Proverbi di Salomone, figlio di Davide, re d'Israele

per conoscere la sapienza e la disciplina, per capire i detti profondi

per acquistare un'istruzione illuminata, equità, giustizia e rettitudine

per dare agli inesperti l'accortezza, ai giovani conoscenza e riflessione

Ascolti il saggio e aumenterà il sapere, e l'uomo accorto acquisterà il dono del consiglio

per comprendere proverbi e allegorie, le massime dei saggi e i loro enigmi

Il timore del Signore è il principio della scienza; gli stolti disprezzano la sapienza e l'istruzione

Ascolta, figlio mio, l'istruzione di tuo padre e non disprezzare l'insegnamento di tua madre

perché saranno una corona graziosa sul tuo capo e monili per il tuo collo

Figlio mio, se i peccatori ti vogliono traviare, non acconsentire

Se ti dicono: «Vieni con noi, complottiamo per spargere sangue, insidiamo impunemente l'innocente

inghiottiamoli vivi come gli inferi, interi, come coloro che scendon nella fossa

troveremo ogni specie di beni preziosi, riempiremo di bottino le nostre case

tu getterai la sorte insieme con noi, una sola borsa avremo in comune»

figlio mio, non andare per la loro strada, tieni lontano il piede dai loro sentieri

I loro passi infatti corrono verso il male e si affrettano a spargere il sangue

Invano si tende la rete sotto gli occhi degli uccelli

Ma costoro complottano contro il proprio sangue, pongono agguati contro se stessi

Tale è la fine di chi si dà alla rapina; la cupidigia toglie di mezzo colui che ne è dominato

La Sapienza grida per le strade nelle piazze fa udire la voce

dall'alto delle mura essa chiama, pronunzia i suoi detti alle porte della città

«Fino a quando, o inesperti, amerete l'inesperienza e i beffardi si compiaceranno delle loro beffe e gli sciocchi avranno in odio la scienza

Volgetevi alle mie esortazioni: ecco, io effonderò il mio spirito su di voi e vi manifesterò le mie parole

Poiché vi ho chiamato e avete rifiutato, ho steso la mano e nessuno ci ha fatto attenzione

avete trascurato ogni mio consiglio e la mia esortazione non avete accolto

anch'io riderò delle vostre sventure, mi farò beffe quando su di voi verrà la paura

quando come una tempesta vi piomberà addosso il terrore, quando la disgrazia vi raggiungerà come un uragano, quando vi colpirà l'angoscia e la tribolazione

Allora mi invocheranno, ma io non risponderò, mi cercheranno, ma non mi troveranno

Poiché hanno odiato la sapienza e non hanno amato il timore del Signore

non hanno accettato il mio consiglio e hanno disprezzato tutte le mie esortazioni

mangeranno il frutto della loro condotta e si sazieranno dei risultati delle loro decisioni

Sì, lo sbandamento degli inesperti li ucciderà e la spensieratezza degli sciocchi li farà perire; ma chi ascolta me vivrà tranquillo e sicuro dal timore del male»

Figlio mio, se tu accoglierai le mie parole e custodirai in te i miei precetti

tendendo il tuo orecchio alla sapienza, inclinando il tuo cuore alla prudenza

se appunto invocherai l'intelligenza e chiamerai la saggezza

se la ricercherai come l'argento e per essa scaverai come per i tesori

allora comprenderai il timore del Signore e troverai la scienza di Dio

perché il Signore dà la sapienza, dalla sua bocca esce scienza e prudenza

Egli riserva ai giusti la sua protezione, è scudo a coloro che agiscono con rettitudine

vegliando sui sentieri della giustizia e custodendo le vie dei suoi amici

Allora comprenderai l'equità e la giustizia, e la rettitudine con tutte le vie del bene

perché la sapienza entrerà nel tuo cuore e la scienza delizierà il tuo animo

La riflessione ti custodirà e l'intelligenza veglierà su di te

per salvarti dalla via del male, dall'uomo che parla di propositi perversi

da coloro che abbandonano i retti sentieri per camminare nelle vie delle tenebre

che godono nel fare il male, gioiscono dei loro propositi perversi

i cui sentieri sono tortuosi e le cui strade sono oblique

per salvarti dalla donna straniera, dalla forestiera che ha parole seducenti

che abbandona il compagno della sua giovinezza e dimentica l'alleanza con il suo Dio

La sua casa conduce verso la morte e verso il regno delle ombre i suoi sentieri

Quanti vanno da lei non fanno ritorno, non raggiungono i sentieri della vita

Per questo tu camminerai sulla strada dei buoni e ti atterrai ai sentieri dei giusti

perché gli uomini retti abiteranno nel paese e gli integri vi resteranno

ma i malvagi saranno sterminati dalla terra, gli infedeli ne saranno strappati

Figlio mio, non dimenticare il mio insegnamento e il tuo cuore custodisca i miei precetti

perché lunghi giorni e anni di vita e pace ti porteranno

Bontà e fedeltà non ti abbandonino; lègale intorno al tuo collo, scrivile sulla tavola del tuo cuore

e otterrai favore e buon successo agli occhi di Dio e degli uomini

Confida nel Signore con tutto il cuore e non appoggiarti sulla tua intelligenza

in tutti i tuoi passi pensa a lui ed egli appianerà i tuoi sentieri

Non credere di essere saggio, temi il Signore e stà lontano dal male

Salute sarà per il tuo corpo e un refrigerio per le tue ossa

Onora il Signore con i tuoi averi e con le primizie di tutti i tuoi raccolti

i tuoi granai si riempiranno di grano e i tuoi tini traboccheranno di mosto

Figlio mio, non disprezzare l'istruzione del Signore e non aver a noia la sua esortazione

perché il Signore corregge chi ama, come un padre il figlio prediletto

Beato l'uomo che ha trovato la sapienza e il mortale che ha acquistato la prudenza

perché il suo possesso è preferibile a quello dell'argento e il suo provento a quello dell'oro

Essa è più preziosa delle perle e neppure l'oggetto più caro la uguaglia

Lunghi giorni sono nella sua destra e nella sua sinistra ricchezza e onore

le sue vie sono vie deliziose e tutti i suoi sentieri conducono al benessere

E' un albero di vita per chi ad essa s'attiene e chi ad essa si stringe è beato

Il Signore ha fondato la terra con la sapienza, ha consolidato i cieli con intelligenza

dalla sua scienza sono stati aperti gli abissi e le nubi stillano rugiada

Figlio mio, conserva il consiglio e la riflessione, né si allontanino mai dai tuoi occhi

saranno vita per te e grazia per il tuo collo

Allora camminerai sicuro per la tua strada e il tuo piede non inciamperà

Se ti coricherai, non avrai da temere; se ti coricherai, il tuo sonno sarà dolce

Non temerai per uno spavento improvviso, né per la rovina degli empi quando verrà

perché il Signore sarà la tua sicurezza, preserverà il tuo piede dal laccio

Non negare un beneficio a chi ne ha bisogno, se è in tuo potere il farlo

Non dire al tuo prossimo: «Và, ripassa, te lo darò domani», se tu hai ciò che ti chiede

Non tramare il male contro il tuo prossimo mentre egli dimora fiducioso presso di te

Non litigare senza motivo con nessuno, se non ti ha fatto nulla di male

Non invidiare l'uomo violento e non imitare affatto la sua condotta

perché il Signore ha in abominio il malvagio, mentre la sua amicizia è per i giusti

La maledizione del Signore è sulla casa del malvagio, mentre egli benedice la dimora dei giusti

Dei beffardi egli si fa beffe e agli umili concede la grazia

I saggi possiederanno onore ma gli stolti riceveranno ignominia

Ascoltate, o figli, l'istruzione di un padre e fate attenzione per conoscere la verità

poiché io vi do una buona dottrina; non abbandonate il mio insegnamento

Anch'io sono stato un figlio per mio padre, tenero e caro agli occhi di mia madre

Egli mi istruiva dicendomi: «Il tuo cuore ritenga le mie parole; custodisci i miei precetti e vivrai

Acquista la sapienza, acquista l'intelligenza; non dimenticare le parole della mia bocca e non allontanartene mai

Non abbandonarla ed essa ti custodirà, amala e veglierà su di te

Principio della sapienza: acquista la sapienza; a costo di tutto ciò che possiedi acquista l'intelligenza

Stimala ed essa ti esalterà, sarà la tua gloria, se l'abbraccerai

Una corona di grazia porrà sul tuo capo, con un diadema di gloria ti cingerà»

Ascolta, figlio mio, e accogli le mie parole ed esse moltiplicheranno gli anni della tua vita

Ti indico la via della sapienza; ti guido per i sentieri della rettitudine

Quando cammini non saranno intralciati i tuoi passi, e se corri, non inciamperai

Attieniti alla disciplina, non lasciarla, pràticala, perché essa è la tua vita

Non battere la strada degli empi e non procedere per la via dei malvagi

Evita quella strada, non passarvi, stà lontano e passa oltre

Essi non dormono, se non fanno del male; non si lasciano prendere dal sonno, se non fanno cadere qualcuno

mangiano il pane dell'empietà e bevono il vino della violenza

La strada dei giusti è come la luce dell'alba, che aumenta lo splendore fino al meriggio

La via degli empi è come l'oscurità: non sanno dove saranno spinti a cadere

Figlio mio, fà attenzione alle mie parole, porgi l'orecchio ai miei detti

non perderli mai di vista, custodiscili nel tuo cuore

perché essi sono vita per chi li trova e salute per tutto il suo corpo

Con ogni cura vigila sul cuore perché da esso sgorga la vita

Tieni lungi da te la bocca perversa e allontana da te le labbra fallaci

I tuoi occhi guardino diritto e le tue pupille mirino diritto davanti a te

Bada alla strada dove metti il piede e tutte le tue vie siano ben rassodate

Non deviare né a destra né a sinistra, tieni lontano il piede dal male

Figlio mio, fà attenzione alla mia sapienza e porgi l'orecchio alla mia intelligenza

perché tu possa seguire le mie riflessioni e le tue labbra custodiscano la scienza

Stillano miele le labbra di una straniera e più viscida dell'olio è la sua bocca

ma ciò che segue è amaro come assenzio, pungente come spada a doppio taglio

I suoi piedi scendono verso la morte, i suoi passi conducono agli inferi

Per timore che tu guardi al sentiero della vita, le sue vie volgono qua e là; essa non se ne cura

Ora, figlio mio, ascoltami e non allontanarti dalle parole della mia bocca

Tieni lontano da lei il tuo cammino e non avvicinarti alla porta della sua casa

per non mettere in balìa di altri il tuo vigore e i tuoi anni in balìa di un uomo crudele

perché non si sazino dei tuoi beni gli estranei, non finiscano le tue fatiche in casa di un forestier

e tu non gema sulla tua sorte, quando verranno meno il tuo corpo e la tua carne

e dica: «Perché mai ho odiato la disciplina e il mio cuore ha disprezzato la correzione

Non ho ascoltato la voce dei miei maestri, non ho prestato orecchio a chi m'istruiva

Per poco non mi son trovato nel colmo dei mali in mezzo alla folla e all'assemblea»

Bevi l'acqua della tua cisterna e quella che zampilla dal tuo pozzo

perché le tue sorgenti non scorrano al di fuori, i tuoi ruscelli nelle pubbliche piazze

ma siano per te solo e non per degli estranei insieme a te

Sia benedetta la tua sorgente; trova gioia nella donna della tua giovinezza

cerva amabile, gazzella graziosa, essa s'intrattenga con te; le sue tenerezze ti inebrino sempre; sii tu sempre invaghito del suo amore

Perché, figlio mio, invaghirti d'una straniera e stringerti al petto di un'estranea

Poiché gli occhi del Signore osservano le vie dell'uomo ed egli vede tutti i suoi sentieri

L'empio è preda delle sue iniquità, è catturato con le funi del suo peccato

Egli morirà per mancanza di disciplina, si perderà per la sua grande stoltezza

Figlio mio, se hai garantito per il tuo prossimo, se hai dato la tua mano per un estraneo

se ti sei legato con le parole delle tue labbra e ti sei lasciato prendere dalle parole della tua bocca

figlio mio, fà così per liberartene: poiché sei caduto nelle mani del tuo prossimo, và, gèttati ai suoi piedi, importuna il tuo prossimo

non concedere sonno ai tuoi occhi né riposo alle tue palpebre

lìberatene come la gazzella dal laccio, come un uccello dalle mani del cacciatore

Và dalla formica, o pigro, guarda le sue abitudini e diventa saggio

Essa non ha né capo, né sorvegliante, né padrone

eppure d'estate si provvede il vitto, al tempo della mietitura accumula il cibo

Fino a quando, pigro, te ne starai a dormire? Quando ti scuoterai dal sonno

Un po' dormire, un po' sonnecchiare, un po' incrociare le braccia per riposar

e intanto giunge a te la miseria, come un vagabondo, e l'indigenza, come un mendicante

Il perverso, uomo iniquo, va con la bocca distorta

ammicca con gli occhi, stropiccia i piedi e fa cenni con le dita

Cova propositi malvagi nel cuore, in ogni tempo suscita liti

Per questo improvvisa verrà la sua rovina, in un attimo crollerà senza rimedio

Sei cose odia il Signore, anzi sette gli sono in abominio

occhi alteri, lingua bugiarda, mani che versano sangue innocente

cuore che trama iniqui progetti, piedi che corrono rapidi verso il male

falso testimone che diffonde menzogne e chi provoca litigi tra fratelli

Figlio mio, osserva il comando di tuo padre, non disprezzare l'insegnamento di tua madre

Fissali sempre nel tuo cuore, appendili al collo

Quando cammini ti guideranno, quando riposi veglieranno su di te, quando ti desti ti parleranno

poiché il comando è una lampada e l'insegnamento una luce e un sentiero di vita le correzioni della disciplina

per preservarti dalla donna altrui, dalle lusinghe di una straniera

Non desiderare in cuor tuo la sua bellezza; non lasciarti adescare dai suoi sguardi

perché, se la prostituta cerca un pezzo di pane, la maritata mira a una vita preziosa

Si può portare il fuoco sul petto senza bruciarsi le vest

o camminare sulla brace senza scottarsi i piedi

Così chi si accosta alla donna altrui, chi la tocca, non resterà impunito

Non si disapprova un ladro, se ruba per soddisfare l'appetito quando ha fame

eppure, se è preso, dovrà restituire sette volte, consegnare tutti i beni della sua casa

Ma l'adultero è privo di senno; solo chi vuole rovinare se stesso agisce così

Incontrerà percosse e disonore, la sua vergogna non sarà cancellata

poiché la gelosia accende lo sdegno del marito, che non avrà pietà nel giorno della vendetta

non vorrà accettare alcun compenso, rifiuterà ogni dono, anche se grande

Figlio mio, custodisci le mie parole e fà tesoro dei miei precetti

Osserva i miei precetti e vivrai, il mio insegnamento sia come la pupilla dei tuoi occhi

Lègali alle tue dita, scrivili sulla tavola del tuo cuore

Dì alla sapienza: «Tu sei mia sorella», e chiama amica l'intelligenza

perché ti preservi dalla donna forestiera, dalla straniera che ha parole di lusinga

Mentre dalla finestra della mia casa stavo osservando dietro le grate

ecco vidi fra gli inesperti, scorsi fra i giovani un dissennato

Passava per la piazza, accanto all'angolo della straniera, e s'incamminava verso la casa di lei

all'imbrunire, al declinare del giorno, all'apparir della notte e del buio

Ecco farglisi incontro una donna, in vesti di prostituta e la dissimulazione nel cuore

Essa è audace e insolente, non sa tenere i piedi in casa sua

Ora è per la strada, ora per le piazze, ad ogni angolo sta in agguato

Lo afferra, lo bacia e con sfacciataggine gli dice

«Dovevo offrire sacrifici di comunione; oggi ho sciolto i miei voti

per questo sono uscita incontro a te per cercarti e ti ho trovato

Ho messo coperte soffici sul mio letto, tela fine d'Egitto

ho profumato il mio giaciglio di mirra, di aloè e di cinnamòmo

Vieni, inebriamoci d'amore fino al mattino, godiamoci insieme amorosi piaceri

poiché mio marito non è in casa, è partito per un lungo viaggio

ha portato con sé il sacchetto del denaro, tornerà a casa il giorno del plenilunio»

Lo lusinga con tante moine, lo seduce con labbra lascive

egli incauto la segue, come un bue va al macello; come un cervo preso al laccio

finché una freccia non gli lacera il fegato; come un uccello che si precipita nella rete e non sa che è in pericolo la sua vita

Ora, figlio mio, ascoltami, fà attenzione alle parole della mia bocca

Il tuo cuore non si volga verso le sue vie, non aggirarti per i suoi sentieri

perché molti ne ha fatti cadere trafitti ed erano vigorose tutte le sue vittime

La sua casa è la strada per gli inferi, che scende nelle camere della morte

La Sapienza forse non chiama e la prudenza non fa udir la voce

In cima alle alture, lungo la via, nei crocicchi delle strade essa si è posta

presso le porte, all'ingresso della città, sulle soglie degli usci essa esclama

«A voi, uomini, io mi rivolgo, ai figli dell'uomo è diretta la mia voce

Imparate, inesperti, la prudenza e voi, stolti, fatevi assennati

Ascoltate, perché dirò cose elevate, dalle mie labbra usciranno sentenze giuste

perché la mia bocca proclama la verità e abominio per le mie labbra è l'empietà

Tutte le parole della mia bocca sono giuste; niente vi è in esse di fallace o perverso

tutte sono leali per chi le comprende e rette per chi possiede la scienza

Accettate la mia istruzione e non l'argento, la scienza anziché l'oro fino

perché la scienza vale più delle perle e nessuna cosa preziosa l'uguaglia»

Io, la Sapienza, possiedo la prudenza e ho la scienza e la riflessione

Temere il Signore è odiare il male: io detesto la superbia, l'arroganza, la cattiva condotta e la bocca perversa

A me appartiene il consiglio e il buon senso, io sono l'intelligenza, a me appartiene la potenza

Per mezzo mio regnano i re e i magistrati emettono giusti decreti

per mezzo mio i capi comandano e i grandi governano con giustizia

Io amo coloro che mi amano e quelli che mi cercano mi troveranno

Presso di me c'è ricchezza e onore, sicuro benessere ed equità

Il mio frutto val più dell'oro, dell'oro fino, il mio provento più dell'argento scelto

Io cammino sulla via della giustizia e per i sentieri dell'equità

per dotare di beni quanti mi amano e riempire i loro forzieri

Il Signore mi ha creato all'inizio della sua attività, prima di ogni sua opera, fin d'allora

Dall'eternità sono stata costituita, fin dal principio, dagli inizi della terra

Quando non esistevano gli abissi, io fui generata; quando ancora non vi erano le sorgenti cariche d'acqua

prima che fossero fissate le basi dei monti, prima delle colline, io sono stata generata

Quando ancora non aveva fatto la terra e i campi, né le prime zolle del mondo

quando egli fissava i cieli, io ero là; quando tracciava un cerchio sull'abisso

quando condensava le nubi in alto, quando fissava le sorgenti dell'abisso

quando stabiliva al mare i suoi limiti, sicché le acque non ne oltrepassassero la spiaggia; quando disponeva le fondamenta della terra

allora io ero con lui come architetto ed ero la sua delizia ogni giorno, dilettandomi davanti a lui in ogni istante

dilettandomi sul globo terrestre, ponendo le mie delizie tra i figli dell'uomo

Ora, figli, ascoltatemi: beati quelli che seguono le mie vie

Ascoltate l'esortazione e siate saggi, non trascuratela

Beato l'uomo che mi ascolta, vegliando ogni giorno alle mie porte, per custodire attentamente la soglia

Infatti, chi trova me trova la vita, e ottiene favore dal Signore

ma chi pecca contro di me, danneggia se stesso; quanti mi odiano amano la morte»

La Sapienza si è costruita la casa, ha intagliato le sue sette colonne

Ha ucciso gli animali, ha preparato il vino e ha imbandito la tavola

Ha mandato le sue ancelle a proclamare sui punti più alti della città

«Chi è inesperto accorra qui!». A chi è privo di senno essa dice

«Venite, mangiate il mio pane, bevete il vino che io ho preparato

Abbandonate la stoltezza e vivrete, andate diritti per la via dell'intelligenza»

Chi corregge il beffardo se ne attira il disprezzo, chi rimprovera l'empio se ne attira l'insulto

Non rimproverare il beffardo per non farti odiare; rimprovera il saggio ed egli ti amerà

Dà consigli al saggio e diventerà ancora più saggio; istruisci il giusto ed egli aumenterà la dottrina

Fondamento della sapienza è il timore di Dio, la scienza del Santo è intelligenza

Per mezzo mio si moltiplicano i tuoi giorni, ti saranno aggiunti anni di vita

Se sei sapiente, lo sei a tuo vantaggio, se sei beffardo, tu solo ne porterai la pena

Donna irrequieta è follia, una sciocca che non sa nulla

Sta seduta alla porta di casa, su un trono, in un luogo alto della città

per invitare i passanti che vanno diritti per la loro strada

«Chi è inesperto venga qua!». E a chi è privo di senno essa dice

«Le acque furtive sono dolci, il pane preso di nascosto è gustoso»

Egli non si accorge che là ci sono le ombre e che i suoi invitati se ne vanno nel profondo degli inferi

Proverbi di Salomone. il figlio stolto contrista la madre

Non giovano i tesori male acquistati, mentre la giustizia libera dalla morte

Il Signore non lascia patir la fame al giusto, ma delude la cupidigia degli empi

La mano pigra fa impoverire, la mano operosa arricchisce

Chi raccoglie d'estate è previdente; chi dorme al tempo della mietitura si disonora

Le benedizioni del Signore sul capo del giusto, la bocca degli empi nasconde il sopruso

La memoria del giusto è in benedizione, il nome degli empi svanisce

L'assennato accetta i comandi, il linguacciuto va in rovina

Chi cammina nell'integrità va sicuro, chi rende tortuose le sue vie sarà scoperto

Chi chiude un occhio causa dolore, chi riprende a viso aperto procura pace

Fonte di vita è la bocca del giusto, la bocca degli empi nasconde violenza

L'odio suscita litigi, l'amore ricopre ogni colpa

Sulle labbra dell'assennato si trova la sapienza, per la schiena di chi è privo di senno il bastone

I saggi fanno tesoro della scienza, ma la bocca dello stolto è un pericolo imminente

I beni del ricco sono la sua roccaforte, la rovina dei poveri è la loro miseria

Il salario del giusto serve per la vita, il guadagno dell'empio è per i vizi

E' sulla via della vita chi osserva la disciplina, chi trascura la correzione si smarrisce

Placano l'odio le labbra sincere, chi diffonde la calunnia è uno stolto

Nel molto parlare non manca la colpa, chi frena le labbra è prudente

Argento pregiato è la lingua del giusto, il cuore degli empi vale ben poco

Le labbra del giusto nutriscono molti, gli stolti muoiono in miseria

La benedizione del Signore arricchisce, non le aggiunge nulla la fatica

E' un divertimento per lo stolto compiere il male, come il coltivar la sapienza per l'uomo prudente

Al malvagio sopraggiunge il male che teme, il desiderio dei giusti invece è soddisfatto

Al passaggio della bufera l'empio cessa di essere, ma il giusto resterà saldo per sempre

Come l'aceto ai denti e il fumo agli occhi così è il pigro per chi gli affida una missione

Il timore del Signore prolunga i giorni, ma gli anni dei malvagi sono accorciati

L'attesa dei giusti finirà in gioia, ma la speranza degli empi svanirà

La via del Signore è una fortezza per l'uomo retto, mentre è una rovina per i malfattori

Il giusto non vacillerà mai, ma gli empi non dureranno sulla terra

La bocca del giusto esprime la sapienza, la lingua perversa sarà tagliata

Le labbra del giusto stillano benevolenza, la bocca degli empi perversità

La bilancia falsa è in abominio al Signore, ma del peso esatto egli si compiace

Viene la superbia, verrà anche l'obbrobrio, mentre la saggezza è presso gli umili

L'integrità degli uomini retti li guida, la perversità dei perfidi li rovina

Non serve la ricchezza nel giorno della collera, ma la giustizia libera dalla morte

La giustizia dell'uomo onesto gli spiana la via; per la sua empietà cade l'empio

La giustizia degli uomini retti li salva, nella cupidigia restano presi i perfidi

Con la morte dell'empio svanisce ogni sua speranza, la fiducia dei malvagi scompare

Il giusto sfugge all'angoscia, al suo posto subentra l'empio

Con la bocca l'empio rovina il suo prossimo, ma i giusti si salvano con la scienza

Della prosperità dei giusti la città si rallegra, per la scomparsa degli empi si fa festa

Con la benedizione degli uomini retti si innalza una città, la bocca degli empi la demolisce

Chi disprezza il suo prossimo è privo di senno, l'uomo prudente invece tace

Chi va in giro sparlando svela il segreto, lo spirito fidato nasconde ogni cosa

Senza una direzione un popolo decade, il successo sta nel buon numero di consiglieri

Chi garantisce per un estraneo si troverà male, chi avversa le strette di mano a garanzia, vive tranquillo

Una donna graziosa ottiene gloria, ma gli uomini laboriosi acquistano ricchezza

Benefica se stesso l'uomo misericordioso, il crudele invece tormenta la sua stessa carne

L'empio realizza profitti fallaci, ma per chi semina la giustizia il salario è sicuro

Chi pratica la giustizia si procura la vita, chi segue il male va verso la morte

I cuori depravati sono in abominio al Signore che si compiace di chi ha una condotta integra

Certo non resterà impunito il malvagio, ma la discendenza dei giusti si salverà

Un anello d'oro al naso d'un porco, tale è la donna bella ma priva di senno

La brama dei giusti è solo il bene, la speranza degli empi svanisce

C'è chi largheggia e la sua ricchezza aumenta, c'è chi risparmia oltre misura e finisce nella miseria

La persona benefica avrà successo e chi disseta sarà dissetato

Chi accaparra il grano è maledetto dal popolo, la benedizione è invocata sul capo di chi lo vende

Chi è sollecito del bene trova il favore, chi ricerca il male, male avrà

Chi confida nella propria ricchezza cadrà; i giusti invece verdeggeranno come foglie

Chi crea disordine in casa erediterà vento e lo stolto sarà schiavo dell'uomo saggio

Il frutto del giusto è un albero di vita, il saggio conquista gli animi

Ecco, il giusto è ripagato sulla terra, tanto più lo saranno l'empio e il peccatore

Chi ama la disciplina ama la scienza, chi odia la correzione è stolto

Il buono si attira il favore del Signore, ma egli condanna l'intrigante

Non resta saldo l'uomo con l'empietà, ma la radice dei giusti non sarà smossa

La donna perfetta è la corona del marito, ma quella che lo disonora è come carie nelle sue ossa

I pensieri dei giusti sono equità, i propositi degli empi sono frode

Le parole degli empi sono agguati sanguinari, ma la bocca degli uomini retti vi si sottrarrà

Gli empi, una volta abbattuti, più non sono, ma la casa dei giusti sta salda

Un uomo è lodato per il senno, chi ha un cuore perverso è disprezzato

Un uomo di poco conto che basta a se stesso vale più di un uomo esaltato a cui manca il pane

Il giusto ha cura del suo bestiame, ma i sentimenti degli empi sono spietati

Chi coltiva la sua terra si sazia di pane, chi insegue chimere è privo di senno

Le brame dell'empio sono una rete di mali, la radice dei giusti produce frutti

Nel peccato delle sue labbra si impiglia il malvagio, ma il giusto sfuggirà a tale angoscia

Ognuno si sazia del frutto della sua bocca, ma ciascuno sarà ripagato secondo le sue opere

Lo stolto giudica diritta la sua condotta, il saggio, invece, ascolta il consiglio

Lo stolto manifesta subito la sua collera, l'accorto dissimula l'offesa

Chi aspira alla verità proclama la giustizia, il falso testimone proclama l'inganno

V'è chi parla senza riflettere: trafigge come una spada; ma la lingua dei saggi risana

La bocca verace resta ferma per sempre, la lingua bugiarda per un istante solo

Amarezza è nel cuore di chi trama il male, gioia hanno i consiglieri di pace

Al giusto non può capitare alcun danno, gli empi saranno pieni di mali

Le labbra menzognere sono un abominio per il Signore che si compiace di quanti agiscono con sincerità

L'uomo accorto cela il sapere, il cuore degli stolti proclama la stoltezza

La mano operosa ottiene il comando, quella pigra sarà per il lavoro forzato

L'affanno deprime il cuore dell'uomo, una parola buona lo allieta

Il giusto è guida per il suo prossimo, ma la via degli empi fa smarrire

Il pigro non troverà selvaggina; la diligenza è per l'uomo un bene prezioso

Nella strada della giustizia è la vita, il sentiero dei perversi conduce alla morte

Il figlio saggio ama la disciplina, lo spavaldo non ascolta il rimprovero

Del frutto della sua bocca l'uomo mangia ciò che è buono; l'appetito dei perfidi si soddisfa con i soprusi

Chi sorveglia la sua bocca conserva la vita, chi apre troppo le labbra incontra la rovina

Il pigro brama, ma non c'è nulla per il suo appetito; l'appetito dei diligenti sarà soddisfatto

Il giusto odia la parola falsa, l'empio calunnia e disonora

La giustizia custodisce chi ha una condotta integra, il peccato manda in rovina l'empio

C'è chi fa il ricco e non ha nulla; c'è chi fa il povero e ha molti beni

Riscatto della vita d'un uomo è la sua ricchezza, ma il povero non si accorge della minaccia

La luce dei giusti allieta, la lucerna degli empi si spegne

L'insolenza provoca soltanto contese, la sapienza si trova presso coloro che prendono consiglio

Le ricchezze accumulate in fretta diminuiscono, chi le raduna a poco a poco le accresce

Un'attesa troppo prolungata fa male al cuore, un desiderio soddisfatto è albero di vita

Chi disprezza la parola si rovinerà, chi rispetta un comando ne avrà premio

L'insegnamento del saggio è fonte di vita per evitare i lacci della morte

Un aspetto buono procura favore, ma il contegno dei perfidi è rude

L'accorto agisce sempre con riflessione, lo stolto mette in mostra la stoltezza

Un cattivo messaggero causa sciagure, un inviato fedele apporta salute

Povertà e ignominia a chi rifiuta l'istruzione, chi tien conto del rimprovero sarà onorato

Desiderio soddisfatto è una dolcezza al cuore, ma è abominio per gli stolti staccarsi dal male

Và con i saggi e saggio diventerai, chi pratica gli stolti ne subirà danno

La sventura perseguita i peccatori, il benessere ripagherà i giusti

L'uomo dabbene lascia eredi i nipoti, la proprietà del peccatore è riservata al giusto

Il potente distrugge il podere dei poveri e c'è chi è eliminato senza processo

Chi risparmia il bastone odia suo figlio, chi lo ama è pronto a correggerlo

Il giusto mangia a sazietà, ma il ventre degli empi soffre la fame

La sapienza di una massaia costruisce la casa, la stoltezza la demolisce con le mani

Chi procede con rettitudine teme il Signore, chi si scosta dalle sue vie lo disprezza

Nella bocca dello stolto c'è il germoglio della superbia, ma le labbra dei saggi sono la loro salvaguardia

Senza buoi, niente grano, l'abbondanza del raccolto sta nel vigore del toro

Il testimone vero non mentisce, quello falso spira menzogne

Il beffardo ricerca la sapienza ma invano, la scienza è cosa facile per il prudente

Allontànati dall'uomo stolto, e non ignorerai le labbra sapienti

La sapienza dell'accorto sta nel capire la sua via, ma la stoltezza degli sciocchi è inganno

Fra gli stolti risiede la colpa, fra gli uomini retti la benevolenza

Il cuore conosce la propria amarezza e alla sua gioia non partecipa l'estraneo

La casa degli empi rovinerà, ma la tenda degli uomini retti avrà successo

C'è una via che sembra diritta a qualcuno, ma sbocca in sentieri di morte

Anche fra il riso il cuore prova dolore e la gioia può finire in pena

Chi è instabile si sazierà dei frutti della sua condotta, l'uomo dabbene si sazierà delle sue opere

L'ingenuo crede quanto gli dici, l'accorto controlla i propri passi

Il saggio teme e sta lontano dal male, lo stolto è insolente e presuntuoso

L'iracondo commette sciocchezze, il riflessivo sopporta

Gli inesperti erediteranno la stoltezza, i prudenti si coroneranno di scienza

I malvagi si inchinano davanti ai buoni, gli empi davanti alle porte del giusto

Il povero è odioso anche al suo amico, numerosi sono gli amici del ricco

Chi disprezza il prossimo pecca, beato chi ha pietà degli umili

Non errano forse quelli che compiono il male? Benevolenza e favore per quanti compiono il bene

In ogni fatica c'è un vantaggio, ma la loquacità produce solo miseria

Corona dei saggi è la loro accortezza, corona degli stolti la loro stoltezza

Salvatore di vite è un testimone vero; chi spaccia menzogne è un impostore

Nel timore del Signore è la fiducia del forte; per i suoi figli egli sarà un rifugio

Il timore del Signore è fonte di vita, per evitare i lacci della morte

Un popolo numeroso è la gloria del re; la scarsità di gente è la rovina del principe

Il paziente ha grande prudenza, l'iracondo mostra stoltezza

Un cuore tranquillo è la vita di tutto il corpo, l'invidia è la carie delle ossa

Chi opprime il povero offende il suo creatore, chi ha pietà del misero lo onora

Dalla propria malvagità è travolto l'empio, il giusto ha un rifugio nella propria integrità

In un cuore assennato risiede la sapienza, ma in seno agli stolti può scoprirsi

La giustizia fa onore a una nazione, ma il peccato segna il declino dei popoli

Il favore del re è per il ministro intelligente, il suo sdegno è per chi lo disonora

Una risposta gentile calma la collera, una parola pungente eccita l'ira

La lingua dei saggi fa gustare la scienza, la bocca degli stolti esprime sciocchezze

In ogni luogo sono gli occhi del Signore, scrutano i malvagi e i buoni

Una lingua dolce è un albero di vita, quella malevola è una ferita al cuore

Lo stolto disprezza la correzione paterna; chi tiene conto dell'ammonizione diventa prudente

Nella casa del giusto c'è abbondanza di beni, sulla rendita dell'empio incombe il dissesto

Le labbra dei saggi diffondono la scienza, non così il cuore degli stolti

Il sacrificio degli empi è in abominio al Signore, la supplica degli uomini retti gli è gradita

La condotta perversa è in abominio al Signore; egli ama chi pratica la giustizia

Punizione severa per chi abbandona il retto sentiero, chi odia la correzione morirà

Gl'inferi e l'abisso sono davanti al Signore, tanto più i cuori dei figli dell'uomo

Lo spavaldo non vuol essere corretto, egli non si accompagna con i saggi

Un cuore lieto rende ilare il volto, ma, quando il cuore è triste, lo spirito è depresso

Una mente retta ricerca il sapere, la bocca degli stolti si pasce di stoltezza

Tutti i giorni son brutti per l'afflitto, per un cuore felice è sempre festa

Poco con il timore di Dio è meglio di un gran tesoro con l'inquietudine

Un piatto di verdura con l'amore è meglio di un bue grasso con l'odio

L'uomo collerico suscita litigi, il lento all'ira seda le contese

La via del pigro è come una siepe di spine, la strada degli uomini retti è una strada appianata

Il figlio saggio allieta il padre, l'uomo stolto disprezza la madre

La stoltezza è una gioia per chi è privo di senno; l'uomo prudente cammina diritto

Falliscono le decisioni prese senza consultazione, riescono quelle prese da molti consiglieri

E' una gioia per l'uomo saper dare una risposta; quanto è gradita una parola detta a suo tempo

Per l'uomo assennato la strada della vita è verso l'alto, per salvarlo dagli inferni che sono in basso

Il Signore abbatte la casa dei superbi e rende saldi i confini della vedova

Sono in abominio al Signore i pensieri malvagi, ma gli sono gradite le parole benevole

Sconvolge la sua casa chi è avido di guadagni disonesti; ma chi detesta i regali vivrà

La mente del giusto medita prima di rispondere, la bocca degli empi esprime malvagità

Il Signore è lontano dagli empi, ma egli ascolta la preghiera dei giusti

Uno sguardo luminoso allieta il cuore; una notizia lieta rianima le ossa

L'orecchio che ascolta un rimprovero salutare avrà la dimora in mezzo ai saggi

Chi rifiuta la correzione disprezza se stesso, chi ascolta il rimprovero acquista senno

Il timore di Dio è una scuola di sapienza, prima della gloria c'è l'umiltà

All'uomo appartengono i progetti della mente, ma dal Signore viene la risposta

Tutte le vie dell'uomo sembrano pure ai suoi occhi, ma chi scruta gli spiriti è il Signore

Affida al Signore la tua attività e i tuoi progetti riusciranno

Il Signore ha fatto tutto per un fine, anche l'empio per il giorno della sventura

E' un abominio per il Signore ogni cuore superbo, certamente non resterà impunito

Con la bontà e la fedeltà si espia la colpa, con il timore del Signore si evita il male

Quando il Signore si compiace della condotta di un uomo, riconcilia con lui anche i suoi nemici

Poco con onestà è meglio di molte rendite senza giustizia

La mente dell'uomo pensa molto alla sua via, ma il Signore dirige i suoi passi

Un oracolo è sulle labbra del re, in giudizio la sua bocca non sbaglia

La stadera e le bilance giuste appartengono al Signore, sono opera sua tutti i pesi del sacchetto

E' in abominio ai re commettere un'azione iniqua, poiché il trono si consolida con la giustizia

Delle labbra giuste si compiace il re e ama chi parla con rettitudine

L'ira del re è messaggera di morte, ma l'uomo saggio la placherà

Nello splendore del volto del re è la vita, il suo favore è come nube di primavera

E' molto meglio possedere la sapienza che l'oro, il possesso dell'intelligenza è preferibile all'argento

La strada degli uomini retti è evitare il male, conserva la vita chi controlla la sua via

Prima della rovina viene l'orgoglio e prima della caduta lo spirito altero

E' meglio abbassarsi con gli umili che spartire la preda con i superbi

Chi è prudente nella parola troverà il bene e chi confida nel Signore è beato

Sarà chiamato intelligente chi è saggio di mente; il linguaggio dolce aumenta la dottrina

Fonte di vita è la prudenza per chi la possiede, castigo degli stolti è la stoltezza

Una mente saggia rende prudente la bocca e sulle sue labbra aumenta la dottrina

Favo di miele sono le parole gentili, dolcezza per l'anima e refrigerio per il corpo

C'è una via che pare diritta a qualcuno, ma sbocca in sentieri di morte

L'appetito del lavoratore lavora per lui, perché la sua bocca lo stimola

L'uomo perverso produce la sciagura, sulle sue labbra c'è come un fuoco ardente

L'uomo ambiguo provoca litigi, chi calunnia divide gli amici

L'uomo violento seduce il prossimo e lo spinge per una via non buona

Chi socchiude gli occhi medita inganni, chi stringe le labbra ha gia commesso il male

Corona magnifica è la canizie, ed essa si trova sulla via della giustizia

Il paziente val più di un eroe, chi domina se stesso val più di chi conquista una città

Nel grembo si getta la sorte, ma la decisione dipende tutta dal Signore

Un tozzo di pane secco con tranquillità è meglio di una casa piena di banchetti festosi e di discordia

Lo schiavo intelligente prevarrà su un figlio disonorato e avrà parte con i fratelli all'eredità

Il crogiuolo è per l'argento e il forno per l'oro, ma chi prova i cuori è il Signore

Il maligno presta attenzione a un labbro maledico, il bugiardo ascolta una lingua nociva

Chi deride il povero offende il suo creatore, chi gioisce della sciagura altrui non resterà impunito

Corona dei vecchi sono i figli dei figli, onore dei figli i loro padri

Non conviene all'insensato un linguaggio elevato, ancor meno al principe un linguaggio falso

Il dono è come un talismano per il proprietario: dovunque si volga ha successo

Chi copre la colpa si concilia l'amicizia, ma chi la divulga divide gli amici

Fa più una minaccia all'assennato che cento percosse allo stolto

Il malvagio non cerca altro che la ribellione, ma gli sarà mandato contro un messaggero senza pietà

Meglio incontrare un'orsa privata dei figli che uno stolto in preda alla follia

Chi rende male per bene vedrà sempre la sventura in casa

Iniziare un litigio è come aprire una diga, prima che la lite si esasperi, troncala

Assolvere il reo e condannare il giusto sono due cose in abominio al Signore

A che serve il denaro in mano allo stolto? Forse a comprar la sapienza, se egli non ha senno

Un amico vuol bene sempre, è nato per essere un fratello nella sventura

E' privo di senno l'uomo che offre garanzie e si dà come garante per il suo prossimo

Chi ama la rissa ama il delitto, chi alza troppo l'uscio cerca la rovina

Un cuore perverso non troverà mai felicità, una lingua tortuosa andrà in malora

Chi genera uno stolto ne avrà afflizione; non può certo gioire il padre di uno sciocco

Un cuore lieto fa bene al corpo, uno spirito abbattuto inaridisce le ossa

L'iniquo accetta regali di sotto il mantello per deviare il corso della giustizia

L'uomo prudente ha la sapienza davanti a sé, ma gli occhi dello stolto vagano in capo al mondo

Un figlio stolto è un tormento per il padre e un'amarezza per colei che lo ha partorito

Non sta bene multare chi ha ragione e peggio ancora colpire gli innocenti

Chi è parco di parole possiede la scienza; uno spirito calmo è un uomo intelligente

Anche lo stolto, se tace, passa per saggio e, se tien chiuse le labbra, per intelligente

Chi si tiene appartato cerca pretesti e con ogni mezzo attacca brighe

Lo stolto non ama la prudenza, ma vuol solo far mostra dei suoi sentimenti

Con l'empietà viene il disprezzo, con il disonore anche l'ignominia

Le parole della bocca dell'uomo sono acqua profonda, la fonte della sapienza è un torrente che straripa

Non è bene usar riguardi all'empio per far torto al giusto in un giudizio

Le labbra dello stolto provocano liti e la sua bocca gli provoca percosse

La bocca dello stolto è la sua rovina e le sue labbra sono un laccio per la sua vita

Le parole del calunniatore sono come ghiotti bocconi che scendono in fondo alle viscere

Chi è indolente nel lavoro è fratello del dissipatore

Torre fortissima è il nome del Signore: il giusto vi si rifugia ed è al sicuro

I beni del ricco sono la sua roccaforte, come un'alta muraglia, a suo parere

Prima della caduta il cuore dell'uomo si esalta, ma l'umiltà viene prima della gloria

Chi risponde prima di avere ascoltato mostra stoltezza a propria confusione

Lo spirito dell'uomo lo sostiene nella malattia, ma uno spirito afflitto chi lo solleverà

La mente intelligente acquista la scienza, l'orecchio dei saggi ricerca il sapere

Il dono fa largo all'uomo e lo introduce alla presenza dei grandi

Il primo a parlare in una lite sembra aver ragione, ma viene il suo avversario e lo confuta

La sorte fa cessar le discussioni e decide fra i potenti

Un fratello offeso è più irriducibile d'una roccaforte, le liti sono come le sbarre di un castello

Con la bocca l'uomo sazia il suo stomaco, egli si sazia con il prodotto delle labbra

Morte e vita sono in potere della lingua e chi l'accarezza ne mangerà i frutti

Chi ha trovato una moglie ha trovato una fortuna, ha ottenuto il favore del Signore

Il povero parla con suppliche, il ricco risponde con durezza

Ci sono compagni che conducono alla rovina, ma anche amici più affezionati di un fratello

Meglio un povero di condotta integra che un ricco di costumi perversi

Lo zelo senza riflessione non è cosa buona, e chi va a passi frettolosi inciampa

La stoltezza intralcia il cammino dell'uomo e poi egli si adira contro il Signore

Le ricchezze moltiplicano gli amici, ma il povero è abbandonato anche dall'amico che ha

Il falso testimone non resterà impunito, chi diffonde menzogne non avrà scampo

Molti sono gli adulatori dell'uomo generoso e tutti sono amici di chi fa doni

Il povero è disprezzato dai suoi stessi fratelli, tanto più si allontanano da lui i suoi amici. Egli va in cerca di parole, ma non ci sono

Chi acquista senno ama se stesso e chi agisce con prudenza trova fortuna

Il falso testimone non resterà impunito, chi diffonde menzogne perirà

Allo stolto non conviene una vita agiata, ancor meno a un servo comandare ai prìncipi

E' avvedutezza per l'uomo rimandare lo sdegno ed è sua gloria passar sopra alle offese

Lo sdegno del re è simile al ruggito del leone e il suo favore è come la rugiada sull'erba

Un figlio stolto è una calamità per il padre e i litigi della moglie sono come stillicidio incessante

La casa e il patrimonio si ereditano dai padri, ma una moglie assennata è dono del Signore

La pigrizia fa cadere in torpore, l'indolente patirà la fame

Chi custodisce il comando custodisce se stesso, chi trascura la propria condotta morirà

Chi fa la carità al povero fa un prestito al Signore che gli ripagherà la buona azione

Correggi tuo figlio finché c'è speranza, ma non ti trasporti l'ira fino a ucciderlo

Il violento deve essere punito, se lo risparmi, lo diventerà ancora di più

Ascolta il consiglio e accetta la correzione, per essere saggio in avvenire

Molte sono le idee nella mente dell'uomo, ma solo il disegno del Signore resta saldo

Il pregio dell'uomo è la sua bontà, meglio un povero che un bugiardo

Il timore di Dio conduce alla vita e chi ne è pieno riposerà non visitato dalla sventura

Il pigro tuffa la mano nel piatto, ma stenta persino a riportarla alla bocca

Percuoti il beffardo e l'ingenuo diventerà accorto, rimprovera l'intelligente e imparerà la lezione

Chi rovina il padre e fa fuggire la madre è un figlio disonorato e infame

Figlio mio, cessa pure di ascoltare l'istruzione, se vuoi allontanarti dalle parole della sapienza

Il testimone iniquo si beffa della giustizia e la bocca degli empi ingoia l'iniquità

Per i beffardi sono pronte le verghe e il bastone per le spalle degli stolti

Il vino è rissoso, il liquore è tumultuoso; chiunque se ne inebria non è saggio

La collera del re è simile al ruggito del leone; chiunque lo eccita rischia la vita

E' una gloria per l'uomo astenersi dalle contese, attaccar briga è proprio degli stolti

Il pigro non ara d'autunno, e alla mietitura cerca, ma non trova nulla

Come acque profonde sono i consigli nel cuore umano, l'uomo accorto le sa attingere

Molti si proclamano gente per bene, ma una persona fidata chi la trova

Il giusto si regola secondo la sua integrità; beati i figli che lascia dietro di sé

Il re che siede in tribunale dissipa ogni male con il suo sguardo

Chi può dire: «Ho purificato il cuore, sono mondo dal mio peccato?»

Doppio peso e doppia misura sono due cose in abominio al Signore

Gia con i suoi giochi il fanciullo dimostra se le sue azioni saranno pure e rette

L'orecchio che ascolta e l'occhio che vede: l'uno e l'altro ha fatto il Signore

Non amare il sonno per non diventare povero, tieni gli occhi aperti e avrai pane a sazietà

«Robaccia, robaccia» dice chi compra: ma mentre se ne va, allora se ne vanta

C'è oro e ci sono molte perle, ma la cosa più preziosa sono le labbra istruite

Prendigli il vestito perché si è fatto garante per un altro e tienilo in pegno per gli estranei

E' piacevole all'uomo il pane procurato con frode, ma poi la sua bocca sarà piena di granelli di sabbia

Pondera bene i tuoi disegni, consigliandoti, e fà la guerra con molta riflessione

Chi va in giro sparlando rivela un segreto, non associarti a chi ha sempre aperte le labbra

Chi maledice il padre e la madre vedrà spegnersi la sua lucerna nel cuore delle tenebre

I guadagni accumulati in fretta da principio non saranno benedetti alla fine

Non dire: «Voglio ricambiare il male», confida nel Signore ed egli ti libererà

Il doppio peso è in abominio al Signore e le bilance false non sono un bene

Dal Signore sono diretti i passi dell'uomo e come può l'uomo comprender la propria via

E' un laccio per l'uomo esclamare subito: «Sacro!» e riflettere solo dopo aver fatto il voto

Un re saggio passa al vaglio i malvagi e ritorna su di loro con la ruota

Lo spirito dell'uomo è una fiaccola del Signore che scruta tutti i segreti recessi del cuore

Bontà e fedeltà vegliano sul re, sulla bontà è basato il suo trono

Vanto dei giovani è la loro forza, ornamento dei vecchi è la canizie

Le ferite sanguinanti spurgano il male, le percosse purificano i recessi del cuore

Il cuore del re è un canale d'acqua in mano al Signore: lo dirige dovunque egli vuole

Agli occhi dell'uomo tutte le sue vie sono rette, ma chi pesa i cuori è il Signore

Praticare la giustizia e l'equità per il Signore vale più di un sacrificio

Occhi alteri e cuore superbo, lucerna degli empi, è il peccato

I piani dell'uomo diligente si risolvono in profitto, ma chi è precipitoso va verso l'indigenza

Accumular tesori a forza di menzogne è vanità effimera di chi cerca la morte

La violenza degli empi li travolge, perché rifiutano di praticare la giustizia

La via dell'uomo criminale è tortuosa, ma l'innocente è retto nel suo agire

E' meglio abitare su un angolo del tetto che avere una moglie litigiosa e casa in comune

L'anima del malvagio desidera far il male e ai suoi occhi il prossimo non trova pietà

Quando il beffardo vien punito, l'inesperto diventa saggio e quando il saggio viene istruito, accresce il sapere

Il Giusto osserva la casa dell'empio e precipita gli empi nella sventura

Chi chiude l'orecchio al grido del povero invocherà a sua volta e non otterrà risposta

Un regalo fatto in segreto calma la collera, un dono di sotto mano placa il furore violento

E' una gioia per il giusto che sia fatta giustizia, mentre è un terrore per i malfattori

L'uomo che si scosta dalla via della saggezza, riposerà nell'assemblea delle ombre dei morti

Diventerà indigente chi ama i piaceri e chi ama vino e profumi non arricchirà

Il malvagio serve da riscatto per il giusto e il perfido per gli uomini retti

Meglio abitare in un deserto che con una moglie litigiosa e irritabile

Tesori preziosi e profumi sono nella dimora del saggio, ma lo stolto dilapida tutto

Chi segue la giustizia e la misericordia troverà vita e gloria

Il saggio assale una città di guerrieri e abbatte la fortezza in cui essa confidava

Chi custodisce la bocca e la lingua preserva se stesso dai dispiaceri

Il superbo arrogante si chiama beffardo, egli agisce nell'eccesso dell'insolenza

I desideri del pigro lo portano alla morte, perché le sue mani rifiutano di lavorare

Tutta la vita l'empio indulge alla cupidigia, mentre il giusto dona senza risparmiare

Il sacrificio degli empi è un abominio, tanto più se offerto con cattiva intenzione

Il falso testimone perirà, ma l'uomo che ascolta potrà parlare sempre

L'empio assume un'aria sfrontata, l'uomo retto controlla la propria condotta

Non c'è sapienza, non c'è prudenza, non c'è consiglio di fronte al Signore

Il cavallo è pronto per il giorno della battaglia, ma al Signore appartiene la vittoria

Un buon nome val più di grandi ricchezze e la benevolenza altrui più dell'argento e dell'oro

Il ricco e il povero si incontrano, il Signore ha creato l'uno e l'altro

L'accorto vede il pericolo e si nasconde, gli inesperti vanno avanti e la pagano

Frutti dell'umiltà sono il timore di Dio, la ricchezza, l'onore e la vita

Spine e tranelli sono sulla via del perverso; chi ha cura di se stesso sta lontano

Abitua il giovane secondo la via da seguire; neppure da vecchio se ne allontanerà

Il ricco domina sul povero e chi riceve prestiti è schiavo del suo creditore

Chi semina l'ingiustizia raccoglie la miseria e il bastone a servizio della sua collera svanirà

Chi ha l'occhio generoso sarà benedetto, perché egli dona del suo pane al povero

Scaccia il beffardo e la discordia se ne andrà e cesseranno i litigi e gli insulti

Il Signore ama chi è puro di cuore e chi ha la grazia sulle labbra è amico del re

Gli occhi del Signore proteggono la scienza ed egli confonde le parole del perfido

Il pigro dice: «C'è un leone là fuori: sarei ucciso in mezzo alla strada»

La bocca delle straniere è una fossa profonda, chi è in ira al Signore vi cade

La stoltezza è legata al cuore del fanciullo, ma il bastone della correzione l'allontanerà da lui

Opprimere il povero non fa che arricchirlo, dare a un ricco non fa che impoverirlo

Porgi l'orecchio e ascolta le parole dei sapienti e applica la tua mente alla mia istruzione

perché ti sarà piacevole custodirle nel tuo intimo e averle tutte insieme pronte sulle labbra

Perché la tua fiducia sia riposta nel Signore, voglio indicarti oggi la tua strada

Non ti ho scritto forse trenta tra consigli e istruzioni

perché tu sappia esprimere una parola giusta e rispondere con parole sicure a chi ti interroga

Non depredare il povero, perché egli è povero, e non affliggere il misero in tribunale

perché il Signore difenderà la loro causa e spoglierà della vita coloro che li hanno spogliati

Non ti associare a un collerico e non praticare un uomo iracondo

per non imparare i suoi costumi e procurarti una trappola per la tua vita

Non essere di quelli che si fanno garanti o che s'impegnano per debiti altrui

perché, se poi non avrai da pagare, ti si toglierà il letto di sotto a te

Non spostare il confine antico, posto dai tuoi padri

Hai visto un uomo sollecito nel lavoro? Egli si sistemerà al servizio del re, non resterà al servizio di persone oscure

Quando siedi a mangiare con un potente, considera bene che cosa hai davanti

mettiti un coltello alla gola, se hai molto appetito

Non desiderare le sue ghiottonerie, sono un cibo fallace

Non affannarti per arricchire, rinunzia a un simile pensiero

appena vi fai volare gli occhi sopra, essa gia non è più: perché mette ali come aquila e vola verso il cielo

Non mangiare il pane di chi ha l'occhio cattivo e non desiderare le sue ghiottonerie

perché come chi calcola fra di sé, così è costui; ti dirà: «Mangia e bevi», ma il suo cuore non è con te

Il boccone che hai mangiato rigetterai e avrai sprecato le tue parole gentili

Non parlare agli orecchi di uno stolto, perché egli disprezzerà le tue sagge parole

Non spostare il confine antico, e non invadere il campo degli orfani

perché il loro vendicatore è forte, egli difenderà la loro causa contro di te

Piega il cuore alla correzione e l'orecchio ai discorsi sapienti

Non risparmiare al giovane la correzione, anche se tu lo batti con la verga, non morirà

anzi, se lo batti con la verga, lo salverai dagli inferi

Figlio mio, se il tuo cuore sarà saggio, anche il mio cuore gioirà

Esulteranno le mie viscere, quando le tue labbra diranno parole rette

Il tuo cuore non invidi i peccatori, ma resti sempre nel timore del Signore

perché così avrai un avvenire e la tua speranza non sarà delusa

Ascolta, figlio mio, e sii saggio e indirizza il cuore per la via retta

Non essere fra quelli che s'inebriano di vino, né fra coloro che son ghiotti di carne

perché l'ubriacone e il ghiottone impoveriranno e il dormiglione si vestirà di stracci

Ascolta tuo padre che ti ha generato, non disprezzare tua madre quando è vecchia

Acquista il vero bene e non cederlo, la sapienza, l'istruzione e l'intelligenza

Il padre del giusto gioirà pienamente e chi ha generato un saggio se ne compiacerà

Gioisca tuo padre e tua madre e si rallegri colei che ti ha generato

Fà bene attenzione a me, figlio mio, e tieni fisso lo sguardo ai miei consigli

una fossa profonda è la prostituta, e un pozzo stretto la straniera

Essa si apposta come un ladro e aumenta fra gli uomini il numero dei perfidi

Per chi i guai? Per chi i lamenti? Per chi i litigi? Per chi i gemiti? A chi le percosse per futili motivi? A chi gli occhi rossi

Per quelli che si perdono dietro al vino e vanno a gustare vino puro

Non guardare il vino quando rosseggia, quando scintilla nella coppa e scende giù piano piano

finirà con il morderti come un serpente e pungerti come una vipera

Allora i tuoi occhi vedranno cose strane e la tua mente dirà cose sconnesse

Ti parrà di giacere in alto mare o di dormire in cima all'albero maestro

«Mi hanno picchiato, ma non sento male. Mi hanno bastonato, ma non me ne sono accorto. Quando mi sveglierò? Ne chiederò dell'altro»

Non invidiare gli uomini malvagi, non desiderare di stare con loro

poiché il loro cuore trama rovine e le loro labbra non esprimono che malanni

Con la sapienza si costruisce la casa e con la prudenza la si rende salda

con la scienza si riempiono le sue stanze di tutti i beni preziosi e deliziosi

Un uomo saggio vale più di uno forte, un uomo sapiente più di uno pieno di vigore

perché con le decisioni prudenti si fa la guerra e la vittoria sta nel numero dei consiglieri

E' troppo alta la sapienza per lo stolto, alla porta della città egli non potrà aprir bocca

Chi trama per fare il male si chiama mestatore

Il proposito dello stolto è il peccato e lo spavaldo è l'abominio degli uomini

Se ti avvilisci nel giorno della sventura, ben poca è la tua forza

Libera quelli che sono condotti alla morte e salva quelli che sono trascinati al supplizio

Se dici: «Ecco, io non ne so nulla», forse colui che pesa i cuori non lo comprende? Colui che veglia sulla tua vita lo sa; egli renderà a ciascuno secondo le sue opere

Mangia, figlio mio, il miele, perché è buono e dolce sarà il favo al tuo palato

Sappi che tale è la sapienza per te: se l'acquisti, avrai un avvenire e la tua speranza non sarà stroncata

Non insidiare, o malvagio, la dimora del giusto, non distruggere la sua abitazione

perché se il giusto cade sette volte, egli si rialza, ma gli empi soccombono nella sventura

Non ti rallegrare per la caduta del tuo nemico e non gioisca il tuo cuore, quando egli soccombe

perché il Signore non veda e se ne dispiaccia e allontani da lui la collera

Non irritarti per i malvagi e non invidiare gli empi

perché non ci sarà avvenire per il malvagio e la lucerna degli empi si estinguerà

Temi il Signore, figlio mio, e il re; non ribellarti né all'uno né all'altro

perché improvvisa sorgerà la loro vendetta e chi sa quale scempio faranno l'uno e l'altro

Anche queste sono parole dei saggi. Aver preferenze personali in giudizio non è bene

Se uno dice all'empio: «Tu sei innocente», i popoli lo malediranno, le genti lo esecreranno

mentre tutto andrà bene a coloro che rendono giustizia, su di loro si riverserà la benedizione

Dà un bacio sulle labbra colui che risponde con parole rette

Sistema i tuoi affari di fuori e fatti i lavori dei campi e poi costruisciti la casa

Non testimoniare alla leggera contro il tuo prossimo e non ingannare con le labbra

Non dire: «Come ha fatto a me così io farò a lui, renderò a ciascuno come si merita»

Sono passato vicino al campo di un pigro, alla vigna di un uomo insensato

ecco, ovunque erano cresciute le erbacce, il terreno era coperto di cardi e il recinto di pietre era in rovina

Osservando, riflettevo e, vedendo, ho tratto questa lezione

un po' dormire, un po' sonnecchiare, un po' incrociare le braccia per riposar

e intanto viene passeggiando la miseria e l'indigenza come un accattone

Anche questi sono proverbi di Salomone, trascritti dagli uomini di Ezechia, re di Giuda

E' gloria di Dio nascondere le cose, è gloria dei re investigarle

I cieli per la loro altezza, la terra per la sua profondità e il cuore dei re sono inesplorabili

Togli le scorie dall'argento e l'orafo ne farà un bel vaso

togli il malvagio dalla presenza del re e il suo trono si stabilirà sulla giustizia

Non darti arie davanti al re e non metterti al posto dei grandi

perché è meglio sentirsi dire: «Sali quassù» piuttosto che essere umiliato davanti a uno superiore. Quanto i tuoi occhi hanno vist

non metterlo subito fuori in un processo; altrimenti che farai alla fine, quando il tuo prossimo ti svergognerà

Discuti la tua causa con il tuo vicino, ma non rivelare il segreto altrui

altrimenti chi ti ascolta ti biasimerebbe e il tuo discredito sarebbe irreparabile

Come frutti d'oro su vassoio d'argento così è una parola detta a suo tempo

Come anello d'oro e collana d'oro fino è un saggio che ammonisce un orecchio attento

Come fresco di neve al tempo della mietitura, è un messaggero verace per chi lo manda; egli rinfranca l'animo del suo signore

Nuvole e vento, ma senza pioggia, tale è l'uomo che si vanta di regali che non fa

Con la pazienza il giudice si lascia persuadere, una lingua dolce spezza le ossa

Se hai trovato il miele, mangiane quanto ti basta, per non esserne nauseato e poi vomitarlo

Metti di rado il piede in casa del tuo vicino, perché non si stanchi di te e ti prenda in odio

Mazza, spada e freccia acuta è colui che depone il falso contro il suo prossimo

Qual dente cariato e piede slogato tale è la fiducia dell'uomo sleale nel giorno della sventura

è togliersi le vesti in un giorno rigido. Aceto su una piaga viva, tali sono i canti per un cuore afflitto

Se il tuo nemico ha fame, dagli pane da mangiare, se ha sete, dagli acqua da bere

perché così ammasserai carboni ardenti sul suo capo e il Signore ti ricompenserà

La tramontana porta la pioggia, un parlare in segreto provoca lo sdegno sul volto

Abitare su un angolo del tetto è meglio di una moglie litigiosa e una casa in comune

Come acqua fresca per una gola riarsa è una buona notizia da un paese lontano

Fontana torbida e sorgente inquinata, tale è il giusto che vacilla di fronte all'empio

Mangiare troppo miele non è bene, né lasciarsi prendere da parole adulatrici

Una città smantellata o senza mura tale è l'uomo che non sa dominare la collera

Come la neve d'estate e la pioggia alla mietitura, così l'onore non conviene allo stolto

Come il passero che svolazza, come la rondine che vola, così una maledizione senza motivo non avverrà

La frusta per il cavallo, la cavezza per l'asino e il bastone per la schiena degli stolti

Non rispondere allo stolto secondo la sua stoltezza per non divenire anche tu simile a lui

Rispondi allo stolto secondo la sua stoltezza perché egli non si creda saggio

Si taglia i piedi e beve amarezze chi invia messaggi per mezzo di uno stolto

Malferme sono le gambe dello zoppo, così una massima sulla bocca degli stolti

Come chi lega il sasso alla fionda, così chi attribuisce onori a uno stolto

Una spina penetrata nella mano d'un ubriaco, tale è una massima sulla bocca degli stolti

Arciere che ferisce tutti i passanti, tale è chi assume uno stolto o un ubriaco

Come il cane torna al suo vomito, così lo stolto ripete le sue stoltezze

Hai visto un uomo che si crede saggio? E' meglio sperare in uno stolto che in lui

Il pigro dice: «C'è una belva per la strada, un leone si aggira per le piazze»

La porta gira sui cardini, così il pigro sul suo letto

Il pigro tuffa la mano nel piatto, ma dura fatica a portarla alla bocca

Il pigro si crede saggio più di sette persone che rispondono con senno

Prende un cane per le orecchie chi si intromette in una lite che non lo riguarda

Come un pazzo che scaglia tizzoni e frecce di morte

così è quell'uomo che inganna il suo prossimo e poi dice: «Ma sì, è stato uno scherzo!»

Per mancanza di legna il fuoco si spegne; se non c'è il delatore, il litigio si calma

Mantice per il carbone e legna per il fuoco, tale è l'attaccabrighe per rattizzar le liti

Le parole del sussurrone sono come ghiotti bocconi, esse scendono in fondo alle viscere

Come vernice d'argento sopra un coccio di creta sono le labbra lusinghiere con un cuore maligno

Chi odia si maschera con le labbra, ma nel suo intimo cova il tradimento

anche se usa espressioni melliflue, non ti fidare, perché egli ha sette abomini nel cuore

L'odio si copre di simulazione, ma la sua malizia apparirà pubblicamente

Chi scava una fossa vi cadrà dentro e chi rotola una pietra, gli ricadrà addosso

Una lingua bugiarda odia la verità, una bocca adulatrice produce rovina

Non ti vantare del domani, perché non sai neppure che cosa genera l'oggi

Ti lodi un altro e non la tua bocca, un estraneo e non le tue labbra

La pietra è greve, la sabbia è pesante, ma più dell'una e dell'altra lo è il fastidio dello stolto

La collera è crudele, l'ira è impetuosa; ma chi può resistere alla gelosia

Meglio un rimprovero aperto che un amore celato

Leali sono le ferite di un amico, fallaci i baci di un nemico

Gola sazia disprezza il miele; per chi ha fame anche l'amaro è dolce

Come un uccello che vola lontano dal nido così è l'uomo che va errando lontano dalla dimora

Il profumo e l'incenso allietano il cuore, la dolcezza di un amico rassicura l'anima

Non abbandonare il tuo amico né quello di tuo padre, non entrare nella casa di tuo fratello nel giorno della tua disgrazia. Meglio un amico vicino che un fratello lontano

Sii saggio, figlio mio, e allieterai il mio cuore e avrò di che rispondere a colui che mi insulta

L'accorto vede il pericolo e si nasconde, gli inesperti vanno avanti e la pagano

Prendigli il vestito perché si è fatto garante per uno straniero e tienilo in pegno per gli sconosciuti

Benedire il prossimo di buon mattino ad alta voce gli sarà imputato come una maledizione

Il gocciolar continuo in tempo di pioggia e una moglie litigiosa, si rassomigliano

chi la vuol trattenere, trattiene il vento e raccoglie l'olio con la mano destra

Il ferro si aguzza con il ferro e l'uomo aguzza l'ingegno del suo compagno

Il guardiano di un fico ne mangia i frutti, chi ha cura del suo padrone ne riceverà onori

Come un volto differisce da un altro, così i cuori degli uomini differiscono fra di loro

Come gli inferi e l'abisso non si saziano mai, così non si saziano mai gli occhi dell'uomo

Come il crogiuolo è per l'argento e il fornello per l'oro, così l'uomo rispetto alla bocca di chi lo loda

Anche se tu pestassi lo stolto nel mortaio tra i grani con il pestello, non scuoteresti da lui la sua stoltezza

Preòccupati del tuo gregge, abbi cura delle tue mandrie

perché non sono perenni le ricchezze, né un tesoro si trasmette di generazione in generazione

Si toglie il fieno, apparisce l'erba nuova e si raccolgono i foraggi dei monti

gli agnelli ti danno le vesti e i capretti il prezzo per comprare un campo

le capre latte abbondante per il cibo e per vitto della tua famiglia. e per mantenere le tue schiave

L'empio fugge anche se nessuno lo insegue, mentre il giusto è sicuro come un giovane leone

Per i delitti di un paese molti sono i suoi tiranni, ma con un uomo intelligente e saggio l'ordine si mantiene

Un uomo empio che opprime i miseri è una pioggia torrenziale che non porta pane

Quelli che violano la legge lodano l'empio, ma quanti osservano la legge gli muovono guerra

I malvagi non comprendono la giustizia, ma quelli che cercano il Signore comprendono tutto

Meglio un povero dalla condotta integra che uno dai costumi perversi, anche se ricco

Chi osserva la legge è un figlio intelligente, chi frequenta i crapuloni disonora suo padre

Chi accresce il patrimonio con l'usura e l'interesse, lo accumula per chi ha pietà dei miseri

Chi volge altrove l'orecchio per non ascoltare la legge, anche la sua preghiera è in abominio

Chi fa traviare gli uomini retti per una cattiva strada, cadrà egli stesso nella fossa, mentre gli integri possederanno fortune

Il ricco si crede saggio, ma il povero intelligente lo scruta bene

Grande è la gioia quando trionfano i giusti, ma se prevalgono gli empi ognuno si nasconde

Chi nasconde le proprie colpe non avrà successo; chi le confessa e cessa di farle troverà indulgenza

Beato l'uomo che teme sempre, chi indurisce il cuore cadrà nel male

Leone ruggente e orso affamato, tale è il malvagio che domina su un popolo povero

Un principe privo di senno moltiplica le vessazioni, ma chi odia la rapina prolungherà i suoi giorni

Un uomo perseguitato per omicidio fuggirà fino alla tomba: nessuno lo soccorre

Chi procede con rettitudine sarà salvato, chi va per vie tortuose cadrà ad un tratto

Chi lavora la sua terra si sazierà di pane, chi insegue chimere si sazierà di miseria

L'uomo leale sarà colmo di benedizioni, chi si arricchisce in fretta non sarà esente da colpa

Non è bene essere parziali, per un pezzo di pane si pecca

L'uomo dall'occhio cupido è impaziente di arricchire e non pensa che gli piomberà addosso la miseria

Chi corregge un altro troverà in fine più favore di chi ha una lingua adulatrice

Chi deruba il padre o la madre e dice: «Non è peccato», è compagno dell'assassino

L'uomo avido suscita litigi, ma chi confida nel Signore avrà successo

Chi confida nel suo senno è uno stolto, chi si comporta con saggezza sarà salvato

Per chi dà al povero non c'è indigenza, ma chi chiude gli occhi avrà grandi maledizioni

Se prevalgono gli empi, tutti si nascondono, se essi periscono, sono potenti i giusti

L'uomo che, rimproverato, resta di dura cervice sarà spezzato all'improvviso e senza rimedio

Quando comandano i giusti, il popolo gioisce, quando governano gli empi, il popolo geme

Chi ama la sapienza allieta il padre, ma chi frequenta prostitute dissipa il patrimonio

Il re con la giustizia rende prospero il paese, l'uomo che fa esazioni eccessive lo rovina

L'uomo che adula il suo prossimo gli tende una rete per i suoi passi

Sotto i passi del malvagio c'è un trabocchetto, mentre il giusto corre ed è contento

Il giusto si prende a cuore la causa dei miseri, ma l'empio non intende ragione

I beffardi mettono sottosopra una città, mentre i saggi placano la collera

Se un saggio discute con uno stolto, si agiti o rida, non vi sarà conclusione

Gli uomini sanguinari odiano l'onesto, mentre i giusti hanno cura di lui

Lo stolto dà sfogo a tutto il suo malanimo, il saggio alla fine lo sa calmare

Se un principe dà ascolto alle menzogne, tutti i suoi ministri sono malvagi

Il povero e l'usuraio si incontrano; è il Signore che illumina gli occhi di tutti e due

Un re che giudichi i poveri con equità rende saldo il suo trono per sempre

La verga e la correzione danno sapienza, ma il giovane lasciato a se stesso disonora sua madre

Quando governano i malvagi, i delitti abbondano, ma i giusti ne vedranno la rovina

Correggi il figlio e ti farà contento e ti procurerà consolazioni

Senza la rivelazione il popolo diventa sfrenato; beato chi osserva la legge

Lo schiavo non si corregge a parole, comprende, infatti, ma non obbedisce

Hai visto un uomo precipitoso nel parlare? C'è più da sperare in uno stolto che in lui

Chi accarezza lo schiavo fin dall'infanzia, alla fine costui diventerà insolente

Un uomo collerico suscita litigi e l'iracondo commette molte colpe

L'orgoglio dell'uomo ne provoca l'umiliazione, l'umile di cuore ottiene onori

Chi è complice del ladro, odia se stesso, egli sente l'imprecazione, ma non denuncia nulla

Il temere gli uomini pone in una trappola; ma chi confida nel Signore è al sicuro

Molti ricercano il favore del principe, ma è il Signore che giudica ognuno

L'iniquo è un abominio per i giusti e gli uomini retti sono in abominio ai malvagi

Detti di Agùr figlio di Iakè, da Massa. Dice quest'uomo: Sono stanco, o Dio, sono stanco, o Dio, e vengo meno

perché io sono il più ignorante degli uomini e non ho intelligenza umana

non ho imparato la sapienza e ignoro la scienza del Santo

Chi è salito al cielo e ne è sceso? Chi ha raccolto il vento nel suo pugno? Chi ha racchiuso le acque nel suo mantello? Chi ha fissato tutti i confini della terra? Come si chiama? Qual è il nome di suo figlio, se lo sai

Ogni parola di Dio è appurata; egli è uno scudo per chi ricorre a lui

Non aggiungere nulla alle sue parole, perché non ti riprenda e tu sia trovato bugiardo

Io ti domando due cose, non negarmele prima che io muoia

tieni lontano da me falsità e menzogna, non darmi né povertà né ricchezza; ma fammi avere il cibo necessario

perché, una volta sazio, io non ti rinneghi e dica: «Chi è il Signore?», oppure, ridotto all'indigenza, non rubi e profani il nome del mio Dio

Non calunniare lo schiavo presso il padrone, perché egli non ti maledica e tu non ne porti la pena

C'è gente che maledice suo padre e non benedice sua madre

C'è gente che si crede pura, ma non si è lavata della sua lordura

C'è gente dagli occhi così alteri e dalle ciglia così altezzose

C'è gente i cui denti sono spade e i cui molari sono coltelli, per divorare gli umili eliminandoli dalla terra e i poveri in mezzo agli uomini

La sanguisuga ha due figlie: «Dammi! Dammi!». Tre cose non si saziano mai, anzi quattro non dicono mai: «Basta!»

gli inferi, il grembo sterile, la terra mai sazia d'acqua e il fuoco che mai dice: «Basta!»

L'occhio che guarda con scherno il padre e disprezza l'obbedienza alla madre sia cavato dai corvi della valle e divorato dagli aquilotti

Tre cose mi sono difficili, anzi quattro, che io non comprendo

il sentiero dell'aquila nell'aria, il sentiero del serpente sulla roccia, il sentiero della nave in alto mare, il sentiero dell'uomo in una giovane

Tale è la condotta della donna adultera: mangia e si pulisce la bocca e dice: «Non ho fatto niente di male!»

Per tre cose freme la terra, anzi quattro cose non può sopportare

uno schiavo che diventi re, uno stolto che abbia viveri in abbondanza

una donna gia trascurata da tutti che trovi marito e una schiava che prenda il posto della padrona

Quattro esseri sono fra le cose più piccole della terra, eppure sono i più saggi dei saggi

le formiche, popolo senza forza, che si provvedono il cibo durante l'estate

gli iràci, popolo imbelle, ma che hanno la tana sulle rupi

le cavallette, che non hanno un re, eppure marciano tutte insieme schierate

la lucertola, che si può prender con le mani, ma penetra anche nei palazzi dei re

Tre esseri hanno un portamento maestoso, anzi quattro sono eleganti nel camminare

il leone, il più forte degli animali, che non indietreggia davanti a nessuno

il gallo pettoruto e il caprone e un re alla testa del suo popolo

Se ti sei esaltato per stoltezza e se poi hai riflettuto, mettiti una mano sulla bocca

poiché, sbattendo il latte ne esce la panna, premendo il naso ne esce il sangue, spremendo la collera ne esce la lite

Parole di Lemuèl, re di Massa, che sua madre gli insegnò

E che, figlio mio! E che, figlio delle mie viscere! E che, figlio dei miei voti

Non dare il tuo vigore alle donne, né i tuoi costumi a quelle che corrompono i re

Non conviene ai re, Lemuèl, non conviene ai re bere il vino, né ai principi bramare bevande inebrianti

per paura che, bevendo, dimentichino i loro decreti e tradiscano il diritto di tutti gli afflitti

Date bevande inebrianti a chi sta per perire e il vino a chi ha l'amarezza nel cuore

Beva e dimentichi la sua povertà e non si ricordi più delle sue pene

Apri la bocca in favore del muto in difesa di tutti gli sventurati

Apri la bocca e giudica con equità e rendi giustizia all'infelice e al povero

Una donna perfetta chi potrà trovarla? Ben superiore alle perle è il suo valore

In lei confida il cuore del marito e non verrà a mancargli il profitto

Essa gli dà felicità e non dispiacere per tutti i giorni della sua vita

Si procura lana e lino e li lavora volentieri con le mani

Ella è simile alle navi di un mercante, fa venire da lontano le provviste

Si alza quando ancora è notte e prepara il cibo alla sua famiglia e dà ordini alle sue domestiche

Pensa ad un campo e lo compra e con il frutto delle sue mani pianta una vigna

Si cinge con energia i fianchi e spiega la forza delle sue braccia

E' soddisfatta, perché il suo traffico va bene, neppure di notte si spegne la sua lucerna

Stende la sua mano alla conocchia e mena il fuso con le dita

Apre le sue mani al misero, stende la mano al povero

Non teme la neve per la sua famiglia, perché tutti i suoi di casa hanno doppia veste

Si fa delle coperte, di lino e di porpora sono le sue vesti

Suo marito è stimato alle porte della città dove siede con gli anziani del paese

Confeziona tele di lino e le vende e fornisce cinture al mercante

Forza e decoro sono il suo vestito e se la ride dell'avvenire

Apre la bocca con saggezza e sulla sua lingua c'è dottrina di bontà

Sorveglia l'andamento della casa; il pane che mangia non è frutto di pigrizia

I suoi figli sorgono a proclamarla beata e suo marito a farne l'elogio

«Molte figlie hanno compiuto cose eccellenti, ma tu le hai superate tutte!»

Fallace è la grazia e vana è la bellezza, ma la donna che teme Dio è da lodare

Datele del frutto delle sue mani e le sue stesse opere la lodino alle porte della città