiſcher Geraͤthſchaften beſtimmt.

Mitten durch dieſe Hoͤfe erblicke ich außerhalb Fußſteige. Ich ſehe Gras,
Gebuͤſche, Blumen. Dieß reizt mich auf verſchiedenen Wegen fortzugehen, die
ich mit Raſen und Baͤumen eingefaſſet finde. Dieſe Wege leiten mich zu Triften,
die mit Vieh bedeckt ſind; ſie fuͤhren zu Gebaͤuden, die, wie von ungefaͤhr in das
Gebuͤſch geſtellt, meine Neugier reizen, und ſich um den Vortheil, meine Wahl
zu beſtimmen, zu ſtreiten ſcheinen.

Baͤche, die die Triften befruchten, durchkreuzen die Wege, die ſich mir dar-
ſtellen, und kleine kunſtloſe Bruͤcken, deren jede immer eine andere Geſtalt hat, ver-
ſchaffen mir den Uebergang. Bald gehe ich an einer Hecke von bluͤhenden Straͤu-
chen hinunter, die ich an einem ſo laͤndlichen Orte zu finden nicht vermuthete. Bald
ſehe ich mich in einem ſchattigten Gange von Weiden und Pappeln, die durch die
Verſchiedenheit ihrer Geſtalten dem Auge die maleriſche Mannichfaltigkeit darſtellen,
die man niemals vernachlaͤſſigen ſoll. Bald finde ich an dem Wege, den ich gehe,
von einander abſtehende Baͤume, welche Weinſtoͤcken zur Unterſtuͤtzung dienen.
Die Reben, welche ſich durch Huͤlfe der Zweige, um die ſie ſich ſchlingen, ausbrei-
ten, vereinigen und kraͤuſeln ſich, um dem Auge zu ſchmeicheln, und das Verlan-
gen zu beleben, indem ſie die Reichthuͤmer, womit ſie beladen ſind, unter einer ge-
faͤlligen Geſtalt erſcheinen laſſen.

So komme ich bis zu dem Orte, der fuͤr das Milchwerk beſtimmet iſt. Das
Waſſer fließet in die Melkerey, die ſo angebracht iſt, daß große Hitze nicht in ſie
eindringen, und daß dagegen friſche geſunde Luft in ſie eingelaſſen werden kann.
Die Staͤlle ſind mit keiner ihrer eigentlichen Beſtimmung nicht gemaͤßen Koſtbarkeit
aufgefuͤhret; weder in ihrer aͤußerlichen Geftalt, noch in der Wahl der Materialien,
iſt etwas Geſuchtes. Ein jeder Begriff von Eitelkeit ſchwaͤcht den Begriff vom
Schaͤferleben, der hier der herrſchende feyn muß. In Reinlichkeit und Ordnung
beſtehet der eigentliche Luxus, der bey dieſem Theile der Laͤnderey Statt findet. Die
allein ſtehenden Scheuern ſind nicht zu entfernt von den Staͤllen, und fuͤr Feuers-
bruͤnſte geſichert. Die Triften ſind nahe, und liegen an den Ufern des kleinen
Baches, der ſich durch ſie ſchlaͤngelt, und Fruchtbarkeit uͤber das ganze Thal ver-
breitet.

Ein Behaͤltniß fuͤr die Milch iſt nicht weit davon. Von dichten Baͤumen be-
ſchattet, durch einen nahen kuͤhlen Fluß erfriſcht, bietet daſſelbe alles dar, was ir-
gend eine laͤndliche Einrichtung angenehmes hat, und laͤßt ein wenig mehr Verzierung
zu. Die Reinlichkeit iſt daſelbſt zu unvermeidlich, als daß man es nicht entſchuldigen
koͤnnte,
[139]einzelner Theile eines Landſitzes.
koͤnnte, wenn ſie ein wenig uͤbertrieben iſt. Man findet ſich nicht beleidiget, wenn
man Sorgfalt, und vielleicht auch Schmuck, an Gegenſtaͤnde verſchwenden ſieht,
denen die Natur ſelbſt eine beſondere Vollkommenheit mitgetheilet hat, und die uns
an das Zeitalter und an den gluͤcklichen Zuſtand erinnern, deſſen reizende Schilde-
rungen in den Werken der Dichter uns noch immer gefallen. Mit einem Vergnuͤ-
gen, das von den Ideen des Hirtenlebens erzeugt wird, nimmt man ſelbſt an die-
ſem Orte gern ein laͤndliches Mahl ein, bey welchem Milch und einige Fruͤchte die
vorzuͤglichſten Speiſen ſind.

Wenn meine Meyerey alles in ſich vereinigen darf, was nutzbar iſt, und zu-
gleich gefaͤllt; ſo wird in einiger Entfernung von dem Orte, wo man die Milch zu-
bereitet, ſich die Fabrik des Honigs befinden. Auf einem Platze, der mit einer
bluͤhenden Hecke umzaͤunt iſt, ſtehen die Bienenkoͤrbe auf Amphitheatern gegen Mit-
tag, wohl verwahret auf der Seite der Mitternacht. Der ganze Platz enthaͤlt
Pflanzen und Blumen, die die Bienen lieben. Thymian, Lavendel, Majoran,
Weiden, Linden, Pappeln ſind daſelbſt in Menge, und durchwuͤrzen ſchon von fern-
her die Luft, die man einathmet. Hier iſt der Luxus in Wohlgeruͤchen und Blumen
eben ſo erlaubt, als an dem Orte, den wir eben verlaſſen haben, der Luxus in Rein-
lichkeit. So muͤſſen die Wolluͤſte, wenn ſie die Vernunft nicht beleidigen ſollen, in
der Natur eine Unterſtuͤtzung, oder einen Vorwand finden. Um das Bienenhaus
her ſind fruchttragende und wohlriechende Gebuͤſche gepflanzet, die dazu dienen, die
jungen Schwaͤrme aufzuhalten, wenn ſie, aus ihren Koͤrben entflohen, oder ver-
ſcheucht, ſich neue Beſitzungen ſuchen.

Ein kleines, weder ſchnelles, noch tiefes, Gewaͤſſer befriedigt ihre Beduͤrf-
niſſe, und verurſacht durch leiſe Abfaͤlle ein ſich immer gleiches ununterbrochenes Ge-
raͤuſch, das ſie an ihre Wohnungen feſſelt. Alle benachbarte Plaͤtze ſind voll von
Kraͤutern, die dem Honige geſunde Eigenſchaften und einen feinen Geſchmack geben
koͤnnen. Die Wieſen, in deren Mitte das Bienenhaus ſiehet, theilen ihnen uͤber-
fluͤſſige Nahrung mit. Das iſt noch nicht alles. Ein kleines Gebaͤude enthaͤlt den
Vorrath von Bienenkoͤrben, die man im Winter verfertigt; das Laboratorium,
wo, vermittelſt einiger Gefaͤße und Oefen, der Honig vom Wachſe geſondert wird;
und endlich den friſchen Ort, wo man denſelben zu dem mannichfaltigen Gebrauche,
wozu er beſtimmt iſt, aufbewahret.

In einem andern Theile dieſer Gebuͤſche erheben ſich einige andere Gebaͤude
von weiterm Umfange. Sie ſind fuͤr die Seidenwuͤrmer, und fuͤr alles, was auf
S 2ſie
[140]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
ſie Beziehung hat, beſtimmt. Alle dieſe Einrichtungen ſollen nicht von der Groͤße
ſeyn, daß eine jede derſelben die ganze Sorgfalt des Eigenthuͤmers allein erforderte.
Das Verlangen, Reichthuͤmer zu erwerben, erheiſchet freylich weitlaͤuftige Einrich-
tungen; alsdann werden große Bemuͤhungen durch einen großen Gewinn belohnt,
oder auch durch manchen empfindlichen Verluſt vereitelt. Es giebt ein Maaß, das
mit der Befriedigung des Menſchen in beſſerm Verhaͤltniſſe ſteht. Sein wahres
Gluͤck wird immer in einem Zuſammenhange von maͤßigen Geſchaͤften, Begierden
und Erholungen beſtehen; in geringern, aber nicht ſo theuer erkauften Vortheilen;
in keinen rauſchenden, aber in ſtillen und oͤfter genoſſenen Freuden. Ueberdieß wird
die Mannichfaltigkeit und das Maaß, wovon ich rede, die wohlgeordnete Eigenliebe
beguͤnſtigen, und denen, welche man genießen laͤßt, weit mehr ſchmeicheln, als Ge-
genſtaͤnde, die Erſtannen erregen und oft beleidigen. Ihr muͤſſet nicht die Verwun-
derung, die von der Pracht erzeuget wird, in euren Gaͤſten hervorzubringen ſuchen.
Wenn ihr Vortheile, die mittlern Gluͤcksumſtaͤnden angemeſſen ſind, ihnen dar-
bietet, und mit ihnen theilet; ſo werden die meiſten ſie deſto freyer genießen, je we-
niger ſie dieſelben zu groß fuͤr ihre Wuͤnſche finden; und ihr werdet nicht, wie dieje-
nigen, die mit uͤbel verſtandenem Ueberfluſſe prahlen, Gefahr laufen, Neid zu
erwecken.

Aber indem ich mich von dem Orte entferne, wo ich die Seidenwuͤrmer und
ihre Arbeiten geſehen habe, die zur Hervorbringung der kuͤnſtlichen Werke, in wel-
chem Verſtand und Fleiß ſich vereiniget, angewendet werden, vernehme ich das Ge-
ſchrey verſchiedener Thiere, und ich richte meinen Gang nach dem Hofe, wo das
Federvieh aufbehalten wird.

Wozu wuͤrden auch hier reiche Auszierungen und uͤberfluͤſſige Kunſtwerke nuͤ-
tzen? Abſicht zieht natuͤrlicher Weiſe die Aufmerkſamkeit an ſich, und bringt un-
fehlbar Theilnehmung hervor. Die Parkets ſind geraͤumig und ſo wohl eingerichtet,
daß ich die Gefangenen, die darinnen eingeſchloſſen ſind, nicht beklage. Die ſelte-
nern Arten ſind abgeſondert, um die Geſchlechter zu erhalten. Schatten in der Zeit
der Hitze; Behaͤltniſſe, die gegen ſtrenge Witterung ſchuͤtzen; Sand, Miſt, Waſ-
ſer; alles, was mich von der Gluͤckſeligkeit dieſer nutzbaren Geſchoͤpfe uͤberzeugt,
gewaͤhret mir ein groͤßeres Vergnuͤgen, als kuͤnſtlich gearbeitetes und vergoldetes
Gitterwerk, als marmorne Waſſerbecken, die bey der geringſten Hitze austrecknen,
und, ohne einen wahren Nutzen zu verſchaffen, Beweiſe einer zur Unzeit verſchwen-
deten Pracht abgeben.

Nicht weit von dem Gefluͤgel des Hofes iſt der Ort, der fuͤr das Waſſergefluͤ-
gel eigentlich beſtimmt iſt. Canaͤle, oder ein Arm von dem kleinen Fluſſe, verſe-
hen dieſe Geſchoͤpfe ſowohl mit dem Nothwendigen, als mit dem Ueberfluͤſſigen, das
ihnen eigen iſt. Auch ſind die in ihren Aufenthalt geleiteten Waſſer mit Weiden
und Binſen eingefaſſet, und auf denſelben befinden ſich kleine Huͤtten, deren An-
muth und Bequemlichkeit ſie dahin einladet.

Weiterhin befindet ſich eine noch intereſſantere Einrichtung: ein Garten voll
ſolcher mediciniſcher Pflanzen, die Menſchen und Thieren am nothwendigſten ſind.
Sie ſind ſorgfaͤltig gepfleget, in gewiſſe Reihen geordnet, und mit Zeichen verſehen,
ſo daß ich, in wenig Worten, mit ihrem Namen, mit ihrer Claſſe und mit ihren
vornehmſten Eigenſchaften bekannt gemacht werde. Dieſe Vorſorge, die ſich mit
der Menſchenliebe, mit der Oeconomie und den Kenntniſſen jetziger Zeit ſo wohl
vertraͤgt, veranlaßt mich, nicht ohne Ruͤhrung die Behauſung zu beſuchen, die fuͤr
kranke Dienſtboten beſtimmet iſt. Eine verſtaͤndige Wirthſchafterinn, und ein
Mann, der die nothwendigſten Grundſaͤtze kennet, und in dieſer ganzen kleinen Ge-
gend bey dringenden Nothfaͤllen Huͤlfe zu leiſten faͤhig iſt, bewohnen nebſt einigen
Bedienten einen reinlichen Aufenthalt. Dieſer unterhaͤlt ein Laboratorium, wo ſich
nicht die kuͤnſtlichſten, aber die unentbehrlichſten Geraͤthſchaften befinden; er ſorgt
fuͤr einen Vorrath von Wurzeln und Kraͤutern, die man ſtets bey der Hand haben
muß; er hat eine mediciniſche Bibliothek, die ausgeſucht und eben deswegen nicht
zahlreich iſt.

Der Ort iſt luftig, geraͤumig und geſund. Einige laͤndliche Alleen dienen zu
Spaziergaͤngen. Am Ende derſelben iſt auf einer Anhoͤhe ein Bethaus, welches,
auf verſchiedenen Seiten des Thals, den zugleich maleriſchen und intereſſanten An-
blick eines zur Dankſagung fuͤr empfangene Wohlthaten gewidmeten Tempels dar-
ſtellt. In der Naͤhe iſt ein kleines Haus, in der Geſtalt einer Einſiedeley, wo
man ausruhen kann, wo man Stuͤhle, einen Tiſch und alles findet, was man bey
der Verweilung von einigen Augenblicken noͤthig haben kann.

Man uͤberſieht nun die ganze Laͤnderey, und man erinnert ſich, indem man
noch einmal die Blicke darauf heftet, der Empfindungen, die man darinnen hatte.
Alsdann iſt es ſehr natuͤrlich mit dem Weiſen auszurufen: o! wie gluͤckſelig wuͤrden
die Bewohner des Landes ſeyn, wenn ſie den Werth der Guͤter beſſer ſchaͤtzten, die
ſie genießen, oder doch genießen koͤnnten! Man fuͤhlt ein Verlangen, ſich auf im-
S 3mer
[142]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
mer mitten in dieſer Laͤnderey niederzulaſſen. Der Beſitzer hat ſich, nahe bey der
Einſiedeley, eine ſokratiſche Wohnung errichtet. Sie dient ihm, ſich von Zeit zu
Zeit einen innigern und uͤberlegtern Genuß aller dieſer Auftritte aus dem Schaͤfer-
leben zu verſchaffen. Er kann ſie mit einem Freunde theilen; denn wenn der Ge-
nuß von Freuden dieſer Art eine gaͤnzliche Einſamkeit verlangt, ſo ſtoͤret ſie doch nie
ein Freund, mit welchem man von der Gluͤckſeligkeit, die man empfindet, ſich be-
ſpricht; er vertritt die Stelle unſrer Seele; man ſagt ihm, was man ſich ſelbſt zu
ſagen noͤthig hat. Er iſt das Ich, welches man perſonificirt, ohne ſich einen
Egoiſmus vorwerfen zu duͤrfen, und dieſes empfindliche und reine Vergnuͤgen wird
lebhafter, indem man es mit einem andern theilt.

Die Wohnung, wenn ſie den Namen verdienen ſoll, den ich ihr eben jetzt
beygelegt habe, muß von der aͤußerſten Simplicitaͤt ſeyn. Der Beſitzer wird, in-
dem er darinnen ſich aufhaͤlt, ſelbſt ein Mitſpieler ſeines Auftritts aus dem Schaͤfer-
leben. Buͤcher und ein Blumengarten ſind die vornehmſten Ergoͤtzungen, die er
ſich daſelbſt verſchafft. Er wartet die Blumen, oder er findet ein Vergnuͤgen daran,
ſie warten zu ſehen; er lieſet die Buͤcher, ſich zu unterrichten, oder zu beluſtigen;
er iſt ganz frey von fremden Sorgen; er oͤffnet ſeine Seele den Eindruͤcken, die ſie
von den ſie umgebenden Gegenſtaͤnden empfaͤngt. Aber weit von ihnen ſind die hef-
tigen Bewegungen, die ungebaͤndigten Affecten, die der Gluͤckſeligkeit nachtheiliger
und fuͤr die Tugend von traurigern Folgen ſind, als die natuͤrlichen Leidenſchaften.

Er entferne ſich von dem betaͤubenden und berauſchenden Getuͤmmel der Geſell-
ſchaften, wo Phantomen fuͤr Wirklichkeiten gelten, wo der Wahnſinn des Stolzes,
der Ehrſucht und der Wolluſt fuͤr den natuͤrlichſten Zuſtand angeſehen wird. Er
mache einen Waffenſtillſtand mit ſeinen Feinden; als ein freygelaſſener Sclave laſſe
er ſeine Feſſeln hinter ſich zuruͤck. Er miſche zum wenigſten in ſeine gewoͤhnliche Le-
bensart Tage der Einſamkeit, die ein ſo lebhaftes Vergnuͤgen gewaͤhren, wenn man
es zu empfinden faͤhig iſt, und ein ſo nuͤtzliches, wenn man davon Gebrauch zu ma-
chen weiß. Eine unſchaͤtzbare Anwendung der Muße und des Ueberfluſſes, deſſen
ſchwankende Idee verfuͤhrt, und deſſen wirklicher Gebrauch ermuͤdet, die man mit
ſo vieler Begierde ſuchet, und die man oft ſo laͤſtig findet, ſelbſt wenn man ſich des
Genuſſes am meiſten ruͤhmt.

In dieſen Augenblicken iſt der Beſitzer im Stande, Ordnung zu unterhalten,
noͤthige Anſtalten zu treſſen, Beduͤrfniſſen abzuhelfen, befriedigte Menſchenliebe,
Einſichten und nuͤtzlichen Fleiß mit gleichen Schritten fortgehen zu laſſen. Er ſieht
alles, er verbeſſert, er macht vollkommener, er verſchoͤnert, er erfindet, er bringt
hervvr.
[143]einzelner Theile eines Landſitzes.
hervor. Mit der wirthſchaftlichen Aufmerkſamkeit verbindet er mitleidige Sorgen;
er thut Gutes, er empfindet die Suͤßigkeit des Wohlthuns, und die Zeit verfließet ſo
ſchnell, daß ihm davon kaum zu einigen weiten Spaziergaͤngen etwas uͤbrig bleibt.

Indeſſen hat er ſich noch intereſſantere Spaziergaͤnge zu verſchaffen gewußt.
Laͤngſt an dem Ufer des kleinen Bachs geht ein gebahnter Weg hinunter, der ſich,
wie der Bach, ſchlaͤngelt, und zu laͤndlichen Ausſichten und wohlangebrachten
Ruheplaͤtzen fuͤhret; dieſe letztern ſind zugleich zum Fiſchen eingerichtet, ſchatticht
und bequem. Man findet daſelbſt die noͤthigen Geraͤthſchaften, und kleine Fahr-
zeuge, um die Fiſcher zu begleiten.

Auf andern Wegen hat man die Ausſicht nach den verſchiedenen Fabriken, die
wir durchgegangen haben. Wenn er Luſt hat, auf den Abhang ſich zu erheben, der
dem, von welchem er herabſtieg, gegenuͤber ſteht; ſo findet er Bruͤcken und Gaͤn-
ge, die, ſo wie der Boden ſich erhebet, mit Kirſchbaͤumen, Aepfelbaͤumen, und
andern nuͤtzlichen Baͤumen beſetzt ſind.

So weit Watelet.

Nachher konnte auch de Lille in ſeinem reizenden Lehrgedichte uͤber die Gaͤrten^*)
die Schilderung von einer wohl angelegten Meyerey nicht uͤbergehen.

4.

Man ſieht, daß in dieſen Beſchreibungen einer geſchmuͤckten Meyerey die vor-
nehmſten Grundſaͤtze enthalten ſind, welche dieſe Gattung von Verſchoͤnerung betref-
fen. Inzwiſchen laſſen ſich doch noch verſchiedene Bemerkungen machen, die hieher
gehoͤren.

Wenn gleich die Landwirthſchaft nach der Verſchiedenheit ſowohl der Gewohn-
heit und der Beduͤrfniſſe der Laͤnder, als auch des Umfangs und der Beſchaffenheit
der Gegenſtaͤnde ſelbſt, womit ſie ſich mehr oder weniger beſchaͤftigt, ſehr merkliche
Abweichungen haben kann; ſo ſind doch die vornehmſten Anſtalten, die zu ihr gehoͤ-
ren, faſt uͤberall dieſelben. Das zur Wohnung beſtimmte Gebaͤude muß ſich von
denen unterſcheiden, die einen blos oͤkonomiſchen Gebrauch haben; und von dieſem
haͤngt zunaͤchſt ihre nothwendige Einrichtung ab. Sie muͤſſen zugleich eine Lage ha-
ben, die ihrer Beſtimmung angemeſſen iſt. Alles, was zur Verſchoͤnerung ihrer
Lage, ihrer Bauart und ihrer Außenſeiten gethan wird, darf den wirthſchaftlichen
Gebrauch nicht einſchraͤnken.

Das Wohnhaus, das dem Landwirth und ſeiner Familie zum Aufenthalt dient,
muß ſich durch eine beſcheidene und einfache Architektur auszeichnen. Sein aͤußerli-
ches Anſehen muß Reinlichkeit und Wohlſtand ankuͤndigen. Es erſcheint ſehr vor-
theilhaft auf dem Abhange eines Huͤgels; doch kann es ſelbſt in der Mitte einer
Ebene, zwiſchen Fruchtfeldern und Wieſen, eine lebhafte Figur machen. Die
Meyerey iſt uͤberall ſchicklich, wo ſich ein fruchtbarer Boden befindet; doch liebt ſie
in ihrem Bezirk Hoͤhen und Thaͤler, um eine Verſchledenheit von Producten und um
fließendes Waſſer zu gewinnen. Alle uͤbrige Gebaͤude, als Scheunen, Vorraths-
haͤuſer, Viehſtaͤlle, Milchhaus, Taubenhaus, Huͤnerhaus, und andere Behaͤlt-
niſſe fuͤr allerley zahmes Gefluͤgel, koͤnnen in bequemen Entfernungen von einander
angelegt werden. Sie muͤſſen mit einer gemaͤßigten Zierlichkeit, mit einer gewiſſen
nachlaͤßigen Einfalt und laͤndlicher Kunſtloſigkeit gebauet ſeyn, und koͤnnen mit
Gruppen von Baͤumen maleriſch umpflanzt werden. Das Gruͤn und die laubigte
Umhuͤllung, woraus die Gebaͤude ſich hie und da ſchoͤner hervorheben, erfreut das Au-
ge, und der Schatten der Baumgruppen erquickt zugleich den Arbeiter und das Vieh,
Fließendes und reines Waſſer iſt hier eines der erſten Beduͤrfniſſe fuͤr die Thiere und
fuͤr die Reinlichkeit; und ein anſehnlicher rauſchender Bach, der in verſchiedene Arme
zertheilt und mit laͤndlichen Bruͤcken in abwechſelnder Geſtalt belebt iſt, uͤbertrifft an
Schoͤnheit den Teich, der zwiſchen Schilf und uͤberhaͤngenden Birken und Weiden
trauert, aber doch den wilden ſowohl, als den zahmen Enten ein geliebter Aufent-
halt iſt. Alle die angefuͤhrten Gebaͤude koͤnnen bald auf den Abhaͤngen eines Huͤ-
gels,
[147]einzelner Theile eines Landſitzes.
gels, bald in der Niedrigung, zwiſchen Baumgruppen und Waſſer und Bruͤcken
und Wegen zerſtreut, in beſtimmten Geſichtspunkten ſehr maleriſch und als ein wohl-
geordnetes Ganze erſcheinen.

Wenn gleich Saatfelder zu dem Bezirke einer Meyerey gehoͤren, ſo ſind doch
friſche Wieſen und belebte Viehtriften beſonders ihr Eigenthum; alle aber koͤnnen in
abwechſelnden Miſchungen ein reizendes Landſchaftgemaͤlde bilden, das durch man-
nichfaltige Schattirungen des Gruͤns und durch Scenen der Fruchtbarkeit, des Ue-
berfluſſes und der Freude ergoͤtzt. Die Wieſen koͤnnen, ohne ihre Nutzbarkeit ein-
zuſchraͤnken, eine Bildung erhalten, wodurch ſie ſchoͤner ins Auge fallen. Sie rei-
zen weniger, wenn ſie in einer ſteifen oder kuͤnſtlichen Figur erſcheinen, oder wenn
ihr Umriß von allen Seiten ſichtbar iſt; ſie reizen mehr, wenn ſie ſich in freyen Wen-
dungen dahin ſchmiegen und ſich hinter einem Wald, einem Huͤgel, oder Berg ver-
lieren. Es verhaͤlt ſich hier ſo, wie mit Raſen und Gewaͤſſern. — Viehweiden
ſind nirgends angenehmer, als zwiſchen den breiten Oeffnungen eines waldigten
Berges, auf den Abhaͤngen einer hin und her von Baumgruppen ſchattirten Hoͤhe,
und in den Ungleichheiten eines huͤgeligten Gefildes, das ſich zu einem angraͤnzenden
Gewaͤſſer hinabzieht. Die abwechſelnden Stellungen und Lagen der Viehgruppen,
wovon einige die Kuͤhlung der Hoͤhe, oder eines Baums, andere die Erfriſchung
des Waſſers ſuchen, einige graſend umher irren, andere ſich zur Ruhe im Schat-
ten ſtrecken, die beſtaͤndige Lebhaftigkeit des Auftritts, das frohe Gebruͤll mit dem
Gelaͤute der Schellen, die fernher toͤnen, die Stimme des rufenden Hirten oder ſei-
nes dienſtbefliſſenen Hylax, die lauten Scherze der Milchmaͤdchen am Abend —
alles dieß giebt hier einen ſo wahren, ſo belebenden Mitgenuß der Freuden des Hir-
tenlebens, als ſelbſt die ſchoͤnſten Gemaͤlde eines Berchem oder Adrian von dem
Velde vergebens anbieten.

Alle Pflanzungen um eine Meyerey ſind auf das Nutzbare gerichtet, und das
Anmuthige hat hier Platz, in ſo fern es zugleich nutzbar iſt. Man ſucht hier das
Vergnuͤgen nur in den Wohlthaten der Natur auf; ſie finden, ſie genießen, ſie er-
halten und vermehren, iſt die Ergoͤtzung des Landwirths. Findet er eine liebliche
Blume, eine wohlriechende Pflanze, einen ſchoͤn bluͤhenden Strauch; ſo ſchmuͤckt
er mit ihnen einen kleinen Platz ſeines Fruchtgartens, oder eine Laube, oder einen
kurzen Spaziergang, ohne daraus einen vorzuͤglichen Gegenſtand ſeiner Beſchaͤfti-
gung zu machen. Er verwirft das Schoͤne nicht, das ſich ihm anbietet; er nimmt
es freundlich auf, aber er ſucht es nicht muͤhſam.

Fruchtbaumpflanzungen ſind ein wichtiges Erforderniß bey einer wirthſchaftli-
chen Anſtalt. Denn ſie geben uͤberhaupt einem Lande eine augenſcheinliche und ſichere
T 2Erweite-
[148]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
Erweiterung der Nahrung und des Handels. Ihre Vortheile vergroͤßern ſich mit
jedem Jahre, und verbreiten ſich uͤber die ſpaͤteſte Nachkommenſchaft hinaus. Der
Gewinn dieſer Vortheile iſt mit geringer Muͤhe, und faſt nur im Anfang, verbun-
den; ſie laſſen ſich in der Folge ohne erhebliche Anſtrengung der Koſten, und ohne
Zeitverluſt einerndten. Die Obſtbaumzucht iſt keiner einzigen Arbeit des Landmanns
hinderlich. In den Feyerſtunden, die dem Landbau nicht gewidmet ſind, kann er
ſich ſelbſt zum Vergnuͤgen mit ſeinen Fruchtbaͤumen beſchaͤftigen. Sie bereichern
ſeine Haushaltung mit einem mannichfaltigen, angenehmen und zugleich geſunden
Vorrath zur Speiſe und zum Getraͤnk, zum Viehfutter und zum eintraͤglichen Han-
del nicht weniger, als die Feldfruͤchte, die ihm Schweiß und Zeit koſten; ſie huͤllen
ſeine Wohnung in die Ruhe eines anmuthigen Schattens ein; und ſpaͤt ſpielen und
ſammeln noch ſeine Enkel unter eben den Staͤmmen, worunter er mit ſeinem gelieb-
ten Weibe ſo oft von der Arbeit ausruhete, ſo oft voll ſtiller Zufriedenheit in die
Daͤmmerung der Zukunft hinaus blickte. Die Vortheile der Obſtbaumzucht ſind ſo
groß und ſo zuverlaͤßig, daß ſelbſt in manchen Laͤndern, die ſchon mit Fruchtbaͤumen
genug bereichert ſcheinen, ihre Anpflanzungen noch jaͤhrlich mit dem lebhafteſten
Eifer fortgeſetzt werden. In ſo vielen Provinzen von Deutſchland ſowohl, als auch
von andern Laͤndern, naͤhren ſich nicht allein die Einwohner ſehr reichlich von der
Obſtbaumzucht, ſondern gewinnen auch noch davon ein anſehnliches verzinsbares
Vermoͤgen^*). Die Benutzung der Baumfruͤchte iſt ſo vielfaͤltig und ſo ſehr noch
der Erweiterung faͤhig, daß ſie eine eigene Abhandlung erforderte, die jedoch ſo we-
nig zu dem Plan dieſes Werks gehoͤrt, als eine Anweiſung zur Erziehung der Frucht-
baͤume ſelbſt^**).

Die Meyerey verſtattet eine Anxflanzung von allen Gattungen und Arten der
Fruchtbaͤume und Fruchtſtraͤucher, nicht allein der gemeinnuͤtzigen, als Aepfel,
Birnen, Kirſchen, Pflaumen, Hanebutten, Wallnuͤſſe, Kaſtanien, ſondern
auch der ſeinen, die mehr zum Luxus des Geſchmacks als zum Beduͤrfniß gehoͤren,
als Pfirſchen und Apricoſen, und die roh oder eingemacht zum Verkauf dienen. Sie
ordnet die Pflanzung dieſer Baͤume und Straͤucher in ſolchen Gegenden und Lagen
an, die ihrem Fortkommen und Ertrag die vortheilhafteſten ſind. Doch ſind dieſe
Gegenſtaͤnde des Nutzens zugleich von einer ihnen eigenthuͤmlichen Anmuth begleitet.
Sie
[149]einzelner Theile eines Landſitzes.
Sie ſchmeicheln dem Auge, dem Geruch und dem Geſchmack, und der Spazier-
gang iſt unter ihnen von der Bluͤthe im Fruͤhling an bis zur Einſammlung der Fruͤchte
im Herbſt uͤberaus angenehm; und wenn ſie ſchon ihre Schaͤtze abgeliefert haben, ſo
geben noch die maleriſchen Veraͤnderungen in den Farben ihrer Blaͤtter, ehe ſie fal-
len, auf vielen Staͤmmen ein ergoͤtzendes Schauſpiel. Auch die Anordnung der
Pflanzung kann zugleich zum Vergnuͤgen gereichen, indem ſie bald einzelne Baͤume,
bald Gruppen, bald ganze Hayne mit kluger Abwechſelung erſcheinen laͤßt; die gras-
reichen Zwiſchenraͤume hin und wieder bald mit Klumpen von Fruchtſtraͤuchern, zwi-
ſchen welchen bequeme Gaͤnge ſich winden, bald mit Raſenſitzen, bald mit fließendem
Waſſer unterbricht; und bald durch die allmaͤlige Fortſchreitung der Cultur von der
Saamenſchule zur Pfropfſchule, von dieſer zum Baumgarten, von dieſem zum Obſt-
wald ergoͤtzt, bald aber durch eine wohlgewaͤhlte Verbindung verſchiedener Frucht-
gattungen ein intereſſantes Gemaͤlde darſtellt.

Nicht weniger, als die Fruchtbaumpflanzungen, gehoͤren Kuͤchengaͤrten und
der Anbau von mancherley Gemuͤſe in den Bezirk der Meyerey. Hier ſcheint allein
das Nutzbare ſeine Herrſchaft zu haben, und jeden Verſuch von Verſchoͤnerung aus-
zuſchließen. Die Eintheilung in den Kuͤchengaͤrten iſt gemeiniglich ſo methodiſch,
ihr Anſehen ſo einfoͤrmig, ſo wenig anziehend, daß nur allein die Vorſtellung der
Nuͤtzlichkeit das Auge an ſie zu feſſeln vermag. Dennoch kann dieſe wirthſchaftliche
Anſtalt einen gefaͤlligen Reiz erhalten, ſelbſt außer dem Vergnuͤgen, das ſchon die
Bemerkung der Verſchiedenheit der Gewaͤchſe, des allmaͤligen Fortgangs ihres
Wachsthums, und die Erwartung ihrer Reifung giebt. Eine ſymmetriſche Anord-
nung der Beete iſt hier zulaͤſſig, obgleich nicht nothwendig; die verſchiedenen Re-
viere ſchmiegen ſich willig unter eine Mannichfaltigkeit von Formen, die ihnen ein
nicht ſo kuͤnſtliches und ſteifes Anſehen geben. Doch ſind es vornehmlich die hohen
Mauern, die gewoͤhnliche Einſchließung der Kuͤchengaͤrten, die von allen Seiten
ein gewiſſes finſtres Weſen uͤber ſie ausbreiten; denn ſie ſperren ſie in einen abgeſon-
derten Bezirk ein, und heben ihre natuͤrliche Verbindung mit den Annehmlichkeiten
und Ausſichten der umliegenden Gegend auf. Und doch iſt es eben dieſe Verbindung
der landſchaftlichen Scenen, wodurch ſie, unter dem Zauber ihrer bald contraſtiren-
den, bald harmoniſch ſich verſtaͤrkenden und erhebenden, ſich unter einander erſetzen-
den, verguͤtenden, verbeſſernden Wirkungen, einen ſo maͤchtigen Reiz auf den em-
pfindenden Naturkenner gewinnen. Dieſe Verbindung einer Scene, ſie ſey anmu-
thig oder ſelbſt misfaͤllig, dieſe ihre Verbindung mit den benachbarten Gegenſtaͤnden
entſcheidet fuͤr ihren Vortheil oder Nachtheil am meiſten; ſo wie ein Bild auf das
andere, ein Gedanke auf den andern Licht oder Schatten wirft. Warum laſſen wir
T 3dieſe
[150]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
dieſe Verbindung eines Kuͤchengartens mit andern nuͤtzlichen Anpflanzungen, oder
mit dem Reiz einer angebauten Landſchaft, nicht zu unſerm eigenen Bergnuͤgen be-
ſtehen? Wozu das ſteife Viereck, worinn man nun immer einen Kuͤchengarten ein-
zuſchließen glaubt? Warum wird nicht mehr auf Boden und Lage, als auf Regel-
maͤßigkeit, geſehen? Wozu dieſe hohen abſondernden Mauern, ſo koſtbar in der
Auffuͤhrung und in der Erhaltung, ſo kalt von Anſehen? Koͤnnen die wenigen
Fruchtbaͤume, die an ihnen gezogen werden, ihre Koſten verguͤten? Giebt nicht
Waſſer oder Graben oder Zaun ſchon Schutz genug? Laſſen ſie nicht die belebenden
Luͤfte freyer eindringen? Und koͤnnen nicht Hoͤhen oder Wald oder angepflanztes
Gebuͤſch die Seiten decken, woher ſchaͤdliche Winde ſtuͤrmen? — Durch eine ſol-
che Veraͤnderung wuͤrde der Kuͤchengarten, dieſe Scene einer ſorgfaͤltigen Cultur und
beſtaͤndigen Geſchaͤftigkeit, frey erſcheinen, ſeine Monotonie und unſchickliche Ver-
ſperrung verlieren, an den Reizen und Ausſichten der umliegenden Pflanzungen oder
der Landgegend Theil nehmen, neue Annehmlichkeiten gewinnen und wieder mittheilen.
Man empfindet dieſe Wirkung bey den Kuͤchengaͤrten in Holland, die oft blos mit
einigen Zaunhecken oder einem Graben verwahrt ſind, und in verſchiedenen Gegenden
von Deutſchland, wo man mancherley Kuͤchengewaͤchſe auf freyem Felde anbaut.
Mit aller Ordnung, die in einem Kuͤchengarten herrſchen muß, und oft eine Art von
Regelmaͤßigkeit erfordert, mit aller noͤthigen Bequemlichkeit, ſich jedem Gewaͤchſe
naͤhern, es beobachten, und warten zu koͤnnen, mit aller Reinlichkeit laͤßt ſich zugleich
ſo viel Anmuth vereinigen, daß auch Leute von Geſchmack hier zuweilen mit Vergnuͤ-
gen verweilen. Alles, was ekelhaft und misfaͤllig iſt, muß entfernt, oder vor dem
Anblick verdeckt werden. Nuͤtzliche Fruchtſtraͤucher koͤnnen bald die Gaͤnge einfaſſen,
bald eine ſcharfe Ecke verdecken, bald eine zu lange Linie unterbrechen, bald eine
wohlgeordnete Gruppe bilden, die das Auge an ſich zieht. Indeſſen muß kluge Oe-
konomie und Sorgfalt, jeden Platz aufs vortheilhafteſte zu nutzen, verſtaͤndige Auf-
merkſamkeit auf das Eigenthuͤmliche bey jeder Gattung der Gewaͤchſe und ihrer Arten,
und eine unablaͤßige Anſtrengung, uͤberall Wachsthum und Gedeihen zu vermehren,
durch den ganzen Bezirk des Kuͤchengartens hervorleuchten.

Alles muß rings um eine Meyerey her das volle Gepraͤge des Fleißes und der
Cultur tragen. Jeder Fleck muß bepflanzt, beſaͤet, oder auf eine andere Art be-
nutzt ſeyn. Bey der Wohnung iſt Schatten fuͤr den Menſchen und das Vieh faſt
unentbehrlich, und ein angepflanztes wildes Waͤldchen ſehr erfreulich. Liegt eine
Pfuͤtze oder ein feuchter quellreicher Grund in der Naͤhe, ſo ſuche man ihn durch
Ausgraben und Reinigung in ein nuͤtzliches Waſſerſtuͤck zu verwandeln, oder, wenn
dieß nicht ausfuͤhrbar iſt, ihn mit Weiden, Pappeln und Ellern zu bepflanzen. Es
iſt
[151]einzelner Theile eines Landſitzes.
iſt kein Platz ſo oͤde, ſo unfruchtbar, der nicht irgend einer Cultur und Verbeſſerung
ſeines Anſehens faͤhig waͤre.

Endlich kann ein anſehnlicher Park ſich mit einer Meyerey verbinden, ſo wie
mit einem Thiergarten und mit einem Weinberg. Nur darf in den meiſten Faͤllen
der Uebergang nicht ploͤtzlich ſeyn, ſondern nur durch allmaͤlige Fortſchreitung ſich
vereinigen. Die Scenen, die jeder Gattung zugehoͤren, ziehen durch den Reiz der
Neuheit oder doch der Abwechſelung an; allein ſie ſtechen durch den Unterſchied des
Charakters zu merklich ab, und ſind doch zugleich eines uͤberraſchenden Contraſtes zu
wenig faͤhig, als daß ſie, ohne alle Verbindung, auf einander folgen koͤnnten.

5.

Die Weiden, die Heerden, die hirtenmaͤßigen Beſchaͤftigungen, die ſanfte
Einfalt, die ganze einnehmende Laͤndlichkeit einer Meyerey koͤnnen einem dichteriſchen
Geiſte Veranlaſſung geben, hier zuweilen Nachahmungen des arcadiſchen Hirtenle-
bens anzuordnen. Dieſe Nachahmungen ſcheinen der hoͤchſte Grad der Verſchoͤne-
rung einer Meyerey zu ſeyn, oder vielmehr eine Anlage, die ihnen einen ganz neuen
Charakter giebt. Sie hoͤrt auf, die blos nuͤtzliche und die geſchmuͤckte Meyerey zu
ſeyn, ſie wird die hirtenmaͤßige, die arcadiſche. Sie erneuert das Bild des theo-
critiſchen Weltalters, erinnert wieder an die Zeit der erſten Einfalt der Sitten, der
harmloſen Unſchuld des Schaͤferlebens und der ruhigen Genuͤgſamkeit mit dem, was
die Natur anbot.

Ohne Zweifel war damals der Landbewohner gluͤcklich, gluͤcklicher als er es jetzt
ſeyn darf, oder auch ſeyn will. Die empfindungsvolle Zuruͤckerinnerung an dieſes
Gluͤck iſt eine Wirkung dieſer Anlage. Sie fordert anmuthige, ruhige und gras-
reiche Thaͤler und Huͤgel zur Weide der Heerden. Sie bildet Schaͤferhuͤtten in den
ſchoͤnſten Lagen, Milchhaͤuſer und reinliche Staͤlle. Sie geſellet den einſamen Hir-
ten zaͤrtliche Hirtinnen zu, die mit ihnen die Huͤtten der Einfalt und Liebe bewohnen.
Sie giebt ihnen ſanfte Sitten, reinliche und gefaͤllige Kleidung, Spiele der Unſchuld,
zuweilen ein frohes Feſt, von Geſang und Tanz begleitet, und immer einen Mittel-
ſtand des Gluͤcks, der von Duͤrftigkeit und von Ueberfluß gleich entfernt iſt. Sie ord-
net die Feſte nach dem Geſchmack des erſten Weltalters an, Feſte, wie ſie Theocrit
und
[152]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
und Geßner ſchildern. Sie entfernt alles, was auf Schmutz und Niedrigkeit faͤllt,
was Armuth oder Unterdruͤckung ankuͤndigt; ſie beſtreuet alles mit den Blumen der
Anmuth. Sie ſtellt Denkmaͤler und an ihnen Inſchriften auf, die ſich auf die Fa-
bel des Alterthums oder die Erzaͤhlungen der Idyllendichter beziehen. Sie miſcht
aber dieſe Gegenſtaͤnde, Anſpielungen und Inſchriften nicht mit ſolchen, die aus
neuern Zeiten und Laͤndern entlehnt ſind; ſie ſtellt Thomſons Urne nicht neben der
Denkſaͤule des Virgil. Sie giebt ihren Gebaͤuden kein gothiſches, kein hollaͤndi-
ſches Gepraͤge, ſondern den Stil der alten Architektur. Sie fuͤhrt den Tempel des
Pan in der laͤnglichen Geſtalt und in der Einfalt der doriſchen Saͤulen auf, ver-
ziert ſeinen Eingang blos mit einer kleinen Hirtenfloͤte oder einem Schaͤferſtock, und
breitet uͤber ſein ganzes Anſehen Beſcheidenheit und laͤndliche Einfachheit aus. Kurz,
ſie ſucht eine reine und unvermiſchte Nachahmung des alten Hirtenlebens darzuſtellen,
und, indem ſie die lieblichen Bilder der Idyllendichter zuruͤckbringt, die Einbildungs-
kraft zu erfriſchen, und durch die ſanften Empfindungen zu ruͤhren, die ein Eigen-
thum dieſer Scenen ſind. Ein ſchoͤner Verſuch dieſer Art waren die Leaſowes oder
Hirtenfelder des beruͤhmten Shenſtone; aber ſie hatten noch manche Fehler und
Maͤngel in der Ausbildung, als daß ſie auf das Verdienſt eines vollkommenen Mu-
ſters Anſpruch machen konnten.

1.

Kein Anblick iſt erfreuender fuͤr den Menſchenfreund, als ein Dorf, worin Rein-
lichkeit, Anmuth und Wohlſtand herrſchen. Es iſt ſo ſehr dem nauͤrlichen
Gefuͤhl von Gerechtigkeit gemaͤß, daß die Klaſſe unſrer Nebenmenſchen, welche die
ſchwerſte Arbeit fuͤr die Unterhaltung der Geſellſchaft traͤgt, auch wieder, ſo viel es
ſeyn kann, ihren Antheil an dem Gluͤck und an den Annehmlichkeiten des Lebens
nehme. Und die Befriedigung dieſes Gefuͤhls wird von einem gewiſſen innerlichen
Behagen und einer ſanften Erheiterung der Seele begleitet. Dieß iſt die Wirkung,
die der Anblick des Wohlſtandes unter den Landleuten hervorbringt; und zu ihnen ge-
ſellen ſich noch die angenehmen Vorſtellungen von Reinlichkeit, von Ordnung, von
Anmuth, die uns deſto mehr ruͤhren, je ſeltener wir ſie in einer ſolchen Lage zu finden
gewohnt ſind. Wir ergoͤtzen uns bey der Vorſtellung von Seelen, die ſich uͤber die
Muͤhſeligkeit und uͤber die gewoͤhnlichen Schranken ihres Standes zu erheben wiſſen,
worinn die helleren Begriffe von Regelmaͤßigkeit und Schoͤnheit aus dem finſtern
Chaos der Unwiſſenheit hervorleuchten, und die durch veredelte Gefuͤhle faͤhig ſind,
die Annehmlichkeiten des Lebens mit uns zu genießen. Gewiß, ein Dorf, worinn
Reinlichkeit und Anmuth erſcheinen, kuͤndigt ſchon eine beſſere Geſellſchaft von Men-
ſchen an; wir finden ſchon mehr Reiz, uns ihnen durch Geſpraͤch und Umgang zu
naͤhern. Ein Landmann, der ſeine Wohnung liebt und verſchoͤnert, der gern um
ſie her Fruchtbaͤume pflanzt, und ſeinen Gemuͤsgarten wohl unterhaͤlt, hat ein Recht
auf die Achtung der uͤbrigen Staͤnde.

Man ſehe das Gegenbild. Wie tief unter ihm ſteht der Dorfbewohner, der
unter Schmutz und Armuth in einer nackten, zerfallenen Huͤtte lebt! Welch einen
traurigen und niederſchlagenden Eindruck machen nicht die elenden Menſchenſtaͤlle in
den Doͤrfern von Bayern, Weſtphalen und verſchiedenen Gegenden von Nieder-
ſachſen! Kaum ſollte man glauben, daß da etwas beſſers, als Thiere, wohnen
kann. Die Staͤlle der Schweine und die engen Schlafloͤcher liegen an einander;
vor der Thuͤre haͤuft ſich der Miſt zu Huͤgeln; man muß daruͤber weggehen, um
hinein und heraus zu kommen; Rauch und Geſtank fuͤllen das Inwendige mit Ekel
und mit dem Saamen von allen Krankheiten, die aus der Unreinlichkeit entſpringen.
Die Fenſterchen, die aus drey bis vier kleinen Scheiben beſtehen, ſind aus einer
niedrigen Kargheit der Erbauer in die Wand befeſtigt, und koͤnnen daher nie zur
Ausluͤftung der Schlafſtellen geoͤffnet werden; die Ungluͤcklichen muͤſſen demnach eine
Luft
[160]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
Luft einathmen, die oft ſeit einem halben Jahrhunderte ein immer ſchaͤdlicheres Gift
ward, und welche fuͤrchterliche Wirkungen muͤſſen nicht dieſe ewig verſchloſſenen und
ewig ſich anhaͤufenden Ausduͤnſtungen bey einfallenden Krankheiten haben! Man
erſchrickt bey dem Anblick ſolcher Behaͤltniſſe fuͤr Weſen, denen der Schoͤpfer Ver-
nunft und Gefuͤhl gab, und die von beiden ſo entbloͤßt ſind, daß ihnen kaum noch
der Inſtinct uͤbrig ſcheint, den ſie mit ihrer Geſellſchaft, dem Vieh, gemein haben.

In vielen niederſaͤchſiſchen Doͤrfern kann in den regnigten Monaten kaum der
Nachbar zu dem Nachbar durch alle die Unreinigkeiten, die uͤberall aufgehaͤuft liegen,
hindurchdringen; und faſt immer ſind die Wege ſo ausgefahren und ſo ſchmutzig,
daß oft ſchon in der Ferne der Anblick eines Dorfs, der erfreuen ſollte, dem Reiſen-
den einen Schauder erweckt. Wie elend muß es nicht in dem Kopf und dem Herzen
ſolcher Menſchen ausſehen, die es nicht fuͤhlen, daß ſie zu dem klaͤglichſten Zuſtande
herabgeſunken ſind! Wem es gleich viel iſt, ob er in Schmutz oder in Reinlichkeit
wohnt, dem wird auch leicht jedes niedertraͤchtige Laſter gleichguͤltig werden; wer ſein
Einenthum nicht mehr ſchaͤtzt, der wird jeder gemeinen Ausſchweifung, jeder Toll-
heit in den Schenken und auf den Landſtraßen entgegen laufen. Unempfindlichkeit,
Dummheit und Niedertraͤchtigkeit muͤſſen ſich ganz ſolcher ungluͤcklichen Seelen be-
maͤchtigen, und ihr Zuſtand iſt im hohen Grade erbaͤrmlich, er mag nun eine Folge
von Mangel an Erziehung, von Tyranney, von Verarmung oder von herrſchender La-
ſterhaftigkeit ſeyn. Nichts fehlt noch in manchen Provinzen von Deutſchland mehr
als eine vernuͤnfrige Dorfpolizey. Man koͤmmt der Unwiſſenheit und der Traͤgheit
des Landmanns von dieſer Seite wenig zu Huͤlfe; man uͤberlaͤßt ihn vielmehr ganz
ſeiner Unbequemlichkeit und ſeiner ekelhaften Lage.

Indeſſen ſollte man doch von ihm ſelbſt einige Wirkſamkeit zur Verbeſſerung
ſeines Zuſtandes erwarten. Es iſt ein natuͤrlicher Trieb des Menſchen, ſein Eigenthum
zu verſchoͤnern. Der Wilde ſchmuͤckt ſeine Bekleidung aus, verziert ſeine Waffen, ſchnel-
det Figuren in ſein Hausgeraͤth, und bemalt ſelbſt ſeinen Leib. Alles, was taͤglich am
naͤchſten um ihn iſt, und ſelbſt ſeine Perſon wird ein Gegenſtand ſeiner Verzierung, ſo
ſeltſam ſie auch zuweilen, bey der Rohigkeit ſeines Gefuͤhls, ausfaͤllt. Es iſt faſt
keine ungebildete Voͤlkerſchaft, bey welcher ſich nicht dieſe Neigung zur Verſchoͤne-
rung ihres Eigenthums auf irgend eine Weiſe aͤußern ſollte. Und ſind nicht die Woh-
nungen ein ſehr wichtiger Theil unſerer Beduͤrfniſſe? Ein Menſch, der ordentlich
zu denken und zu empfinden gewohnt iſt, und ſich in einer ruhigen Verfaſſung befin-
det, macht es ſich gerne zum Geſchaͤfte, ſeine Wohnung vor Verfall und Unſauber-
keit zu bewahren, ſie bequem und angenehm einzurichten, und den umliegenden
Platz auszuſchmuͤcken.

2.

Wohl angelegte Doͤrfer gehoͤren zu den wohlthaͤtigſten Verſchoͤnerungen eines
Landes, und ihr Anblick iſt ſo anziehend, ſo erheiternd, daß aufgeklaͤrte Reiſende ſie
immer mit einem beſondern Vergnuͤgen zu bemerken pflegen. Zwar ſind ſie noch
nicht ſo allgemein oder ſo zahlreich in den europaͤiſchen Reichen, als ein Menſchen-
freund wuͤnſchen moͤchte; indeſſen giebt es hin und wieder doch ſchon ſchaͤtzbare Mu-
ſter, die zur Nachahmung anleiten koͤnnen.

Die ſchoͤnſten Doͤrfer, die ich in Deutſchland gefunden, find die Maynzi-
ſchen an den Ufern und in der Nachbarſchaft des Mayns und des Rheins. Sie
ſind faſt durchgaͤngig mit Ziegeln gedeckt, und fallen in der Ferne ſo lebhaft und
freundlich ins Auge, daß die Landſchaft mit einer Menge kleiner Staͤdte beſaͤet ſcheint.
Sie ſind groß und geraͤumig gebauet, und haben vollkommen das Anſehen der Rein-
lichkeit und des Wohlſtandes. Einige genießen an den Ufern des Mayns eine rei-
zende Lage. Verſchiedene Haͤuſer ſind anmuthig mit Weinranken uͤberzogen. Bey
allen Doͤrfern aber erblickt man große Umpflanzungen von Obſtbaͤumen; man faͤhrt
zuweilen durch ganze Waͤlder von ihnen hin. Die Straßen, die durch ſie fuͤhren,
ſind ſo reinlich, daß manche kleine fuͤrſtliche Reſidenzen ihnen weichen muͤſſen, und
hin und wleder mit vielen Obſtbaͤumen beſetzt, die einen Reichthum von Fruͤchten
geben. Man ſieht ganze Gefilde in einen Garten verwandelt, wo Erbſen, Bohnen,
verſchiedene Kohlarten, Gurken u. ſ. w. in langen Strecken angepflanzt ſind, zwi-
ſchen welchen Obſtbaͤume zerſtreut ſtehen, die ſo wenig hier, als in den mit Korn be-
ſaͤeten Flaͤchen, dem Fortkommen der unter ihnen angebaueten Gewaͤchſe ſchaden,
wie der Augenſchein lehrt. — Nichts aber iſt einnehmender, als die Lage
und Schoͤnheit der Doͤrfer am Rhein, indem man von Maynz nach Coblenz auf
dem Strom hinunterfaͤhrt. Man fragt jeden Augenblick nach dem Namen des
Staͤdtchens, und hoͤrt es ein Dorf nennen. Die Wohnungen ſind alle ſo ſchoͤn ge-
bauet, ſo rein und einladend von Anſehen, mit graulichem und blaͤulichem Schiefer
gedeckt, mit heitern Fenſtern und weißen Waͤnden, ſo nahe am Waſſer, daß ſie
darinn ihren Wiederſchein mit einem maleriſchen Reiz verbreiten.

Die meiſten Doͤrfer in Schwaben ſind nach Sulzers Bemerkung, die ich
ſelbſt richtig befunden, gegen die ſaͤchſiſchen und brandenburgiſchen, Staͤdte,
und die Bauerhaͤuſer beynahe Pallaͤſte in Vergleichung der elenden Huͤtten in Nie-
derdeutſchland. Das Landvolk iſt auch, je weiter man nach der ſuͤdlichen Graͤnze
von Deutſchland koͤmmt, verſtaͤndiger, arbeitſamer, gerader und ehrlicher, auch
weit beſſer gekleidet, als in den andern Provinzen.

Dieſe Beobachtung gilt auch von dem Elſaß. Die Doͤrfer ſind ſehr gut ge-
bauet, voll geſunder und heitrer Geſichter, die den gluͤcklichſten Nationalcharakter
ankuͤndigen. Gewiß, um nichts anders wuͤrde ich, wenn Koͤnige zu beneiden waͤ-
ren, den Koͤnig von Frankreich beneiden, als um dieſes ſchoͤne Land, und um
dieſe gutartigen, aufgeklaͤrten, offenen und froͤhlichen Menſchen in Elſaß. Ueberall
um die Doͤrfer ein Boden, den die Natur nicht fruchtbarer liefern kann; weite bis
auf jeden Fleck angebauete Ebenen; Obſt, Wein, Gemuͤſe in reizendem Ueberfluß;
ein uͤberaus mildes und gluͤckliches Klima. Ueberall Spuren des Fleißes, des
Wohlſtandes und ſelbſt des Reichthums; uͤberall Genuß des Eigenthums und
Freude. Welch einen auffallenden Contraſt machen dagegen die Doͤrfer in den mei-
ſten Provinzen von Frankreich! Armuth und Schmutz wohnt faſt uͤberall bey
dem Landmann in ſeinen elenden Huͤtten; ſie liegen gemeiniglich ganz kahl da, ohne
Garten, ohne Baum; und man weiß hier wenig von dem angenehmen laͤndlichen
Anſehen, das in andern Laͤndern die Doͤrfer von den waldigten Umhuͤllungen der
Obſtbaͤume erhalten, woraus die Daͤcher hervorragen.

Wenn wohl angelegte Doͤrfer ſchon in den Ebenen ſo reizende Gegenſtaͤnde
ſind, wie viel mehr muͤſſen ſie an den Abhaͤngen der Gebirge, auf lieblichen Hoͤhen
und zwiſchen ſanften ſich wellenfoͤrmig fortwindenden Thaͤlern gewinnen. Durch
dieſe neuen Schoͤnheiten der Lage heben ſie ſich in der Schweiz. Der bald erhabene,
bald romantiſche, bald ſanftreizende Charakter dieſer Landſchaften bildet die ſchoͤnſten
Gemaͤlde, die nur irgend das Auge des Reiſenden entzuͤcken, und den Geiſt des
Landſchaftmalers zur Nachbildung auffordern koͤnnen. Und zu dieſen ſo erhebenden,
ſo uͤberraſchenden und belebenden Wirkungen der Lagen, geſellen ſich noch die heitern
Vorſtellungen von der Gluͤckſeligkeit dieſes Landvolks durch Freyheit und Eigenthum
und faſt arcadiſche Hirtenſitten, durch Geſundheit und Muth, und durch die aus-
nehmende Schoͤnheit des andern Geſchlechts. Kein Reiſender gieng aus der
Schweiz, ohne den lebhafteſten Eindruck von dieſem ſeltenen Reiz ihrer Land-
wohnungen. Man ſehe einige Gemaͤlde davon. Hier zuvoͤrderſt eins von den
Ufern am Thunerſee. An dem einen Ufer, ſchreibt de Luͤc^*), erheben ſich große
Felſen, die den Grund zum ſchoͤnſten Amphitheater ausmachen. Es iſt nur ein
einziger Blick noͤthig, um zu ſehen, was fuͤr herrliche Viehweiden ihn bedecken.
Durch die Menge von Doͤrfern und Huͤtten, die darauf geſaͤet ſind, und zwar
bis zu einer erſtaunlichen Hoͤhe hinauf, kann man von der Guͤte derſelben urthei-
len. Man koͤnnte aus allen den auf dem Berge herum zerſtreut liegenden Haͤuſern
eine ziemlich große Stadt machen, deren Einwohner nicht nur ſelbſt von ihrem
Lande
[163]einzelner Theile eines Landſitzes.
Lande leben, ſondern auch noch den umliegenden Staͤdten davon mittheilen. Die
Einrichtung der Lage dieſer Doͤrfer ſcheint faſt zu einer Erquickung fuͤr das Auge
gemacht zu ſeyn. Der ganze Boden iſt dem Anſehen nach voll tiefer Furchen von
den Baͤchen und Waſſern, die von der Hoͤhe des Berges herabkommen, und von
dem, das ſich durch den Regen ſammelt. Die Baͤume ſcheinen ſich in die Vertie-
ſungen gefluͤchtet zu haben, die Haͤuſer hingegen liegen an den hoͤchſten Oertern.
Jedes dieſer Haͤuſer hat ſeinen kleinen Garten neben ſich, und zuweilen ſeinen
Baumgarten, der mit Pfaͤhlen eingeſchloſſen iſt. Die Doͤrfer ſind an die Oerter
hin gebauet, wo das meiſte Waſſer iſt, und auch ſtehen da die groͤßten Baͤume;
zwiſchen dieſen Baͤumen erblickt man die Strohdaͤcher oder zuweilen blos die Kirch-
thuͤrme. In der Entfernung, wo wir waren, konnte das Auge alles zuſammen
auf einmal faſſen; und die Oberflaͤche des Sees, der eben war, wie ein Spiegel,
warf dieſes Gemaͤlde ſo deutlich und klar zuruͤck, daß man in Verſuchung geweſen
ſeyn wuͤrde zu zweifeln, daß das eine nur ein Wiederſchein ſey, wenn es nicht
Stuͤck vor Stuͤck das andere enthalten haͤtte, und dann dabey auf dem Kopfe
ſtand. Bald kamen wir in ein Thal hinab, und erfreuten uns an der Schoͤnheit
der Obſtgaͤrten, an dem vorzuͤglichen Anſehen der Erdfruͤchte, an der Nettigkeit
der Haͤuſer, und vornehmlich an der gluͤcklichen Sicherheit der Einwohner, die gar
keine Gefahr dabey fuͤrchten, einen großen Theil ihrer Erndten unter dem Schutz
bloßer Daͤcher um ihre Wohnungen her zu bewahren. — Je naͤher man gegen
Zuͤrch kommt, bemerkt Sulzer^*), deſto lebhafter wird die Straße. Auf der
letzten Stunde des Weges iſt ſie zu beyden Seiten faſt durchaus mit Haͤuſern be-
ſetzt, deren ſchoͤne Lage, Bauart, Reinlichkeit und ganze Einrichtung etwas mehr,
als Wohnungen des Landmanns, anzeigen. Man bemerkt nicht nur Wohlſtand,
ſondern Reichthum an vielen dieſer Haͤuſer. Eben ſo ſind auch die Doͤrfer, die
laͤngſt an beyden Ufern des Sees liegen. An keinem Orte habe ich Landvolk ange-
troffen, dem man den Wohlſtand und ſogar den Ueberfluß deutlicher angeſehen
haͤtte, als dieſem. Und dadurch wird die ganze Gegend um Zuͤrch herum,
wenigſtens auf eine Stunde Weges weit, gegen jede Seite hin, zu einer der
herrlichſten, die man ſich in der Einbildungskraft vorſtellen kann. — Das ganze
Land von Appenzell, erzaͤhlt Coxe^**), iſt, die nackten Felſen ausgenommen,
in der That ein einziges zuſammenhaͤngendes Dorf, ein ſchoͤner Hof dicht an
dem andern; und dieß ſtellt den allerliebſten Anblick dar, den man ſich nur er-
ſinnen kann. Jeder Hof hat ſein kleines Gebiete, das gemeiniglich aus einem
X 2oder
[164]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
oder zwey Stuͤcken ſchoͤnen Wieſengrundes beſteht, und haͤufig mit Fruchtbaͤu-
men umkraͤnzt iſt. Wir traten in einige Haͤuſer, die alle von Holz gebauet
ſind. Reinlichkeit und Gemaͤchlichkeit ſind die Hauptabſicht der Beſitzer, und
die erſte leuchtet uͤberall ſo ftark hervor, daß es mir ein merkwuͤrdiger Beweis
iſt, wie viel dies Volk auf dieſes weſentliche Erforderniß haͤlt. Die ununter-
drochene Kette bebaueter Berge, die haͤufig mit Gehoͤlz bedeckt und mit Hoͤfen
uͤber und uͤber beſetzt iſt, ſtellt eine unbeſchreiblich ſchoͤne Landſchaft dar; und
dieſe Landwohnungen liegen alle auf ihrem ganz eigenen Fleckchen, als wenn es
ihnen der Genius des Geſchmacks ausgeſucht haͤtte, um ihnen die vortrefflichſte
Wirkung zu geben. Man ſieht, daß ſie ſo vielen einzeln von einander unab-
haͤngigen Familien zugehoͤren, die doch ſo geſellig, als unabhaͤngig, und nur
zu der Behauptung der gemeinſchaftlichen Freyheit verbunden find. Der groͤßte
Theil der Einwohner iſt noch der urſpruͤnglichen Einfalt des Hirtenlebens ge-
treu. — Dieſe Schilderungen ſind von verſchiedenen Beobachtern und aus ver-
ſchiedenen Gegenſtaͤnden der Schweiz ausgehoben; ich finde darinn eben die
Beodachtungen, die ich an dieſen Oertern ſelbſt zu machen das Vergnuͤgen ge-
habt. Eben dieſe Anmuthigkeit der Lagen, eben dieſe Reinlichkeit und Bequem-
lichkeit der Landwohnungen, eben dieſer Wohlſtand ihrer Eigenthuͤmer iſt durch
alle Kantons ausgebreitet, und dazu koͤmmt, daß das ganze Land faſt nichts
als einen großen zuſammenhangenden Obſtgarten darſtellt, der in vielen Gegen-
den mit den reichſten Weinbergen abwechſelt. Mancher Edelmann in Deutſch-
land hat keine ſo gute, nette und anmuthige Wohnung, als der Bauer in der
Schweiz. Die meiſten Dorfhaͤuſer ſind mit einem großen Vordach verſehen,
das weit uͤber den Grund des Gebaͤudes hervorragt, und Schnee, Regen und
Wind abhaͤlt. Die Landwohnungen im Kanton Bern unterſcheiden ſich durch eine
eigenthuͤmliche Bauart, wie dieſe Vorſtellung zeigt.

Um Florenz ſind die Wohnungen der Landleute weit netter und bequemer,
als in irgend einem Theil von Italien. Das ganze Land umher iſt in kleine Pach-
tungen vertheilt, und jede mit einem artigen Landhauſe verſehen. Die Landleute
haben ein geſundes und froͤhliches Anſehen. Die natuͤrliche Schoͤnheit der Baͤue-
rinnen wird weder durch Schmutz noch durch Elend verunſtaltet; ihr Haar iſt auf
eine anſtaͤndige Art geordnet und mit Blumen geziert; und auf der Scheitel ein klei-
ner Strohhut befeſtigt. — Auch die Gegend von Mayland, die von ausnehmen-
der Schoͤnheit und Fruchtbarkeit iſt, faͤllt, nach Sulzers^*) Beobachtung, wie ein
einziger unermeßlicher Luſtgarten ins Auge. Alle Felder tragen außer dem Getraide
auch Wein, der aber nur in der Hoͤhe uͤber dem Acker gezogen wird, und Maul-
beerbaͤume, die auf den Aeckern zerſtreut ſtehen. Die Doͤrfer ſind groß und ſchoͤn,
die Bauerhaͤuſer weitlaͤuftig, an weiten mit Wirthſchaftsgebaͤuden umgebenen Hoͤ-
fen, und durchgehends maſſiv und gut gebaut.

Die Doͤrfer in Holland ſind wegen ihrer Reinlichkeit und Anmuth bekannt.
Die wohlgebaueten Haͤuſer ſind angenehm umpflanzt; faſt ein jedes hat einen Gar-
ten, den der Landmann ungemein ſorgfaͤltig unterhaͤlt. Die Maler des Landes ha-
ben uns Ausſichten von Doͤrfern geliefert, die bloße Nachbildungen ſind, und doch
ſo ſehr einnehmen, als wenn ſie von einer verſchoͤnernden Phantaſie ausgefuͤhrt waͤ-
ren. Man hat hin und wieder die hollaͤndiſche Bauart und Einrichtung der Doͤr-
fer in andern Laͤndern nachgeahmt. In der Nachbarſchaft von Wien z. B. iſt ein
ſchoͤnes Dorf, Thereſienfeld in dieſem Geſchmack angelegt; die Haͤuſer ſind alle
von einem Stockwerk; jedes iſt umkraͤnzt von einem umzaͤunten Garten.

Man kann leicht denken, daß es in England, wo der Geiſt der Verſchoͤne-
rung ſich ſchon ſo weit verbreitet hat, an reizenden Doͤrfern nicht fehlt. Young^**)
ruͤhmt beſonders die Gegend von Rye bis Hawkhurſt in Suſſex, wo der Weg,
funfzehn (engl.) Meilen, uͤber Huͤgel und Thaͤler, und unter der Ausſicht uͤber ſehr
angenehme waldigte Gegenden, durch viele Doͤrfer und bey einzelnen Haͤuſern vorbey-
fuͤhrt. Dieſe Landwohnungen ſind artig gebauet und haben ein reinliches Anſehen.
Die kleinen Gaͤrten ſind wohl unterhalten und mit Zaͤunen eingefaßt. Viele Waͤnde
ſind geweißt, und ſo gar die Taubenhaͤuſer mit Ziegeln gedeckt, ſehr reinlich und
feſt gebauet. Alles verraͤth wohlhabende Einwohner. Es iſt ein angenehmer und
beruhigender Anblick, hier Zufriedenheit und Froͤhlichkeit in Huͤtten wohnen zu ſe.
hen.
[167]einzelner Theile eines Landſitzes.
hen. Gluͤckliches Volk! Aus ſeinen Augen ſtrahlt Vergnuͤgen, und Geſundheit
wohnt auf ſeinen Wangen. Eine ſolche gezierte Landſchaft iſt in der That ſchoͤn zu
nennen; jeder Beſitzer eines Landguts koͤnnte auf dieſe Weiſe dem Reiſenden einen
angenehmen Anblick verſchaffen. Arbeitſame Britten ſollten alle ſo leben; unter-
ſtuͤtzten die Geſetze die geſegneten Umſtaͤnde, in welche die Vorſehung England ge-
ſetzt hat, beſſer, dann koͤnnten alle ſo leben.

3.

Ein Dorf iſt ein ſchicklicher Gegenſtand in jeder Gegend, die fruchtbar oder
auch des Anbaues faͤhig iſt, uͤberall, wo ein Zweig der Landeultur wirkſam werden,
und fleißige Arbeiter naͤhren kann. Der erſte Landmann baute ſich ohne Zweifel
mitten in ſeinem Felde an, ſo wie der erſte Gaͤrtner an der Stelle, wo er ſeine ganze
Gartenflur uͤberſehen konnte. Dieſe urſpruͤngliche Einrichtung iſt der Ordnung ge-
maͤß, und ſehr vortheilhaft. Die Naͤhe der Wohnung, die eine unmittelbare Ver-
bindung mit dem Felde, den Wieſen und dem uͤbrigen Landeigenthum des Beſitzers
hat, erleichtert die Ueberſicht ſowohl, als die Arbeit und die Einfuͤhrung der Fruͤchte,
beſchaͤftigt immer ſein Auge und ſeinen Geiſt mit der Vorſtellung ſeines Berufs, er-
ſpart viel Zeit und unnuͤtze Muͤhe. Der beſtaͤndige Anblick erhaͤlt nicht blos ſeine
Wachſamkeit rege, ſondern leitet auch ſehr natuͤrlich auf mancherley Verbeſſerung
des Feldes und Vervielfaͤltigung ſeiner Vortheile. Die angebaueten Stellen in den
unfruchtbaren Gegenden der Alpen und der apenniniſchen Gebirge zeigen, wie
nuͤtzlich es iſt, wenn der Landmann ſein Land in der Nachbarſchaft ſeiner Wohnung
hat. Die roͤmiſchen Doͤrfer ſtellten die Haͤuſer, wie in Staͤdten, dicht neben ein-
ander; die alten Germanier aber baueten kluͤger ſie mehr aus einander, und gaben
jeder Wohnung geraͤumige Plaͤtze. Noch jetzt herrſcht in der Schweiz die Ein-
richtung, daß, ob ſie gleich zuſammengebauete Doͤrfer hat, doch in den meiſten
Gegenden die Landwohnungen von einander abgeſondert, jede mit ihrem Eigenthum
von Land und Fruͤchten umgeben, liegen. Auch in den Provinzen von England,
die am beſten angebauet ſind, ſieht man eben dieſe Einrichtung. Die Zuſammen-
draͤngung der Bauerhuͤtten mag zwar die Geſelligkeit befoͤrdern und Huͤlfsleiſtungen
in der Noth erleichtern. Allein ſie vermehrt auch die Gefahr bey entſtehendem
Feuer ſowohl, als bey anſteckenden Krankheiten, veranlaßt mehr Zerſtreuung
und Muͤßiggang, mehr Anhaͤufung der Unreinlichkeit, zumal bey der Vieh-
zucht. Wie ruhig und gemaͤchlich lebt nicht dagegen der Landmann in abgeſon-
derten Wohnungen, ganz in dem Schooß ſeiner Familie, ganz ſeinen Geſchaͤf-
ten und dem Genuß ſeines haͤuslichen Gluͤcks uͤberlaſſen, rings um ihn her ſein
Feld,
[168]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
Feld, ſeine Wieſen, ſein Weinberg, ſeine Milchkuͤhe, ſeine Schaafe, ſeine
Ziegen, ſein ganzes belebtes und unbelebtes Eigenthum! Wie einnehmend
faͤllt nicht eine ſolche Lage, ein kleines, aber vollſtaͤndiges Gemaͤlde von menſchli-
cher Gluͤckſeligkeit, ins Auge! Sie erleichtert zugleich die Verſchoͤnerung des
Platzes um die Wohnung mit umher gepflanzten Gruppen von Fruchtbaͤumen
und mit geraͤumigern Gaͤrten, in deren Anlage der Landmann hier freyere Wahl
gewinnt.

Die Bauart der Wohnung richtet ſich nach ihrer Beſtimmung. Sie dient
dem Landmanne und ſeiner Familie zum Aufenthalt, und muß ſeiner Lebensart,
ſeinen Geſchaͤften und Beduͤrfniſſen, die verſchiedene Abſtufungen leiden, gemaͤß
eingerichtet ſeyn. Auch auf das Klima und auf die beſondre Lage muß bey der
Einrichtung Ruͤckſicht genommen werden. Mit der Bequemlichkeit und Rein-
lichkeit des Innern muß ſich ein gefaͤlliges und munteres aͤußeres Anſehen verei-
nigen. Die Scheune und der Stall werden, wo es ſeyn kann, als beſondere
Gebaͤude hinter der eigentlichen Wohnung aufgefuͤhrt und von ihr abgeſondert,
aber nicht weit entfernt.

Geſundes und reines Waſſer iſt ſowohl in Doͤrfern, als auch bey einzelnen
Landwohnungen, ein unentbehrliches Beduͤrfniß. Jedes Haus muß ſeinen Brun-
nen im Hofe, oder ſein Waſſerbehaͤltniß zum haͤuslichen Gebrauch und zur Traͤn-
kung der Thiere in der Naͤhe haben; plaͤtſchert eine laufende Trinkquelle unter
dem Schatten hoher Baͤume vor der Thuͤre, ſo geſellt ſich zugleich die Anmuth
zu dem Nutzen. Die Schweiz hat wegen ihrer vielen Baͤche und Quellen,
die uͤberall von den Bergen ſich ergießen, von dieſer Seite einen beneidenswer-
then Vorzug. Faſt jede Landwohnung hat ihren Springbrunnen, der zuweilen
artig verziert iſt, und den ablaufenden Ueberfluß ſeines Waſſers einen Bach bil-
den laͤßt, der ſich zwiſchen den benachbarten Huͤtten hinſchlaͤngelt, ſich verſtaͤrkt
und anmuthig fortrauſcht, oft mit umhergepflanzten Baͤumen verſchoͤnert. Flieſ-
ſende Baͤche oder kleine Arme von Fluͤſſen ſind in mancher Ruͤckſicht ein ſo wich-
tiges Beduͤrfniß fuͤr Doͤrfer, daß man, ſo weit es nur andere Umſtaͤnde ver-
ſtatten, ſie ſuchen, in ihrer Naͤhe hinbauen, oder ſie herbeyleiten ſollte. Sie
geben zugleich die anmuthigſte Verſchoͤnerung, rauſchen Leben und Vergnuͤgen
daher, nehmen laͤndliche Bruͤcken auf, waͤſſern die Pflanzungen, und bieten
Gaͤnſen und Enten ihre geliebte Waſſerfahrt an.

Die Huͤtten des Landmanns koͤnnen keine anſtaͤndigere und ſchoͤnere Ver-
zierung ihres naͤchſten Bezirks haben, als wohl unterhaltene Gemuͤsgaͤrten und
Frucht-
[169]einzelner Theile eines Landſitzes.
Fruchtbaumgaͤrten. Sie verſorgen ihn mit ſchmackhafter und geſunder Nahrung,
und zuweilen mit einem Ueberfluß zum vortheilhaften Landhandel. Allein ſie ver-
anlaſſen auch die angenehmſten Beſchaͤftigungen, und wenn er im Herbſt den
Reichthum der Fruͤchte ſeines Gartens einſammelt, ſo feyert er mit ſeinen Haus-
genoſſen ein Feſt, das die reinſte Freude gewaͤhrt, weil es ein Feſt der Natur
iſt. Auch wenn in Feyerabenden das Landvolk hin und her unter ſeinen Frucht-
baͤumen zerſtreut ruhet, oder ſich mit Geſang und Spiel und Tanz ergoͤtzt, ſo
ſtellt dieß eine der heiterſten Landſcenen dar, die an die Gluͤckſeligkeit des erſten
Weltalters wieder erinnert. Wie reizend eine Gegend durch Gartenanbau wer-
den kann, das zeigen, außer ſo vielen andern Beyſpielen, die ſogenannten
Vierlande bey Hamburg. Ueberall lacht Fruchtbarkeit und Cultur dem Auge
entgegen. Man reiſet faſt durch lauter Gaͤrten, oder durch Felder, die garten-
maͤßig bearbeitet ſind; und uͤberall erblickt man in ihnen die Beſitzer mit einer
gluͤcklichen Emſigkeit verbreitet. Die Gaͤrten wechſeln mit fruchtbaren Kornflu-
ren, die mit einzelnen Baͤumen oder ſchoͤnen Baumklumpen abgetheilt ſind, mit
Wieſen, mit Viehgruppen, die halb im hohen Graſe verſteckt ſind, mit Doͤr-
fern und mit abgeſonderten Landwohnungen ab. Die Gaͤrten ſind voll Kuͤchen-
gewaͤchſe, beſonders voll großer, ſchoͤner und ſchmackhafter Erdbeeren, die hier
in einer erſtaunlichen Menge gewonnen werden, voll Kirſchbaͤume und andern
Obſtgattungen. Der Verkauf der Erdbeeren und Kirſchen iſt ungemein betraͤcht-
lich. Die Lage zum Abſatz iſt nicht weniger vortheilhaft, als der Fleiß dieſer
Landleute gluͤcklich iſt. Sie verkaufen nach Hamburg, und ſenden den andern
Ueberfluß nach den luͤneburgiſchen Sandgegenden. Die geſunden und froͤhli-
chen Landmaͤdchen begruͤßen den Reiſenden, indem ſie ihnen die angenehmſten
Geſchenke der Natur, Blumen, Erdbeeren und Kirſchen, anbieten. Man
genießt recht gluͤckliche Stunden, wenn man durch dieſe geſegneten Gefilde faͤhrt.

Die gruͤnen Einzaͤunungen der verſchiedenen Grundſtuͤcke, um die Doͤrfer
oder einzelnen Landwohnungen her, tragen nicht wenig zur Verſchoͤnerung des Lan-
des bey, dem ſie ein lachendes Anſehen geben. Sie erregen zugleich die Vor-
ſtellung von beſtimmtem Eigenthum und von Aufhebung der Gemeinheiten; ſie
ſetzen die Fluren gegen die Verwuͤſtungen des Windes und des Sandes mehr
in Sicherheit; ſie verſtatten Viehweiden ohne Huͤtung, eine beſſere Benutzung
des Duͤngers und eine groͤßere Befruchtung des Landes; ſie koͤnnen ſelbſt in ei-
nigen Gegenden von mancherley Fruchtſtraͤuchern angelegt und dadurch noch nuͤtz-
licher werden.

Die ſchoͤnſten Lagen der Doͤrfer und abgeſonderten Landwohnungen ſind auf
maͤßigen Anhoͤhen und ſanften Abhaͤngen, zwiſchen abwechſelnd fortlaufenden
Huͤgeln, an dem Uſer eines Fluſſes, oder eines klaren Sees, der den Gebaͤu-
den den Spiegel lieblicher Wiederſcheine darbietet, oder den die nahen Bepflanzun-
gen mit einer gruͤnen Schattirung bekraͤnzen.

Gruppen von Fruchtbaͤumen geben jeder laͤndlichen Huͤtte ein maleriſches An-
ſehen. Auch kann ein Dorf mit gemeinſchaftlichen, großen und wohl verzierten
Brunnen, bey welchen das Vieh ſich zur Traͤnke verſammelt, und mit freyen Plaͤ-
tzen unter hohen ſchattenreichen Baͤumen verſchoͤnert werden, wo die Jugend ihre
Taͤnze und Spiele haͤlt, und die Alten ſich umher auf Baͤnken und Raſenſitzen zu
zu muntern Erzaͤhlungen lagern. Auf dieſen Plaͤtzen koͤnnten auch hie und da ein-
fache Saͤulen oder behauene Feldſteine mit dem Namen und zum Andenken ſolcher
Landleute errichtet ſtehen, die ſich um ihr Dorf durch eine ſeltene oder merkwuͤrdige
Handlung verdient gemacht. Wer das Dorf von einer großen Feuergefahr oder ei-
nem ſeiner Nachbarn das Leben gerettet, wer zur beſſern Erziehung der Jugend von
ſeinem
[171]einzelner Theile eines Landſitzes.
ſeinem eigenen Vermoͤgen eine kleine Stiftung angelegt, wer eine neue gemeinnuͤtzige
Erfindung in irgend einem Theil der Landwirthſchaft gemacht, der ſollte hier ſein
Ehrendenkmal haben, bey welchem vielleicht noch ſpaͤt

Der Tag der Errichtung eines ſolchen Denkmals muͤßte ein oͤffentliches Feſt fuͤr
das ganze Dorf ſeyn. Alte und Junge hielten in ihrem beſten Schmuck einen feyer-
lichen Aufzug zu dem Platze hin. Der aͤlteſte und wuͤrdigſte Greis traͤte hervor mit
einer kurzen und kunſtloſen Lobrede auf den Mann, deſſen Ehre dieſer Tag gehoͤrte,
und mit einer Aufmunterung zu aͤhnlichen Tugenden. Die naͤchſten Verwandten
des Ehreumannes haͤtten bey dieſem Feſt den Vorgang in der ganzen Verſammlung.
Man erfreute ſich zuletzt bey einer oͤffentlichen laͤndlichen Mahlzeit, und die Jugend
duͤrfte ſich am Abend mit Taͤnzen unter der Aufſicht der Aelteſten des Dorfs ergoͤtzen.
Sollte eine ſolche Veranſtaltung nicht zur Nachahmung edler Handlungen wirkſam ſeyn?

Uebrigens laſſen ſich leicht in den Doͤrfern kleine Verſchoͤnerungen anbringen,
die ihr Anſehen haben. Die Zwiſchenraͤume der Wohnungen duͤrfen nur mit Baum-
gruppen, oder mit Gebuͤſchen von fruchttragenden Straͤuchern gefuͤllt werden, ſo
wird ſogleich das Ganze ſich beſſer verbinden und ſich ſchoͤner ausnehmen, als eine
lange unbedeutende Reihe von Haͤuſern. Auch die Kirche kann, wenn ſie auf einer
kleinen Hoͤhe liegt und von einigen Baͤumen umgeben iſt, in der Ferne mit ihrem
Thurm einen angenehmen Proſpect bilden. Ekelhafte Gegenſtaͤnde laſſen ſich durch
geringe Pflanzungen verſtecken. Ein ſchoͤner ſchattender Baum, eine einzige wohl-
gebauete Bank vor dem Eingange der Wohnung giebt ſchon eine angenehme Veraͤn-
derung. Ein weißer Anwurf der Waͤnde, ein geraͤumiges helles Fenſter, oder eine
nette Thuͤre hebt ſchon die Vorderſeite, und laͤßt eine gute Verfaſſung des Innern
erwarten. Alle dieſe kleinen Verzierungen, die in der Wirkung des Ganzen zuſam-
men doch wichtig werden, kann der Beſitzer leicht und ohne Aufwand machen; ſie han-
gen blos von einer geringen Aufmerkſamkeit ab, die er auf ſein Eigenthum wendet.

4.

Aber in ſo manchen Laͤndern, wo noch Sclaverey und, ihre Mittyranninn, die
Armuth den Landmann druͤckt, iſt, anſtatt aller Verſchoͤnerung, nur Befreyung
von Elend zu empfehlen. Und was iſt die Leibeigenſchaft, worunter der gute und
nuͤtzliche Landbewohner hie und da noch ſeufzet, anders als Sclaverey, oder Berau-
bung ſeiner natuͤrlichen Freyheit? Wenn er ſeinen Aufenthalt nicht nach Willkuͤhr
veraͤndern; ſich nicht nach ſeiner Neigung verheirathen darf; wenn ſeine Kinder mit
Y 2allen
[172]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
aͤllen ihren Nachkommen an dieſen Boden, den ſeine Voraͤltern mit ihrem Schweiße,
oft mit ihren Thraͤnen duͤngten, zur Arbeit gebunden ſind, und ihn nicht ohne ein
Verbrechen verlaſſen koͤnnen; wenn er zu unablaͤßigen Frohndienſten gezwungen iſt:
was iſt dieſer Zuſtand anders, als Sclaverey?

Allerdings giebt es in ihr Abſtufungen, wie in der Freyheit. In England
herrſcht mehr buͤrgerliche Freyheit, als in Frankreich; in Daͤnnemark mehr, als
in Preußen, mehr noch, als in vielen Republiken. In Venedig iſt weniger
Freyheit, als in der Schweiz, und in der Schweiz weniger, als in Holland.
Eben ſo hat die Leibeigenſchaft des Landmanns ihre Abfaͤlle; ſie war in Boͤhmen
grauſam; in Niederſachſen iſt ſie ertraͤglich, durch Menſchenliebe oder doch durch
die Aufmerkſamkeit der Regierung gemildert. Indeſſen ſo laͤſtig auch die Unterhal-
tung der Leibeigenen fuͤr manchen Gutsbeſitzer ſeyn mag, ſo iſt doch die duͤrftige Er-
naͤhrung kein Erſatz fuͤr das, was der Landmann aufopfern muß. Jede Ausſicht,
an einer andern Stelle von ſeinen Kraͤften Gebrauch zu machen, und ſich ein beſſeres
Gluͤck zu ſchaffen, iſt fuͤr ihn auf ewig verſchloſſen. Alle Talente ſeiner Soͤhne zu
Kuͤnſten und andern nuͤtzlichen Gewerben in der buͤrgerlichen Geſellſchaft gab ihnen
die Natur vergebens; ſie duͤrfen nicht ausgehen, zu lernen, ſie ſind an die Lebensart,
an den Pflug ihres Vaters gefeſſelt.

Aber die Leibeigenen wollen keine Freyheit, auch wenn ſie ihnen angeboten
wird? — Hat man bey dieſem Einwurf ſie denn alle in der That befragt? Und
keiner ſollte in der That Freyheit wollen? So waͤre dieß eben die ſchrecklichſte Wir-
kung der Leibeigenſchaft, daß ſie alles Gefuͤhl fuͤr das edelſte Gut erſtickt, daß ſie
die unempfindlichſte Traͤgheit zur andern Natur macht, daß ſie den maͤchtigen Trieb
des ordentlich denkenden Menſchen, ſich eine Beſitzung zu erwerben und davon freyen Ge-
brauch zu machen, uͤberwaͤltigt. Wenn dieß die Wirkung der Leibeigenſchaft iſt, daß ſie
den Menſchen durch Beraubung aller natuͤrlichen Empfindlichkeit ſo tief erniedrigt,
daß er ſelbſt ſeine Feſſeln liebt, — wer wagt es denn noch ſie zu vertheidigen? —

Vergebens ſucht man noch hie und da ein Recht zu dieſer Verfaſſung vorzuge-
ben. Wo iſt der Grund dazu? Wo die Acte der Unterwerfung oder auch nur der
Bewilligung von Seiten des Volks, das hier die wichtigſte Parthey iſt? Was kann
die Sclaverey freygeborner und tugendhafter Menſchen anders ſeyn, als Misbrauch
der Gewalt des Maͤchtigen, Misbrauch, der nur bisher durch eine ſtillſchweigende
Genehmigung der Landesfuͤrſten Beſtand gehabt? „Der Deſpotiſmus unterdruͤcken-
der Fuͤrſten uͤber Voͤlker, ſagt Herr von Sonnenfels^*), iſt ein Greuel; aber der
greulich-
[173]einzelner Theile eines Landſitzes.
greulichſte, der unertraͤglichſte Deſpotismus iſt der, welchen Buͤrger uͤber ihre Mit-
buͤrger ausuͤben. Das war die Leibeigenſchaft, dieſer Schandfleck der Verfaſſung,
worin ſie geduldet wird, die Schande der ſich ſo nennenden Rechtswiſſenſchaft, welche
den Menſchen zur Sache herabkluͤgelte, die Schande der Vernunft, welche zur Ver-
theidigung ihrer Rechtmaͤßigkeit Scheingruͤnde erſann. Nie hat die wehrloſe Schwach-
heit der Staͤrke ein Recht uͤber ſich zu einem andern Endzwecke, als zu ihrem Schutze,
zu ihrem Beſten, anvertrauen wollen, anvertrauen koͤnnen. Und nie iſt ein Zu-
trauen ſchaͤndlicher gemisbraucht worden, als da man das Schutzrecht in Herrenrecht
verwandelte, und Geſchoͤpfe, die aus der Hand der Natur, auf gleichen Wegen,
mit gleichen Kraͤften des Koͤrpers, mit gleichen Faͤhigkeiten des Geiſtes ausgeruͤſtet
kommen, zum Eigenthum ihrer Mitgeſchoͤpfe abwuͤrdigte. Wie, um aller Ver-
nunft willen, haͤtten Menſchen, auch zum Schutze ihres Lebens, dasjenige jemals
veraͤußern wollen, das des Lebens groͤßten, einzigen Werth ausmacht? Wie konn-
ten einige tauſend geſunde, arbeitſame, ruͤſtige Menſchen jemals das Eigenthum
eines von ſchwachen Aeltern gebornen, durch Muͤßiggang und Wolluͤſte entnervten,
unbeholfenen Schwaͤchlings werden? Oder eines geinfelten Moͤnchen, deſſen Ab-
geordneter den arbeitſamen Hausvater heute mit Ungeſtuͤm vor der Thuͤre zur Frohne
herauspocht, vor der nur noch geſtern einer ſeiner Ordensgenoſſen demuͤthig um Nah-
rungsmittel gebettelt hatte? Aber indeſſen die Philoſophie ein ſo widerſinniges, em-
poͤrendes Paradox mit der entſchiedenen Uebermacht der ſiegenden Wahrheit bekaͤm-
pfet, indeſſen Academien Preiſe fuͤr den ausfuͤhrbarſten Vorſchlag beſtimmen: wie
der ſeufzenden Menſchheit dieſes Joch abgenommen werden koͤnne; thut es Joſeph. —
So loͤſet die erhabene Menſchenliebe eines Geſetzgebers und ſein Muth, ſich durch die
Beſorgniſſe, die der Eigennutz erhebt, nicht irre machen zu laſſen, mit einem Wort
die verwickeltſten Aufgaben der Academien.“ — Joſeph hob die ſchreckliche Leibei-
genſchaft in Boͤhmen auf. Joſeph ließ durch das ganze oͤſterreichiſche Pohlen
die Verordnung ergehen, daß die Bauern, die bisher fuͤnf bis ſechs Tage der Woche
zu Frohndienſten verwenden mußten, ſie nur drey Tage zu leiſten haͤtten; fuͤr ihre
Kinder ließ er Schulen anlegen; und ſo fieng er an, ſie durch mehr Freyheit und
Unterricht aus der Barbarey zu reißen. Alle Menſchenfreunde in ſeinen Staaten
und außer ihnen vereinigten ihre Freude mit dem Entzuͤcken ſeiner befreyten und be-
gluͤckten Unterthanen.

Aber, wird vielleicht geſagt, man kann doch die Verfaſſung ertraͤglich
machen, ohne ſie aufzuheben. — Allein iſt Ertraͤglichkeit eine Verbeſſerung des
Ganzen? Iſt ſie nicht von der Geſinnung der Gutsbeſitzer abhaͤngig, und daher
eben ſo wandelbar, als dieſe? Es iſt wahr, die zuſaͤllige Menſchenliebe des Be-
Y 3ſitzers
[174]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
ſitzers kann den Zuſtand ſeiner Leibeigenen erleichtern, und erleichtert ihn oft wirklich.
Aber wenn die Menſchenliebe fehlt? Bleibt es denn nicht immer die Verfaſſung
ſelbſt, die ein Uebel iſt? —

Ihre ploͤtzliche Aufhebung wuͤrde vielleicht in den meiſten Faͤllen eben ſo wenig
eine Wohlthat fuͤr den Leibeigenen ſeyn, als wenn man einen Vogel, der vom Neſte an
Jahre hindurch im Bauer geſeſſen, auf einmal in freye Luft fliegen laͤßt. Sie erfordert,
um nicht eine groͤßere Verwirrung zu veranlaſſen, eine gewiſſe Vorbereitung und Klug-
heit in der Ausfuͤhrung. Allein eben dadurch leidet ihre Ausfuͤhrbarkeit ſelbſt nichts.
Daß ſie eine genaue Ueberlegung und Benutzung der mancherley Verhaͤltniſſe und oͤrt-
lichen Umſtaͤnde, die dabey vorkommen, verlangt, iſt der Natur der Sache ſehr gemaͤß.
Und außerdem lehren ſchon ſo manche Vorgaͤnge, wie die Ausfuͤhrung vorbereitet und
ausgefuͤhrt werden kann. Ihre Wirkung iſt nicht allein die Wiedereinſetzung der Men-
ſchen in ihre natuͤrlichen Rechte, ſondern auch die Verbeſſerung der Guͤter ſelbſt und die
Vermehrung ihrer Einkuͤnfte. Man frage nach in den Laͤndern, wo keine Leibeigen-
ſchaft war, oder wo ſie aufgehoben ward; man ſehe jetzt in Daͤnnemark den Ertrag
der Guͤter, wo dieſe Verbeſſerung eingefuͤhrt iſt. Die Erfahrung entſcheidet, und
laͤßt keinem Einwurf Platz. Ueberall ſind die herrlichen Fruͤchte dieſer Veraͤnderung
ſichtbar, auf der Seite des Herrn mehr Bequemlichkeit, mehr Verbeſſerung ſeiner
Guͤter, mehr Einkuͤnfte; auf der Seite des Volks mehr Muth, mehr Arbeitſamkeit,
mehr Aufklaͤrung, mehr Trieb zur buͤrgerlichen Tugend, mehr Vermoͤgen zur Be-
ſtreitung der Abgaben, mehr Familien und mehr Wohlſtand fuͤr ſie. Bey ſolchen
wichtigen Verbeſſerungen wird man nicht mehr aͤhnliche laͤcherliche Fragen wiederho-
len, wie dieſe: wo nehmen wir Kaͤſe und Butter her, wenn in Niederſachſen die
Leibeigenſchaft aufgehoben wuͤrde? Fehlen denn etwa dieſe Beduͤrfniſſe in Holland
und in der Schweiz? Wenn das Vorurtheil der Gewohnheit oder des uͤbel unterrich-
teten Eigennutzes nach und nach verſchwindet, ſo wird das, was zunaͤchſt ein Gegen-
ſtand der Gerechtigkeit und der Menſchenliebe iſt, zugleich als ein Gegenſtand der Klug-
heit betrachtet werden, und eine hie und da noch verſchloſſene Quelle wahrer buͤrgerlicher
Gluͤckſeligkeit ſich zu ergießen anfangen.

Sollten denn einſt die ſchoͤnen Tage anbrechen, wo der Landmann uͤberall durch Frey-
heit und Eigenthum zu den gluͤcklichen Gefuͤhlen der Menſchheit ſich erheben duͤrfte; ſo wuͤr-
de die Verachtung oder Geringſchaͤtzung der Doͤrfer aufhoͤren, und der Weiſe mit mehr
Vergnuͤgen ſeine Wohnung mitten unter den Bebauern des Feldes aufſchlagen. Er wuͤr-
de nuͤtzlichen Unterricht und geſellige Neigungen unter ihnen verbreiten; durch ſeinen Um-
gang den Sieg uͤber ſchaͤdliche Vorurtheile ſich erleichtern; durch ſeine Anleitung die Quel-
len der Zufriedenheit des Lebens eroͤffnen. Gerne wuͤrden ſie den Freund aufnehmen, der
ſich
[175]einzelner Theile eines Landſitzes.
ſich unter ihnen niedergelaſſen, gerne den Weiſen hoͤren, der es nicht verſchmaͤhte, unter
ihnen zu leben. Das Schauſpiel wohl angebaueter Felder und nuͤtzlicher Landgaͤrten, die
ſich unter ſeinen Augen vermehrten, wuͤrde ihn taͤglich mit den angenehmſten Empfin-
dungen unterhalten, und der Geſchmack an den Freuden der Natur ſich durch den Mitge-
nuß des Gluͤcks zufriedener Menſchen erhoͤhen. So fand ich in der Schweiz nicht allein
Staatsmaͤnner und Helden vom erſten Range, die zur Ruhe des Privatlebens zuruͤckge-
kehrt waren, ſondern auch philoſophiſche Prinzen in mittelmaͤßigen, blos bequemen Land-
haͤuſern, mitten unter den Huͤtten der gluͤcklichen Mitgenoſſen der Freyheit, wohnen.

1.

Nichts kuͤndigt lebhafter die Cultur eines Landes und den weiſen Geiſt ſeiner Re-
glerung an, als wohl angelegte Landſtraßen. Aber auch ihr gaͤnzlicher Man-
gel faͤllt dem gemeinſten Begriff von oͤffentlicher Ordnung ſchon ſo ſehr auf, daß da-
durch ein nachtheiliger Schluß auf Landesherren und Obrigkeiten faſt unvermeidlich
wird. Es iſt nicht genug, daß gute Landſtraßen die Verbindung unter den verſchie-
denen Theilen eines Reichs erleichtern, daß ſie das Reiſen und den Handel befoͤrdern,
daß ſie die Schoͤnheit ſowohl der Staͤdte als auch der Provinzen erhoͤhen. Sie ſind
ſelbſt unentbehrlich, um ganze Voͤlker vor Wildheit und Barbarey zu bewahren, um
ihre Unterwuͤrfigkeit unter dem Willen der Geſetze zu erleichtern, um den Gang der
Gerechtigkeit zu beſchleunigen, um die wohlthaͤtigen Wirkungen des geſellſchaftlichen
Lebens und um gegenſeitige Nothhuͤlfe zu befoͤrdern.

Kein Volk hat jemals auf die Einrichtung ſeiner Landſtraßen mehr Thaͤtigkeit
bewieſen, als die Roͤmer, die keine Art von großen und gemeinnuͤtzigen Unterneh-
mungen unterließen. Bey der ungeheuern Groͤße dieſes Reichs befoͤrderten die Land-
ſtraßen nicht blos die Bequemlichkeit der Reiſenden, die aus allen Laͤndern nach Rom
ſtroͤmten, ſondern auch die Maͤrſche der Armeen und die ſchnelle Verbreitung der
Verordnungen der Regierung. Man ſah die Anlegung oder Verbeſſerung der Heer-
ſtraßen als ein ſo großes Verdienſt an, daß der Senat deswegen dem Auguſt, dem
Veſpaſian und dem Trajan Ehrenpforten errichtete. Die roͤmiſchen Heerſtraßen
erſtreckten ſich von den aͤußerſten abendlaͤndiſchen Gegenden von Europa und Africa
bis in klein Aſien. Sie hatten eine Laͤnge von 1500 bis 1600 Meilen, und in
dieſer Laͤnge liefen ſie von Rom an gerechnet fuͤnf und zwanzigmal durch das Reich.
Man gieng durch Seen und Moraͤſte, man durchbrach Berge und Felſen, um den
Heerſtraßen, ſo viel geſchehen konnte, den kuͤrzeſten und geradeſten Fortlauf zu ge-
ben. Jede Meile war mit einer Saͤule bemerkt. Dieſe Meilenſaͤulen waren bald
rund, bald viereckigt, bald von einer andern Figur; acht bis neun Fuß hoch; und
ſtanden auf kleinen Fußgeſtellen. Sie hatten Aufſchriften, welche die Meilenzahl
der Entfernung von Rom anzeigten, oft zugleich als Denkmaͤler zum Ruhm der
Wohlthaͤter, welche die Straße anlegen laſſen, errichtet waren. Neben den Mei-
lenſaͤulen pflegten die Roͤmer noch andere Steine hinzuſetzen, die wie Stufen oder
kleine Fußgeſtelle ausgehauen waren, und zum Ausruhen fuͤr muͤde Fußgaͤnger und
zum Aufſteigen der Reitenden dienten. Sie verſchoͤnerten außerdem die Seiten der
Land-
[177]einzelner Theile eines Landſitzes.
Landſtraßen mit Tempeln, mit Luſthaͤuſern, mit Graͤnzbildern, mit Grabmaͤlern,
mit Ehrenſaͤulen und andern Arten von Denkzeichen des Verdienſtes, wodurch der
Reiſende angehalten und nuͤtzlich beſchaͤftigt ward. Die großen Heerſtraßen oder koͤnig-
lichen Wege waren ſechszig Fuß breit, da hingegen die Zwiſchenwege, die ſeitwaͤrts
nach Staͤdten und Doͤrfern abliefen, eine geringere Breite hatten.

In den neuern Zeiten hat man in verſchiedenen Laͤndern den Vortheil guter
Landſtraßen zu ſchaͤtzen gewußt. Beweiſe davon ſieht man in den Niederlanden,
in England, in Frankreich, im Oeſterreichiſchen, in der Schweiz, im El-
ſaß, in einem Theil von Schwaben, in der Pfalz, im Heſſiſchen, im Han-
noͤverſchen und in Seeland. Allein eine ſo wichtige Anſtalt iſt in Europa, ſelbſt
in den Reichen, wo man ihren Nutzen einſieht, noch lange nicht ſo ausgebreitet,
als ſie zu ſeyn verdient; und in vielen Provinzen, ſogar in Deutſchland, iſt noch
keine Spur ihres Anfangs anzutreffen. Indeſſen ſteigt vielleicht aus dem, was ge-
than iſt, ein Geiſt der Aufmunterung fuͤr die bisher noch vernachlaͤßigten Gegen-
den empor.

2.

Da der Bau der Landſtraßen, ihre Feſtigkeit und Bequemlichkeit in Werken
von einem andern Inhalt, als dieſes, gelehrt wird, ſo ſchraͤnken wir uns blos auf
Bemerkungen ein, die ihre Verſchoͤnerung betreffen. Von dieſer Seite iſt noch
weniger gethan. Alleen in einigen Gegenden, Meilenzeiger, Kapellen, Bildniſſe
und Kreuze iſt faſt die ganze Verſchoͤnerung der meiſten neuern Landſtraßen.

Von der Bepflanzung reden wir nachher. Die Meilenzeiger ſind in vielen
Gegenden kleine Feldſteine, die ſo eben uͤber dem Boden emporragen, und die kaum
der Reiſende bemerkt; in andern ſind ſie Pfaͤhle von Holz und ganz roh gearbeitet,
oft mit etwas Roth, das ſich hiezu ſo wenig ſchickt, uͤberſtrichen, oft als ein halber
Galgen gebildet, der an die wahren Henkersplaͤtze erinnert, dieſe ſcheuslichſte Ver-
zierung, womit die Barbarey zuweilen noch die Landſtraßen verunſtaltet. Ein Mei-
lenzeiger, deſſen urſpruͤngliche Beſtimmung zwar nur Bezeichnung iſt, ſollte doch,
vor den Augen des Volks und der Fremden aufgeſtellt, ſich durch etwas mehr
Wuͤrde der Materie oder der Bearbeitung unterſcheiden. Was iſt leichter, als einem
Meilenzeiger eine ſeiner Beſtimmung angemeſſene Bildung zu geben? Auf den
ſchoͤnen Landſtraßen in Seeland beſtehen ſie aus edlen Saͤulen von ganz weißem oder
blaͤulichweißem nordiſchen Marmor, mit welcher Farbe ſie noch in der Daͤmmerung
ſchimmern; ſie haben alle eine ſchickliche Form und Verzierung; ſie zeigen, ſelbſt durch
die Verſchiedenheit ihrer Hoͤhe, bald die halbe, bald die ganze Meile an, die zu-
ruͤckgelegt iſt. — Auch die Wegweiſer an den Landſtraßen koͤnnten ſelbſt noch einen
VBand. ZTheil
[178]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
Theil von Verſchoͤnerung gewinnen, ob ſie gleich zunaͤchſt nur Gegenſtaͤnde der Noth-
wendigkeit ſind. Ihre gewoͤhnliche galgenfoͤrmige Geſtalt oder ihre Verkuͤnſtelung
in abgebrochene Menſchenarme und verſtuͤmmelte Zeigefinger ſind einem empfindli-
chen Auge anſtoͤßig. Waͤre es nicht eben ſo leicht, ihnen eine edlere Form zu geben?
Und wuͤrden nicht, wenn ſie von Stein gebildet waͤren, die Namen der Oerter ſich
deutlicher erhalten, als auf Holz, worauf Luft und Witterung ſo bald alles ausloͤ-
ſchen? Man koͤnnte ſie ſelbſt noch durch abwechſelnde Inſchriften kurzer Wuͤnſche
fuͤr den Reiſenden intereſſant machen. —

Die Kapellen oder Bethaͤuſer, die Bildniſſe der Heiligen, die Kreuze, die man
in Laͤndern der roͤmiſchen Kirche ſo oft an den Seiten der Landſtraßen erblickt, ſind,
wenn ſie nur nicht zu gehaͤuft erſcheinen, als oͤffentliche Erinnerungszeichen der An-
dacht immer ehrwuͤrdig, ob ſie gleich mehr in die Kirchen und ihre umliegenden Plaͤtze
hingehoͤren. Es iſt immer ein ruͤhrender Anblick, wenn man den armen frommen
Wanderer bey ihnen verweilen, knien, und ſich Schutz und Verſorgung auf den
Verfolg ſeiner Reiſe erflehen ſieht. Der erfriſchte Muth, womit er den neuen Be-
ſchwerlichkeiten ſeines Weges entgegeneilt, war doch des Verweilens, des Gebets
bey dieſen Denkmaͤlern werth.

Allein es giebt doch, außer dem Bezirk der Religionsbegriffe, wichtige Gegen-
ſtaͤnde der Moral oder des Nationalintereſſe, wovon Sinnbilder und Denkmaͤler an
den Seiten der Landſtraßen ſchicklich ſeyn koͤnnen. Sehr unrecht verweiſen wir Grab-
maͤler mit unterrichtenden Bildern und Inſchriften an abgelegene Oerter, wohin
niemand gerne koͤmmt; die Alten, die ſie an ihren Heerſtraßen anlegten, wußten
ſelbſt noch die letzten Ueberbleibſel der Sterblichkeit lehrreich zu machen. In beſon-
dern Faͤllen laſſen ſich allerdings noch jetzt Grabmaͤler an dem Rande oder in der Ge-
gend der Landſtraßen errichten; nur muͤßte es ſeltener und mit weiſer Wahl geſche-
hen. Weniger bedenklich ſind immer an Landſtraßen andre Denkmaͤler des Verdien-
ſtes von einer ausgebreiteten und oͤffentlichen Wohlthaͤtigkeit; Denkmaͤler der Frey-
gebigkeit gegen das Volk, der großmuͤthigen Errettung, des Muths und des Sieges.
Ein Landesherr, der ſeinem Lande gute Landſtraßen und Reinigung von Raͤuberban-
den ſchenkt, verdient hier ſchon eine Saͤule, die das Andenken dieſer Wohlthaten
erhaͤlt. Eine oͤffentliche Herberge, ein vor Wind und Hitze beſchirmter Ruheplatz,
ein Brunnen am Wege kann hier als ein verdienſtliches Werk mit einer lehrreichen
Inſchrift bezeichnet werden. Wichtige Nationalbegebenheiten haben noch ein ſtaͤr-
keres Intereſſe ſelbſt fuͤr den reiſenden Fremden; denn ihre Denkmaͤler leiten ihn doch
in die Geſchichte des Landes zuruͤck, worinn er ſich befindet, und bald iſt ſein Geiſt
mit andern Zeiten, mit Thaten, mit Charakteren und Sitten beſchaͤftigt. Plaͤtze
merkwuͤr-
[179]einzelner Theile eines Landſitzes.
merkwuͤrdiger Nationalverſammlungen, wichtiger Entſcheidungen durch Vergleiche
oder durch den Ausſchlag der Waffen, leere verlaſſene Oerter, wo vormals eine
Stadt bluͤhete, oder ein Beſchuͤtzer ſeiner Voͤlkerſchaft wohnte, Gegenden, wo ein
beruͤhmter Held blutete, — koͤnnen, wenn die Landſtraße ſie beruͤhrt, verſchoͤnert
durch Denkmaͤler, die den Begebenheiten angemeſſen ſind, dem Reiſenden eine
uͤberaus nuͤtzliche Unterhaltung gewaͤhren.

Einige ſchoͤne Denkmaͤler dieſer Art ſieht man in der Schweiz. Dahin ge-
hoͤrt beſonders das Beinhaus bey Murten im Kanton Bern, das ganz nahe am
Wege liegt. Es hat die Form einer Kapelle, worinn die Gebeine des Heers, das
der maͤchtige Herzog Carl von Burgund hier in einer Schlacht mit den ſiegenden
Schweizern verlor, geſammelt ſind. Die Kapelle hat an den Seiten uͤberall Oeff-
nungen, durch welche man dieſe traurigen Ueberbleibſel von zehntauſend Erſchlagenen
erblickt, eine ſehr ruͤhrende Scene! Hallers Inſchrift ruft den vorbeyreiſenden
Schweizer an, ſich hier der Tugenden ſeiner tapfern Vaͤter zu erinnern.

Außer den reichen Gallerien helvetiſcher Nationalgemaͤlde, die ſich auf der
langen bedeckten Kapellbruͤcke zu Lucern befinden, iſt nicht weniger ſchaͤtzbar Tells
Kapelle an dem Vierwaldſtaͤdterſee. Sie ſteht an dem Orte, wo dieſer erſte Held
der Schweizer von dem Schiffe, worinn er gefangen weggefuͤhrt werden ſollte, ans
Land ſprang und den unwegſamen Berg erſtieg, wodurch er ſich und nachher durch
die Folgen ſeiner Thaten das ganze Land in Freyheit ſetzte. Das Gebaͤude, das den
Namen einer Kapelle fuͤhrt, iſt ein kleiner offener Tempel, der dieſem Helden der
Freyheit errichtet iſt. Er iſt gegen den See zu nur mit einem hoͤlzernen Gelaͤnder ver-
ſchloſſen, das jeder eroͤffnen kann. In der Mitte ſteht ein Altar, wo alle Jahr an
einem beſtimmten Tage zum Andenken der erworbenen Freyheit eine Predigt oder
Meſſe gehalten wird. An den Mauern inwendig ſieht man Gemaͤlde, welche die
Thaten des Tell vorſtellen. Der Eintritt in dieſes Gebaͤude, das, wenn ſeine Lage
nicht von dem Orte der Begebenheit abhaͤngig waͤre, in einer mehr beſuchten Gegend
zu ſtehen verdiente, fuͤllt jeden Reiſenden mit der Bewunderung der merkwuͤrdigen
Thaten, wodurch ein geringes und armes Volk gegen alle Beſtrebungen einer tyran-
Z 2niſchen
[180]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
niſchen Macht ſich hier ſeine Freyheit errang, die nun ſchon ſeit mehrern Jahrhun-
derten unerſchuͤttert ſteht, gleich dem ehrwuͤrdigen hohen Felſen des Axenberges,
der ſich hinter der Kapelle uͤber die Wolken erhebt.

Wie intereſſant und edel ſind nicht ſolche Verſchoͤnerungen der Landſtraßen!
Und wie verabſcheuungswuͤrdig iſt nicht dagegen ihre noch in ſo vielen Laͤndern ge-
woͤhnliche Verunſtaltung durch Galgen und andre Richtplaͤtze! Kann denn die Ge-
rechtigkeit nicht die Schelme ſchrecken, ohne die Empfindung ehrlicher Leute zu em-
poͤren, und, zuweilen mitten in einer paradieſiſchen Gegend, die Einbildungskraft
des Reiſenden zu martern und auf ſeinen ganzen Weg zu verfolgen? Iſt es denn
ſo gleichguͤltig, tauſend rechtſchaffene Einwohner und Fremde mit dem ſcheuslichſten,
oft unerwarteten Schauſpiel zu quaͤlen, blos um Einen Schurken ſcheu zu machen?
Und wird der Zweck erreicht? Macht nicht die Gewohnheit den Eindruck allmaͤlig
immer ſchwaͤcher? Denkt wohl der Verbrecher bey der That an Galgen und Rad,
an dieſe Schreckbilder der Gerechtigkeit, die er fuͤrchten ſoll? Oder denkt er nicht
vielmehr an Geſchicklichkeit und Gelegenheit, gluͤcklich zu entwiſchen? Wird nicht
noch immer auf eben den Landſtraßen, wo dieſe Blutgeruͤſte drohen, gepluͤndert und
gemordet? Eine wachſame Polizey in den Doͤrfern ſowohl, als in den Staͤdten,
wird gewiß mehr wirken, als dieſe Schreckbilder. Anſtatt die Landſtraßen und die
ſchoͤnſten Huͤgel und Ausſichten ſo zu verunſtalten, wuͤrde ich rathen, die Gerichts-
plaͤtze in dunklen ſcheuslichen Abgruͤnden, in oͤden waldigten Vertieſungen, von rau-
hen Felſen und ſchwarzen Tannen eingeſchloſſen, wo die Eule ihre Klagen in das
Geſchrey der Raubvoͤgel miſcht, wo Finſterniß, Einſamkeit und Wildheit die Ein-
bildungskraft ſchrecken, anzulegen. In ſolchen von der Wohnung der Redlichen
abgeſonderten, verlaſſenen und greulichen Einoͤden, deren bloßer Anblick ſchon Furcht
und Entſetzen erregt, moͤchte die Gerechtigkeit, wenn ſie nicht anders kann, ihre
ſchrecklichen Opfer vollziehen. — Wo der Galgen an den Landſtraßen blos ein
andres Gebiet oder Graͤnze bezeichnen ſoll, wozu jede Saͤule ſich beſſer ſchicken wuͤrde,
da weiß ich nicht, was man von einem Herrn denken ſoll, der nur zu zeigen ſuchet,
daß er kann — haͤngen laſſen.

Edler iſt es, oͤffentliche Denkmaͤler der Wohlthaͤtigkeit, als der Gerechtigkeit,
aufzuſtellen. Wie edel waͤre es nicht, z. B. wenn die Landpolizey bedacht waͤre,
uͤberall an den Landſtraßen, wo ſich rinnende Quellen zeigen, fuͤr die Wohlthat ihrer
Erhaltung zu ſorgen! In oͤden Gegenden, wo keine Wirthshaͤuſer ſind, oder wo
ſie doch keine Labung fuͤr den ſchmachtenden Reiſenden enthalten, wuͤrde eine wohl
unterhaltene Quelle am Wege gewiß ein ſehr verdienſtliches Werk ſeyn. Man
koͤnnte durch irgend eine Art von Bezeichnung den Vorbeyreiſenden dahin winken und
ihn
[181]einzelner Theile eines Landſitzes.
ihn menſchenfreundlich einladen, hier ſeinen Durſt zu ſtillen; ein Sitz an der erfri-
ſchenden Stelle und der Schatten einiger Baͤume, die Kuͤhlung uͤber ſie herabſaͤn-
ſelten, wuͤrden nicht vergebens Erquickung anbieten. Die Sorge fuͤr die oͤffentli-
chen Trinkquellen an den Landſtraßen waͤre dem naͤchſten Beamten oder Dorf aufzu-
tragen. Wie oft wuͤrde der arme Wanderer nicht ſeinen ruͤhrenden Dank wieder-
holen, und was fuͤr einen edlen Begriff von dem Geiſt der Regierung eines ſolchen
Landes wuͤrden nicht die Reiſenden mit ſich nehmen!

3.

Die uͤbrigen Verſchoͤnerungen der Landſtraßen beſtehen in der Bepflanzung
und in den Ausſichten. Die erſte iſt mehr ein Werk des Fleißes, die andre mehr
ein Geſchenk der Natur.

Nothwendigkeit des Schattens und Anmuth empfehlen die Bepflanzung der
Landſtraßen; nur darf dieſe keine zu dichte Beſchattung geben, die das Durchſtreichen
der Luft und das Austrocknen des Weges hindere. In ſeuchten Gegenden muß
uͤberhaupt die Baumpflanzung ſparſamer ſeyn. Auch ſollte man die Auswahl der
Baͤume mehr nach der Beſchaffenheit des Bodens beſtimmen; der oͤftere Mangel
dieſer Sorgfalt veranlaßt ſo manche verungluͤckte Anpflanzung. Man hat an ver-
ſchiedenen Orten in Deutſchland die Bepflanzung der Wege aus dem oͤkonomiſchen
Grunde vorgeſchlagen, den Holzmangel zu erſetzen. Allein da die oͤftere Umhauung
und Wiederanpflanzung der Baͤume, wenn ſie nicht etwa zu dicht ſtehen, viele Un-
bequemlichkeit hat, ſo lange man die Seiten der Landſtraßen alleenweiſe mit einer
einfachen Reihe beſetzt; ſo wuͤrde dieſer erwartete Holzgewinn nur alsdann etwas er-
heblich werden, wenn man anſehnliche Gruppen, wo ſich leichter aushauen und
wieder nachpflanzen laͤßt, anlegen wollte. Das bloße Kappen der Weiden und
andrer Baͤume giebt doch nur einen wenig betraͤchtlichen Vorrath von Brennholz,
giebt Verunſtaltung fuͤr das Auge und Mangel an Schatten.

Die gemeine Baumverſtutzerey, die noch hie und da den Gartenknechten ver-
ſtattet wird, iſt eben ſo wenig bey den Baͤumen an den Landſtraßen, als in den
Gaͤrten, zu dulden. Hier darf ich wohl eine Erinnerung, die ich an einem andern
Orte ^*) uͤber dieſe unſinnige Mode der Baumverſtuͤmmelung gegeben, wieder an-
fuͤhren, weil ſie Leuten, die noch immer blind an den alten Vorurtheilen hangen,
nicht oft genug geſagt werden kann. „Was iſt ſchoͤner, als die freye Rundung der
Roßkaſtanie und der praͤchtige Umfang der Linde, dieſer beyden gewoͤhnlichen Alleen-
baͤume, die uns ſo die Natur erzieht? Was erfreuender, als die majeſtaͤtiſche
Woͤlbung der hohen Laubdecken dieſer Baͤume, worunter Schatten, Kuͤhlung und
Z 3Ruhe
[182]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
Ruhe wohnen, ſo lange die freche Hand des Verſtuͤmmlers ſie verſchont? Und
was beweiſet mehr Unſinn, als dieſe waldigten Gipfel, die von frohen Saͤngern be-
wohnt in der Luft zu wallen beſtimmt waren, zu kahlen Pfaͤhlen herabzukappen,
oder ſie in Kegel, Faͤchel und andre kindiſche Figuren zu verunſtalten? Gleichwohl
ſieht man dieſe oͤffentlichen Deukmaͤler einer nicht blos albernen, ſondern auch aͤrger-
lichen Baumverſtutzerey noch in ſo vielen Gaͤrten, noch in ſo vielen Zugaͤngen zu
großen Staͤdten. Vergebens ſagt man, daß dieſes unaufhoͤrliche Verſtutzen und
Verſchneiden den Wachsthum der Baͤume befoͤrdere. Das iſt Wahn, den nur der
Blinde haben kann. Seht den Wuchs, die Hoͤhe, die Staͤrke der Waldbaͤume,
die keine Scheere beruͤhrt; ſeht die Linden und andre Gartenbaͤume, die hie und da
in den Doͤrfern ſtehen. Alle beſchaͤmen ſie eure Baͤume, die immer kraͤnkeln, ſo
lange ihr ſie in dem Wachsthum unterbrecht, wozu die Natur ſie treibt. Nicht we-
niger gegen Natur und Erfahrung iſt der Wahn, der fruͤhern Schatten von der ge-
woͤhnlichen Baumverſtutzerey erwartet. Wie kann der Baum bald Schatten geben,
der immer verwundet, immer zerſtuͤmmelt, immer in ſeinem Wachsthum geſtoͤrt
wird? Und wenn ihr, wie uͤberall gewoͤhnlich iſt, die Außenzweige wegſtutzt, was
thut ihr anders, als daß ihr auf beyden Seiten mehr Sonne in eure Allee ruft?
Koͤnnt ihr gegen das Zeugniß der Augen glauben, daß die inwendige Seite des
Baums in dem Grade zunehme, wie ihr die auswendige vernichtet? Koͤnnt ihr es
mit Vernunft verſuchen, die Triebe anders zu lenken, als die Natur des Baums
will? Wollt ihr verlangen, daß die Sonne immer in einerley Richtung, gerade
uͤber euerm Haupte, ſtehen bleibe? Oder daß ſie die Gipfel, die ihr zu einer ebe-
nen Flaͤche geſchoren, und an Laubwerk verduͤnnt habt, weniger mit ihren Strahlen
durchbreche?“ —

Man hat, um die Wegebepflanzungen nutzbar zu machen, ſchon lange in vie-
len Gegenden Fruchtbaͤume dazu gewaͤhlt, als Aepfel-, Birnen-, Pflaumen-, Kir-
ſchen-, Wallnuß- und Kaſtanien- Baͤume. Beyſpiele von ſolchen Bepflanzungen
mit Obſtbaͤumen ſieht man auch in verſchiedenen Provinzen von Deutſchland, und
der Schweiz; eines der ſchoͤnſten iſt die beruͤhmte Bergſtraße in der Pfalz.
Allein die Beſetzung oͤffentlicher Landſtraßen mit Obſtbaͤumen, ſo reizend ihr Anblick
zur Zeit der Bluͤthe und der Fruͤchte iſt, hat doch ihre Unbequemlichkeit. Die Be-
pflanzung koſtet viel, wo keine große Baumſchulen gehalten werden. Die Baͤume
verderben leicht, da ſie ſelten hier die noͤthige Reinigung von Moos, von Auslaͤufern
und wilden Schoͤßlingen erhalten. Sie geben auch, zum Theil des langſamen
Wuchſes wegen, ſpaͤter Schatten, als manche wilde Staͤmme. Und endlich wer-
den die Fruͤchte oft unreif abgeriſſen, und ſchaffen Niemanden wahren Nutzen. Al-
lein
[183]einzelner Theile eines Landſitzes.
lein fuͤr kleine Landwege in den Ritterguͤtern, zumal in der Nachbarſchaft des Wohn-
hauſes, iſt die Bepflanzung mit Obſtbaͤumen mehr anzurathen. Soll ſie auf
oͤffentlichen Landſtraßen mit dem Gewinn der Fruͤchte erweitert werden; ſo muͤßte es
in Gegenden ſeyn, wo Doͤrfer liegen, deren Bewohner ſich in den Ertrag der Baͤume
theilten und durch das gemeinſchaftliche Intereſſe zur Aufſicht belebt wuͤrden. Frey-
lich wird in Laͤndern, wo Baumfruͤchte nicht zu den Seltenheiten der Naturproducte
gehoͤren, weniger von den Obſtbaͤumen an den Landſtraßen geraubt, oder der Raub
weniger geachtet; man darf hier nicht einmal Raub nennen, was durch eine Art von
Uebereinkunft oder durch Gebrauch ein erlaubter Genuß iſt; der voruͤberziehende
durſtige Fremdling nimmt vor den Augen des Eigenthuͤmers etwas Obſt, ohne einen
Vorwurf zu fuͤrchten.

Von den wilden Staͤmmen empfehlen ſich zur Bepflanzung der Landſtraßen
beſonders ſolche Baͤume, die geſchwind wachſen und eine reiche Beſchattung geben,
als die weiße, die gemeine ſchwarze und die italiaͤniſche Pappel, die Roßkaſtanie,
die Linde, der nordamericaniſche Platanus, und andere. Weiden, ſo nuͤtzlich ſie auch
dem Landmann ſind, haben als Verzierung der Landſtraßen ein zu duͤrftiges Anſehen,
und geben zu wenig Schatten. Man koͤnnte mit dieſen und andern Baͤumen ab-
wechſeln, weil die gewoͤhnliche Manier, immer einerley auf einander folgen zu laſ-
ſen, eben ſo ermuͤdend iſt, als die gerade Linie, worinn ſie erſcheinen. Die ſchwar-
zen Pappeln, beſonders die italiaͤniſche, nehmen ſich faſt am ſchoͤnſten an dem
Rande der Landſtraßen aus. Ihr gerader und hoher Wuchs, ihr leichtes und ſchwan-
kendes Anſehen, ihre immer beweglichen, rauſchenden und reichen Laubkronen, das
ſchoͤne Gruͤn und die lange Dauer ihrer Blaͤtter, alle dieſe Eigenſchaften vereinigen
ſich zu einem reizenden Anblick; ſie verbreiten Leben umher, und haben ſelbſt etwas
Geſellſchaftliches. Eine ungemein anmuthige Straße, mit dieſer Art von Pappeln
beſetzt, laͤuft von Durlach nach Carlsruhe. Auch die Zitterefpe gefaͤllt dem
Auge durch das immer ſcherzhafte Spiel ihres Laubes, und die weiße Pappel giebt,
indem ſie die ſchimmernde Seite ihrer Blaͤtter zeigt und wieder umwendet, einen
maleriſchen Anblick. Auf der Straße von Savigliano nach Turin befanden ſich,
nach Sulzers^*) Bemerkung, die vortrefflichſten weißen Pappeln, die er jemals
ſah. Sie thun eine bewundernswuͤrdige Wirkung auf das Auge. Da ſie etwas
dicht an einander gepflanzt ſind, etwa acht Fuß aus einander, voͤllig gerade und
gleich hoch, graulich weiße Staͤmme und hohe dichtgewachſene Kronen haben, ſo
glaubte er ſich in einer mit natuͤrlichen Saͤulen umgebenen Halle oder einem Saͤulen-
gang
[184]Achter Abſchnitt. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
gang zu befinden. Die Staͤmme ſind in der That ſo gerade, ſo glatt, von ſolchem
Verhaͤltniß der Dicke gegen die Hoͤhe, und in ſolcher Weite aus einander, daß man
ſie fuͤr Saͤulen halten kann. Da, wo etliche Reihen dieſer Baͤume neben einander
ſtehen, bildet man ſich ein, in dem doppelten Periſtyl eines alten griechiſchen Tem-
pels zu ſeyn. „Niemals, ſetzt Sulzer hinzu, habe ich in Gaͤrten oder Luſtwaͤl-
dern etwas geſehen, das einen ſo feyerlichen Eindruck auf mich gemacht haͤtte, als
dieſe herrlichen Alleen von Pappeln.“

So angenehm auch die Beſetzung der Landſtraßen mit Baͤumen auf beyden
Seiten in gerader Linie iſt, ſo hat dieſe Art der Bepflanzung doch zwey Unbequem-
lichkeiten: ſie ermuͤdet durch die Einfoͤrmigkeit, und ſie verſtecket oft die ſchoͤnſten
Ausſichten. Man bemerkt, daß ſelbſt in der Bergſtraße ſich zuweilen die anmu-
thigſten Landſchaftgemaͤlde hinter den waldigten Baͤumen verbergen. Die Bepflan-
zung ſollte daher ſo eingerichtet werden, daß ſie immer einen ſchoͤnen Vorgrund zu
den Landſchaften ausmachte. Und dazu ſind Gruppen mit perſpectiviſchen Oeffnun-
gen die trefflichſten Mittel. Schlaͤngelt ſich die Straße mit langen freyen Kruͤm-
mungen fort, ſo kann nichts reizender fuͤr das Auge ſeyn, als vor ſich auf die bald
groͤßern, bald kleinern, bald naͤhern, bald entferntern Baumgruppen hinzuſchauen,
die ſich mit den Wendungen des Weges dahinwinden. Und im Verfolg der Reiſe
aͤndert ſich immer, mit jeder Fortſchreitung, die Ausſicht der Landſchaft. Die
Gruppen ſind ſodann nicht mehr bloße Mittel der Beſchattung; ſie erhalten eine hoͤ-
here Beſtimmung, indem ſie Geſichtspunkte werden, die den Reiz der Landſchaft in
einzelnen verſchoͤnerten Gemaͤlden erſcheinen laſſen. Die Anlage der Gruppen iſt
demnach in dieſem Fall allein dem Charakter der Landſchaft und ſeinen Wirkungen
untergeordnet. Die großen Maſſen der Landſchaft muͤſſen in kleinern Partien ge-
ſammelt werden, die das Auge nicht mehr zerſtreuen, ſondern es anhalten und be-
ſchaͤftigen. Die abgeſonderten Theile muͤſſen in Richtungen und in Lichtern erſchei-
nen, wodurch ſie einen neuen Reiz gewinnen. Sie muͤſſen eine Folge von nach und
nach hervortretenden, immer abwechſelnden Gemaͤlden werden, die, durch die Abaͤn-
derung der Vorgruͤnde, durch die verſchiedenen Miſchungen des Lichts und des
Schattens, durch die Verſchmelzungen der Farben, doch der umliegenden Landſchaft,
ſo ſehr ſie aus ihrer Maſſe hervorbrechen, nicht ganz zu gehoͤren ſcheinen. Eine
Anlage von dieſer Kunſt wuͤrde nicht bloße Ergoͤtzung fuͤr das Auge, ſondern zu-
gleich die feinſte Unterhaltung fuͤr den Geiſt geben. Allein ſo lange auch ſchon
die Natur ſelbſt dahin winkte, ſo wenig ſcheint man doch bisher darauf geachtet
zu haben.

Die Gruppen, die zum Gewinn ſchoͤnerer Landſchaftsgemaͤlde angelegt werden,
koͤnnen wieder mit einer Pflanzung in gerader Linie abwechſeln, zumal an Stellen,
wo keine Ausſicht lockt. Die Straße hat an ſich faſt keine andre Annehmlichkeit,
als die aus ihrer Feſtigkeit und Bequemlichkeit zum Fortlauf der Reiſe entſpringt;
die Gegenſtaͤnde, die ſie umgeben oder aus der Ferne erblickt werden, muͤſſen das
Vergnuͤgen der Unterhaltung gewaͤhren. Daher die Unentbehrlichkeit freyer und
mannichfaltiger Ausſichten, wenn die Landſtraße Anmuth haben ſoll. Wo rings-
umher nichts das Auge ergoͤtzt, oder wo es von widrigen Anſichten beleidigt wird,
da gewinnt eine gewoͤhnliche Allee doch ſchon wieder eine Wichtigkeit. Die immer
fortſchreitende Heiterkeit offener Ausſichten blendet; ſie wird reizender, indem ſie
mit Schatten und Verſchließung wechſelt.

Die Wendungen der Landſtraße werden zuweilen ſchon als nothwendig von
der natuͤrlichen Beſchaffenheit des Bodens vorgeſchrieben. Kornfelder, Wieſen,
Moraͤſte, Seen, Felſen erfordern oft eine Biegung, eine Kruͤmmung, ſelbſt einen
laͤngern Umweg; allein uͤber kleine Anhoͤhen und Berge laͤuft zuweilen die gerade
Landſtraße mit neuer Anmuth fort, und unterhaͤlt das Auge mit erweiterten Aus-
ſichten. Eben die Kruͤmmungen der Landſtraße, die manchesmal unvermeidlich
ſind, tragen nicht wenig zur Veredelung und Vervielfaͤltigung der Proſpecte bey;
und ſie koͤnnen nach den Geſetzen des Geſchmacks oft eben ſo noͤthig werden, als
nach dem Eigenſinn des Bodens. Eine immer gerade Straße hat freylich den
Vorzug, daß ſie geſchwinder und bequemer zum Ziel bringt; allein ſie hat zugleich
die langweilige Einfoͤrmigkeit der ununterbrochenen geraden Linie. Sie wird anmu-
thiger durch unerwartete Kruͤmmungen und durch ploͤtzlich hervorbrechende Aus-
ſichten, worauf die Wendungen leiten. Die geradelinigte Laͤnge der Landſtraßen iſt
eben ſo ermuͤdend, als die gar zu große Breite unnuͤtz, fuͤr den Feldbau nachtheilig,
und fuͤr den Reiſenden, dem ſie die Annehmlichkeit des Schattens raubt, beſchwerlich
iſt. Außerdem iſt die erzwungene Geradigkeit eines betraͤchtlichen Weges ganz wider
die Natur, und erfordert ſo manche uͤberfluͤſſige Koſten, die, wenn doch Aufwand
geſchehen ſoll, weit gluͤcklicher auf wahre Verſchoͤnerungen gewendet werden koͤnnten.
Die Landſtraße laufe demnach, wo ſie kann, eine gerade Strecke fort; allein ſie
weigere ſich nicht, wo es die Lage verlangt, einen Umweg zu nehmen; ſie wende
ſich vielmehr freywillig, wo ſchoͤnere Ausſichten reizen, in einer kleinen anmuthigen
Irre herum. Es iſt nicht genug, Land zu ſehen; wo ſieht man das nicht? Der
Reiſende verlangt Zeitverkuͤrzung auf dem einſamen Wege und Unterhaltung fuͤr
das Auge. Er will nicht Land, ſondern Landſchaftgemaͤlde haben. Und dieſe
gewinnt er zwar zuweilen durch die zufaͤllige Natur; aber der Geſchmack ſchafft ſie
VBand. A aihm
[186]Achter Abſchn. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
ihm durch die Richtungen des Weges und durch kluge Bepflanzung mit Baum-
gruppen und Gebuͤſchen.

Wenn die Bepflanzung, anſtatt der Baͤume, mit Zaͤunen abwechſelt, ſo
muͤſſen dieſe klein und niedrig gehalten werden, um weder der Luft den Zugang,
noch dem Auge die Ausſicht zu verſchließen. Die mit Hecken eingeſchloſſenen Redder,
oder enge eingezaͤunte Landſtraßen, die man in Niederſachſen ſo haͤufig findet,
machen gerade das Gegentheil von dieſer Anmerkung. Sie ermuͤden durch beſtaͤn-
dige Verſchließung, und verlaͤngern den Weg durch Langeweile. Indem die hohen
Gebuͤſche der Sonne und den Winden den Eingang verſperren, ſo muͤſſen die Wege,
zumal in einem ſo fetten Boden und unter einem ſo feuchten Klima, faſt immer
unbrauchbar ſeyn. Sie ſind nicht mit der noͤthigen Erhoͤhung in der Mitte, wo-
durch die Feuchtigkeit abfließen koͤnnte, angelegt, ſind bald ausgefahren, tief und
voll Loͤcher. Verbeſſerungen werden ohne merklichen Nutzen verſchwendet, wenn
die Urſachen der Verſchlimmerung nicht gehoben werden. Oft iſt das, was Ver-
beſſerung ſeyn ſoll, nur Verſchlimmerung; dahin gehoͤrt die Ausfuͤllung der Tiefen
mit Holz, das bald vermodert und die Loͤcher ſowohl durch das Ruͤtteln der Wagen,
als auch durch ſeine Verweſung vergroͤßert. Eben dieſe Redder waren vormals
geliebte Schlupfwinkel der Raͤuber. Und noch immer legt man ſie an, weil ſie
von dem alten Vorurtheil, das fuͤr die Stimme der Vernunſt zu taub iſt, beguͤn-
ſtigt werden.

Noch ſollte man auf Mittel ſinnen, Denkmaͤler und Baͤume an den Land-
ſtraßen vor aller Verletzung der Bosheit oder des Muthwillens zu ſichern. Beſtra-
fung von der Obrigkeit iſt zwar zum Theil von einiger Wirkung, aber immer ein
trauriges und oft unzulaͤngliches Mittel. Wichtiger waͤre es, gerade auf die Den-
kungsart des großen Haufens durch moraliſche Kraft zu wirken, und ihm eine ſo
erhebende Meynung von ſolchen oͤffentlichen Gegenſtaͤnden einzufloͤßen, daß er ſie mit
einer Art von Ehrfurcht fuͤr heilig anſehen lernte. Man muͤßte gleich bey der Erzie-
hung der Jugend anfangen, und ſie fruͤhzeitig zur dankbaren Achtung gegen gemein-
nuͤtzige Anſtalten gewoͤhnen. Die Prediger muͤßten dieſe Geſinnung durch Gruͤnde
in ihrem oͤffentlichen Unterricht unterſtuͤtzen. Den muthwilligen Schaͤnder eines
Baums oder eines Kunſtwerks muͤßte die Verachtung der Geſellſchaft verfolgen, ſein
Name muͤßte in feyerlichen Zuſammenkuͤnften oͤffentlich genennet werden, als der
Name eines Frevlers, der ſich an einem Heiligthum, das nicht ihm, das dem
Publicum zugehoͤrt, vergriffen haͤtte. Ohne Zweifel waͤre die Vereinigung dieſer
Mittel wirkſamer, als Beſtrafungen an Geld oder mit Gefaͤngniß. Anſtalten, die
fuͤr die Sicherheit oder fuͤr das Vergnuͤgen der buͤrgerlichen Geſellſchaft gemacht ſind,
mit
[187]einzelner Theile eines Landſitzes.
mit einer gewiſſen Ehrerbietung als unverletzbar betrachten, iſt eine eben ſo vortheil-
hafte als weiſe Denkungsart. Der Tuͤrke haͤlt jeden Brunnen fuͤr heilig, der am
Wege den durſtigen Wanderer erquicken kann. Und ſelbſt wilden Voͤlkern iſt jeder
Platz, wo ſie ſich zu irgend einer wichtigen Handlung verſammeln, und jede Art
ſeiner Auszierung ehrwuͤrdig und unverletzlich.

4.

Man wird hier noch die Beſchreibung einiger der anmuthigſten bepflanzten
Landſtraßen in Deutſchland, ſo wie ich ſie bey meiner letzten Reiſe ^*) angetroffen
habe, nicht ungern ſehen. Sie zeigen, daß wir ſchon von dieſer Seite viel ge-
wonnen, und koͤnnen als Beyſpiele zur Nachahmung in den Provinzen dienen, wo
es noch ganz an Anſtalten dieſer Art fehlt.

Im Hannoͤverſchen fangen die am beſten angelegten Landſtraßen an hinter
der Hauptſtadt nach der heſſiſchen Graͤnze zu. Eine der ſchoͤnſten, in Anſehung der
Bepflanzung und der Ausſicht, iſt die, welche von der ſogenannten Hufe nach
Einbek heruntergeht. So reizend auch die Proſpecte von dieſer Seite ſind, indem
man im Hinauffahren zuruͤckſieht, ſo kommen ſie doch nicht mit denen in Verglei-
chung, die man auf der Hoͤhe gewinnt, und die im Hinunterfahren beſtaͤndig das
Auge entzuͤcken. Der Contraſt iſt ungemein auffallend. Nach einer Strecke eines
ſchlechten noch nicht verbeſſerten Weges, der zum braunſchweigiſchen Gebiete ge-
hoͤrt, gelangt man auf der Spitze des Berges wieder auf die hannoͤverſche Land-
ſtraße. Ein trefflicher Weg, eine der anmuthigſten Alleen, eine uͤber alle Erwar-
tung entzuͤckende Ausſicht empfaͤngt auf einmal den Reiſenden. Eine große, weit
ausgebreitete, fruchtbare und mannichfaltig angebauete Landſchaft, mit Waͤldern
und Bergen eingefaßt, fuͤllet das Auge. Die Landſtraße laͤuft mit verſchiedenen
Wendungen die Abhaͤnge des Berges bequem hinunter, und mit jeder Umbiegung,
mit jeder Vertiefung erſcheint die Landſchaft in veraͤnderten Gemaͤlden. Die ſchoͤnen
Baͤume, die von keinem Misbrauch der Gaͤrtnerſcheere gelitten, beſonders die er-
wachſenen Quitſchern ergoͤtzten mit ihren geraden Staͤmmen und ihrem vom Gelb-
lichen ins Rothe ſich faͤrbenden Beeren nicht wenig das Auge; im Fruͤhling begleiten
ſie den Reiſenden mit den ſuͤßen Duͤften ihrer Bluͤthen. — Auf einigen Stellen der
hannoͤverſchen Landſtraßen hat man kleine mit Baͤumen etwas beſetzte Raſenbaͤnke
angelegt, die dem muͤden Wanderer eine wohlthaͤtige Ruhe anbieten. Allein die
Maulbeerbaͤume, die man hin und wieder an den oͤffentlichen Wegen dieſes Landes
erblickt, ſchicken ſich nicht wohl zu dieſem Gebrauch; denn wegen des beſtaͤndigen
A a 2Abneh-
[188]Achter Abſchn. Gartenmaͤßige Verſchoͤnerung
Abnehmens der Blaͤtter werden ſie nicht allein niedrig gehalten, ſondern ſind auch
faſt immer laublos; ſie dienen eben ſo wenig zur Beſchattung, als ſie dem Auge
einen erfriſchenden Anblick darſtellen.